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上樑明府啟


  竊聞薛邑聞琴,揖馮諼於彈鋏;夷門佇駕,顧侯嬴于抱關。何則?志合風雲,戴笠均乎乘馬;情諧道術,忘筌貴乎得魚。是用挹蘭言于斷金,效蓬心于匪石。庶清音動聽,賞流水於牙弦;妙思通神,葉薰風於郢匠。

  伏惟某公儀天峙構,層基控射牛之峰;浸地開源,驚濤疏釣鼇之浦。至夫封侯廟食,掩金、張以騫翥;三主七公,罩袁、揚而嶽立。故得重規遠鏡,湛月露以流清。茂趾霞鋪,駕雲門而擢秀。若乃博聞強記,辨晉國之黃熊;將聖多能,識吳門之白馬。言泉漱迥,驚瀑布以飛瀾;文江澹虛,涵濯錦而翻浪。於是功超食蹠,位典烹鮮。水鏡澄瀾,照孤鸞之舞影;鳴琴動操,葉馴翬之雅音。既而盛德有鄰,佐皇華而省俗。居群不器,扈軒而觀風。

  某疾抱支離,材均臃腫。自弱齡植操,本謝聲名;中年誓心,不祈聞達。始則執鞭為仕,帝裡希干祿之榮;次則捧檄入官,私庭庶代耕之樂。然而忠不聞於十室,學無專於一經。退異善交,進殊巧宦。摶羊角而遐翥,浩矣無津;附驥尾以上馳,邈焉難托。實欲垂竿投餌,晦名跡於渭濱;抱甕灌園,絕機心於漢渚。幸屬乾坤貞觀,烏兔光華。嵩山動萬歲之聲,德水應千年之色。雖無為光宅,忻預比屋之封;而有道賤貧,恥作歸田之賦。明公顧盼成飾,咳唾為恩。漏微潤于江波,流末光於鄰燭;幽禽遷木,侶丹山於帝梧。鳴石浮川,應黃鐘于仟管。敢布心也。詎能望焉?謹啟。

  (謹案:此據《永樂大典》本采入,與今傳本詳略互異,附載其後。《靈隱集·上樑明府啟》雲:

  「昔者聞歌薛邑,賞彈鋏于馮;佇駕夷門,揖抱關於侯子。豈惟成風之斫,妙思通神;流水之弦,清音入聽。況夫志合者蓬心可采,情諧者蘭味寧忘?伏惟公儀天聳構,層基控射牛之峰;浸地開源,驚濤疏釣鼇之浦。至夫封侯廟食,掩金、許以霞搴;三主八公,罩袁、楊而嶽立。於是功超振鷺,位典烹鮮。水鏡澄瀾,照翔鸞之舞影;吟琴動操,葉馴雉之雅音。既而盛德有鄰,佐皇而撫俗;君子不器,扈軒以觀風。某蒲石橘遷,聲鄉蓬轉,不葉十室,無專一經。攀驥逸而無由,仰鵬飛而自失。公顧盼成飾,咳唾為恩。庶微潤于江波,冀末光於鄰燭。使幽禽遷木,侶丹山於帝梧;鳴石在川,應黃鐘于仙管。敢布心也,詎能望焉?謹啟。」)


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