李文饒別集卷第一

　　◎賦上十三首

　　◎成都二首

　　▼黃冶賦並序

　　蜀道有青城、峨眉山，皆隱淪所托。辛亥歲，有以鑄金術幹餘者。竊歎劉向累世懿德，為漢儒宗，其所述作，振於聖道，猶愛信鴻寶，幾嬰時僇，況流俗之士，能無感於此乎？因作賦以正之。

　　漢武帝遵世承平，百蠻以寧，自謂德成堯禹，功高湯武，聞升龍於鼎湖，乃甘心於斯語。有方士李少君，譎詐丕誕，乘邪進取，盛稱化丹砂為黃金，可以登青霄而輕舉。時董大夫侍側，帝曰：「子知其術乎？」

　　仲舒進曰：「臣惟聞天地變化，聖人鎔範。方士之言，臣以為謟。至如圓方為爐，造化為冶，鼓風為槖，熾陽為火，玄黃之氣，絪縕和粹，稟而生者，為仁為智。是以生寶實繁，終古不匱。天地之鎔範鼓鑄也如是。及夫堯舜之化，大道為壚，中和為冶，聲教為槖，文明為火，以法天為造，以得賢為寶。是以得其鴻名，後天難老。至於仲尼無位，大莫能致，猶鑄顏于與冉，底于極智。聖人之鎔鑄也，取類天地。若乃不務遠德，營信秘錄，祈年永久，以極嗜欲，斯則不由於正道，無益于景福。」

　　帝曰：「善。」乃罷方士而去之。故得漢道隆盛，令名不虧。

　　▼畫桐花鳳扇賦並序

　　成都夾岷江，磯岸多植紫桐。每至暮春，有靈禽五色，小於玄鳥，來集桐花，以飲朝露。及華落，則煙飛雨散，不知其所往。有名工繪於素扇，以償稚子。餘因作小賦，書於扇上。

　　桐始華兮綠江曙，粲鮮葩兮泫朝露。樹曄曄兮霞舒，鳥爛爛兮星布。彼嘉桐兮貞且徛，當暮春兮發英蕤。豈鵷雛之珍族，又棲托乎瓊枝。彼零露兮甘且白，涵晚月兮灑鮮澤。豈青鳥之靈儔，常飲吮乎玉液。有嘉糓而不喙，有喬松而不適。獨美露而愛桐，非人間之羽翮。逮花落而春歸，忽雨散而川寂。悵丹穴之何遠，想瑤池而已隔。爰有妙工，圖其麗容。宛宛兮若餐珠於芳蕊，飄飄兮疑振羽於光風。感班姬之素扇，空皎潔兮如霞。亦有美人，增華點絢。雀伺蟬而輕鶩〔南朝畫扇，尤重蟬雀。〕，女乘鸞而微眄。未若繪斯禽於珍箑，動涼風於羅薦。非欲發長袂之清香，掩高歌之孤轉。庶玉女之提攜，列昆墟之瑤宴。乃為歌曰：

　　青春晚兮芳節闌，敷紫華兮蔭碧湍。
　　美斯鳥兮類鵷鸞，具體微兮容色丹。
　　彼飛翔於霄漢，此藻繪於冰紈。
　　雖清秋而已至，常愛玩而忘餐。

　　◎再至江南四首

　　▼通犀帶賦並序

　　客有以通犀帶示餘者，嘉其珍物，古人未有詞賦，因杼此作，蓋盡其美焉。

　　君子以良玉比德，豈不以溫潤而近人。惟駭雞之至實，亦含章而可珍。包黃中之粹色，發奇彩之彬彬。芝草繞葩而獵葉，煙霞異狀而輪囷。雖複孕玄兔於月魄，隱青鵉於鏡塵。顧霄漢之悠遠，悵工人之弗真。匠者以其靈可禦邪，光能遠燭。剪截本末，發揮藻縟。砥若礪金，剸如切玉。析以為帶，加之盛服。禦之則祔身，禠之則韞櫝。似達人之卷舒，不專玩乎掌握。矧乎白璧雖美，尚不掩瑕。何茲物之無玷，豈待瑩而增華。溫兮如玉氣舒虹，粲兮若晨光爍霞。彼廓落之繁飾，諒無足以稱嗟。若乃名山岑寂，珍圖譎詭。柳穀則麟馬粲然，扶風則魚龍隱起。徒有象而無施，故雖奇而莫擬。然則美服珍玩，近於禍機。虞公滅而垂棘返，莊武殘而龍劍飛。先哲所以聞象則服，防患則微。經候委佩而去，宣子辭環以歸。

　　▼鼓吹賦

　　鼓吹本軒皇因出師而作，前代將相有功目假之，今藩閫皆備此樂。余往歲剖符金陵，有童子六七人，皆於此藝特妙，每曲宴奏之。及再至江南，並逾弱冠，悲流年之倏忽，憶前歡而悽愴，乃為此賦。

　　追昔吳會之年，思為衛霍之將。懷瀚海而發憤，想狼居而在望。厭桑濮之遺音，感簫鼓之悲壯。每聞茲樂，心焉猶尚。爰有侲童〔岀《西京賦》〕，穎秀含聰。思慮未敢，專和發中。繁會曲折，變態不窮。交簻爍電，揮手成風。或累發而碎隱，或徐弁而從容。管孤引以嚖嚖，鼓輕投而逢逢。若乃清景妍和，嘉客來萃。登高台而互動，對芳樹而並吹。見鵬鶚之爭厲，聳壯士之憤氣。〔鵬鶚爭、壯士怒，皆鼓吹曲名。〕

　　忽疑朔雁葉於寒煙，胡沙蔽於天地。其始也，若伐木丁丁，響連青冥。喧禽萬族，聲應崖谷。其縱也，狼羊鬥角，奔兕相觸。轉石振於崩溪，燎野焚於寒竹。其終也，如風飊暫息，萬籟皆肅。天地霽而雷霆收，川波靜而魚龍伏。昔我往矣，子衿青青。我今來思，突而棄兮。諒昔人之多感，睹移柳而興淒。惜歲年之易往，歎親好之長暌。於是勉其成人，再命迭作。念所思而不見，慨悲翁之蕭索。〔《所思》《悲翁》並曲名。〕音豈殊於今昔，情自有於哀樂。乃知孔將比於鳴蛙，陸反思於唳鶴。彼衰退於憂傷，並榮華之昭灼。

　　▼白芙蓉賦並序

　　金陵城西池有白芙蓉，素蕚盈尺，皎如霜雪。江南梅雨麥秋後，風景甚清，漾舟綠潭，不覺隆暑，與嘉客泛玩，終夕忘疲。古人惟賦《紅蕖》，未有斯作，因以抒思，庶得其髣髴焉。

　　朱明夕霽，佳木凝陰。蘭未歇其秀色，鳥尚流其好音。泛回塘兮清景暮，環修渚兮碧流深。誠有感於逝節，更新獲於賞心。是時黛葉已繁，瓊英始發。揺瑞彩於波上，挺纖莖於蘋末。忽疑臣蜯濯漪，暫睹其明月；複似處子映松，遙覿其冰雪。煥列宿於長河，耀良玉于方折。點白露於葭菼，散飛鴻于林樾。

　　餘乃鼓輕枻，入澄瀛。〔《楚詞》曰：「楚人呼池澤中曰瀛。」〕度柳杞，越蘭蘅。斐回容與，放志遺榮。近汀洲而菱密，出蓮徑而潭平。飛鸂鶒，起鵁鶄。揮水珠而濺葉，動波紋而抗莖。傳羽卮而適性，合金絲而寫情。管度風而音遠，歌臨流而轉清。既而稍憩川陰，暫遊霄外。極望漪瀾，靜無夕靄。

　　又如游女解佩于漢曲，宓妃採蓮於湍瀨。舒蘊藻以為席，倚立荷以為蓋。發巧笑之芬芳，感嘉期之來會。嗟夫！楚澤之中，無蓮不紅。惟斯華以素為絢，猶美人以禮防躬。銀輝光而流燭，玉精氣而舒虹。雖有貴其符采，且未匹其華容。由是南國之姝，以為麗觀。延華頸於沼沚，曳羅裾於磯岸。且謂降玄實於瑤池，徙靈根於天漢。悵霄路兮永絕，與時芳兮共玩。聽高柳之早蟬，悲此歲之過半。彼妍姿之昭灼，待風雨而消散。

　　乃為歌曰：

　　秋水闊兮秋露濃，盛華落兮歎芙蓉。
　　菖花紫兮君不識，萍實丹兮君不逢。
　　想佳人兮密靜處，顏如玉兮無冶容。

　　▼重台芙蓉賦並序

　　吳興郡南白蘋亭，有重台芙蓉，本生於長城章後舊居之側，移植蘋洲，至今滋茂。余頃歲徙根于金陵桂亭，奇秀芬芳，非世間之物。因為此賦，以代美人托意焉。

　　昔柳惲為吳興太守，顧座客而歎曰：「遊汀洲以采蘋，憶瀟湘之故人。悲白日之已晚，惜青春之不返。且欲舍瓊蘃于桂山，折瑤華於蘭畹。」客乃稱曰：「彼有清川，爰生瑞蓮。紅葩煒而曄曄，翠葉小而田田。〔此花大於常蓮，而葉小於眾荷。〕願得薦佳名于君子，悅麗色於當年。」於是縱蘭棹，泛淪漣。吟《朱鷺》于笛管，鳴鶤雞於瑟弦。臨漪瀾以遠望，歎華豔之何鮮。

　　是日，際海澄廓，微風不起。涵麗景於碧湍，爛朝霞於清沚。鮮膚秀穎，攅立叢倚，疑西子之顏配，自館娃而戻止。遠以意之，若珠闕玲瓏，迭映昆峰，粲玉女之光色，抗霓旗以相從。迫而察之，若桂裳重複，郁撓丹谷，思江妃之窈窕，發紅羅之紛鬱。爾其映蘭芷，出蘋萍，掩萋萋之眾色，挺嫋嫋之修莖。泫清露以濯秀，流鮮飆而發精。雖草木之無情，亦獨立而傾城。

　　若乃行潦既收，秋光始靜。見涼野之夕陰，悵回塘之余景。思摘芳以贈遠，更臨流而引領。翡翠失其輝解，珠璣奪其光穎。惟斯物之特麗，宜獨秀於寥天。在靈境而何降，居下澤而何偏？有繁華而不實，嗟淑類而莫傳。念莊薑之無子，非巧笑之未妍。彼天意之所屬，諒難得而知焉。〔此花無實，徙根又不三數年，故人間罕有。〕

　　乃為歌曰：

　　吳山秀兮煙景媚，因淑女兮感斯瑞。
　　蓮雖多兮無厥類，蘭徒芳兮何足貴。
　　人已去兮代不留，獨含情兮托茲地。

　　▼山鳳凰賦

　　仰山在群之坤隅，高松翳景，名翬所集。有麗鳥殊色〔殊色：岀《應瑞鸚鵡賦》。〕，文如縟繡，邑人呼為山鳳凰。愛其毛羽，重於身命，雖遭繒繳，終不奮飛。比夫雄雞斷尾，則殊知異心矣。餘感而賦之，以貽親友。

　　懿靈山之岑寂，實珍禽之可依。何文章之英麗，信羽族之所稀。混赤霄而一色，與白日而增輝。煥若玉女攜宓妃，淩丹壑兮游翠微。振桂裳兮垂組綬，騰鏕駕兮曳鸞旗。粲若夭桃發兮山已春，朝霞爛兮露欲晞。或飲於澗，或集於磯。糅關蕖之絳采，掩虹霓之夕霏。

　　既而衡網高懸，虞人合圍。身桂纖繳，足履駭機。畏采毛之摧落，不淩厲而奮飛。乃知玉之敗也，以致其瓊弁；翠之焚也，猶襲其寶衣。何異夫懷祿躭寵，樂而忘歸。玩軒冕而不去，惜印綬而無時。嗟乎！乘君子之器，與茲鳥而同譏。

　　▼孔雀尾賦並序

　　故人以孔雀見遺，死於中途，將命者提挈〔一本作攜。〕空籠，與翠尾皆至。餘憫而為賦。

　　感君子之嘉惠，意未忘於所知。攜珍禽以贈餘，諒有貴乎羽儀。去舊國之岑寂，曆三湘之嶮巇。念未飛之眾雛，懷獨宿之羈雌。忽哀鳴而望絕，遂委翼而長辭。異黃鵠之高翔，揭空籠而載馳。想綷羽而不見，睹修尾而增悲。蘭色芊郁，金華陸離。垂之兮疑拖綠盭〔音戾，綬名。〕舉之兮如飛翠緌。嗟紱冕之寄身，與鎩翮而一概。雖暫榮而可樂，終以飾而賈害。況複德輶如毛而鮮舉，福輕乎羽而莫載。何必負斯尾之翹翹，冒長途而效愛。

　　▼智囊賦並序

　　余嘗感漢晁錯、魏桓範皆號為智囊，不能全身，竟罹大患。揚子稱：「或問多以智殺身，雄對曰：『皋陶以其智為帝謨，箕子以其智為武王陳《洪範》，殺身者遠矣』。」餘久欲賦之，比屬逾紀總戎，願言不暇。今俟罪江徼，彷徨歲深，筐篋之中，典籍皆闕，聊以所記古今興敗，粗成此賦。

　　夫天之清氣為人，而人之清氣為智。苟虛心而沖用，必存神而索至。況悟養以保身，豈憂患之能累。何興敗之相詭，乃躁靜而殊致。或朋遠而無疵，或馳鶩而役思。故由於彼而入聖門，出於此而爭利器。

　　若乃淡然玄默，應變無方。韜隨和而不耀，匣於越而寶藏。雖不止如炙輠，猶淵然如括囊。君子所以有斯號者，蓋欲保無咎於末光。夫智可以養生，乃能周物。道無夷險，用有二拙。得於身也，祭以免而荀以全；失于邦也，臧不容而湯不沒。彼前軌之昭然，曾未戒于危轍。

　　嗟乎！水濟舟以致遠，亦覆舟於畏途；智排患以解紛，亦有患於不虞。將必殆於無涯，信莫尚於冥樞。或有好學務敏，擇仁乃廬。斯先哲之所履，亦庶幾於不渝。然則大智閑閑，不嬰世故。舉始終而後入，先奔沉而預慮。或衛足之無術，故離形而盡去。呂易宗於奇貨，疾知來於武庫。雖乘勢與億中，非淑人之所務。

　　鴟夷子喟然歎曰：昔我經世，徒聞智憂。索遺珠而不得，複明燭其焉求？與萬物而道夭，又何謨於大猷。今吾所謂智者，乘五湖之浩蕩，未終老於扁舟。

　　▼積薪賦並序

　　此郡岩壑重複，榛林郁盛，樵采之子，未嘗輟音，往往沿流而下，詣餘求售。餘因積薪於庭，竊有所歎，乃為《積薪賦》。

　　邈岩居之幽遠，有楚澤之放臣。方絕學以自爨，誠未暇於披榛。悲顏子之飯煤，感萊蕪之生塵。時束藴〔一本作「縕」字〕以請火，訪蓬茨於善鄰。乃遇樵客，維舟水濱。餘訊之曰：「樵采賤業，常棲隱淪。《詩》既嘉于刈楚，《傳》亦歎於析薪。爾豈延瀨之客，不取金而且貧？豈叔敖之子，以好廉而苦辛？何乃負擔不已，其生實勤？」

　　客顧餘而歎曰：「貴則近禍，富多不仁。寄跡於此，以養吾真。」善大雅之知言，信蒭蕘之可詢。

　　既而交加累積，高下齊均。矗若井幹，迭似龍麟。避汍泉而無浸，先曲突以斯陳。苟知防患之術，終無焦爛之賓。嗟長孺之昧道，常喻此而求伸。雖後來而高處，亦居上而先焚。使薪為能言之物，豈容入爨而揚芬。未若生幽崖之側，糾芳桂之輪。不近野田之燎，免罹匠者之斤。冒霰雪以終歲，齊天年於大椿。

　　▼欹器賦並序

　　癸醜歲，餘時在中樞，丞相路公見遺欹器，贈以古人之物，永懷君子之心，嘗欲報以詞賦，屬力小任重，朝夕盡瘁，固未暇於體物。今者公已歿世，餘又放逐，忽睹茲器，淒然懷舊，因追為此賦，置公靈筵。

　　昔周道砥平，既安且寧。赫赫公旦，配德阿衡。謂難守者成，難持者盈，始作茲器，告於神明。至仲尼憲文武之道，思周公之德，入太廟而觀器，睹遺法而歎息。且曰：「月滿而虧，日中則吳。彼天道而常然，欲久盛而焉得？」乃沃水而器，察微要終。挹彼注茲，受之若沖。虛則臲卼，似君子之困蒙；中則端平，若君子之中庸。

　　既滿則跌，霆流電發。器如坻隤，水若河決。非神鼎之自盈，異衢樽之不竭。蓋欲表人道之隆替，明百事之有節。然茲器也，不以中而自藏，不以跌而自傷。其過也如彼薄蝕，其更也浸發輝光。得其道者，居則念於豐蔀，動乃思於謙受。顏既複而不遠，惠屢黜而何咎？知任重之必及，悟物盈之難久。雖神道之無形，常參然於前後。昔與君子，同秉國鈞。公得之為賢相，餘失之為放臣。睹遺物之猶在，懷舊好而悲辛。欲克己以複禮，永德報於仁人。

　　▼蚍蜉賦並序

　　此郡多蚍蜉，所居臨流，實繁其類，或聚于袵席，或入於盤盂，終日厭苦，而不知可禦之術。因戲為此賦，令稚子燁和之。

　　惟江潭之下國，況幽居於澤畔。何螻蟻之微物，亦有徒而淩亂。或泮散於經笥，或夤緣於食案。餘乃戲而問之曰：「爾能居厚地而漏山阿，無乃處吾身而為大患？」

　　蟻不能言，辭以意宣。其旨曰：

　　「我稟形於造化，亦一氣之所甄。嘗濟齊師之乏，亦聞媯德之膻。睹封穴而知雨，驗寸壤而得泉。出以時而不息，故學者得而稱焉。戴粒而遊，若巨鼇之冠神嶽；繞磨而行，若日月之麗清天。若乃依垤緣壁，滛滛弈弈，其聚無聲，其行無跡。值晏溫而出遊，當祁寒而入隙。迅雷作而不駭，微雨灑而自適。生雖瑣細，亦有行藏。止若群羊之聚，進如旅雁之翔。乘其便也，雖鱣鯨而可制；無其勢也，雖蛭蟥而不傷。今願悔禍，戢於垣牆。豈同青蠅之點白，污君子之衣裳。」

　　▼振鷺賦並序

　　此郡帶江緣嶺，野竹成林，每向夕，有白鷺群飛，集于林杪。余所居在峰岑之上，臨眺一川，玩其往來，有以自適，因為此賦。

　　日之夕矣，川陸載陰。有群飛之振鷺，顧儔匹而弄音。始遵渚以亂下，若濤起於清潯。俄矯翼以歸來，疑霰集于平林。爾其遊止有度，不徐不疾。散雪彩于江煙，皎霜容於寒日。映楓葉而暫見，入蘆花而還失。歎美羽之翩翻，感餘生之憂栗。若乃不為鷁退，常與鴻冥。乍回合兮如練，忽寥落兮如星。陋汀葭之靡靡，棲岸竹之青青。又似素旄陳於曠野，白筆森於廣庭。

　　悲夫！綠筱枝弱，巢非所據。簫瑟而多風，亦扶疏而受露。豈不知陂澤可宿，荊榛易固。惡下流而不居，恐搏獸之當路。逮乎天清潦收，獨立蓮漪。意態閒暇，羽毛襂襹。或暫往而得遊鯈，或終夕而守空陂。隱青莎以延佇，若田父之輟輜重。

　　重曰：

　　振鷺於飛，於彼滄洲。
　　聊自適於遐曠，本無心於去留。
　　思有客於微子，愧植羽于宛丘。
　　信茲禽之可玩，何必從海上之群鷗。

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