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三國論


  魏、蜀、吳三分天下,而亡有先後,非形勢有輕重,積累有厚薄,察其政柄所歸,則亡之先後可知也。蜀政在於黃皓。皓,隸人也,內不能修武侯之舊典,外不能制薑維之黷武,紀綱日壞,君子不服,所以先亡也。魏自明帝之後,政歸仲達,齊王已降,唯守空宮。亡之淹速,系於師、昭之志。將移神器之重,須服天下之心,未立大功,亦不敢取,所以蜀滅而魏亡也。

  孫皓雖驕奢極欲,殘虐用刑,而自專生殺之柄,不牽惟牆之制,運盡天亡,而後夷滅。由是而知人君不可一日失其柄也。如神龍之脫深泉,震雷之無煙氣,威靈既露,人得制之。蔣濟睹魏文帝《與夏侯尚詔》曰:「作福作威,為亡國之言。」所謂柄者,威福是也,豈可假於臣下哉!後代睹三國之事,可不戒懼哉!


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