孔子改制考(127)_康有為

一二七

　　張山罝，事小夏侯建，為博士，論石渠，至少府。授同縣李尋、鄭寬中少君、山陽張無故子儒、信都秦恭延君、陳留假倉子驕。無故善修章句，為廣陵太傅，守小夏侯說文。恭增師法至百萬言，為城陽內史。倉以謁者論石渠，至膠東相。尋善說災異，為騎都尉，自有傳。寬中有俊材，以博士授太子。

　　申公卒，以《詩》、《春秋》授。而瑕丘江公盡能傳之，徒眾最盛。及魯許生、免中徐公，皆守學教授。韋賢治《詩》，事博士大江公及許生，又治《禮》，至丞相。傳子玄成，以淮陽中尉，論石渠，後亦至丞相。玄成及兄子賞以《詩》授哀帝，至大司馬、車騎將軍，自有傳。由是《魯詩》有韋氏學。

　　王式事免中徐公及許生。式為昌邑王師。昭帝崩，昌邑王嗣立，以行淫亂廢。昌邑群臣皆下獄誅，唯中尉王吉、郎中令龔遂，以數諫減死論。式系獄當死，治事使者責問曰：「師何以亡諫書？」式對曰：「臣以《詩》三百五篇，朝夕授王，至於忠臣孝子之篇，未嘗不為王反復誦之也；至於危亡失道之君，未嘗不流涕為王深陳之也。臣以《詩》三百五篇諫，是以亡諫書。」

　　山陽張長安幼君，先事式。後東平唐長賓、沛褚少孫，亦來事式，問經數篇。式謝曰：「聞之於師具是矣，自潤色之。」不肯複授。唐生、褚生應博士弟子選，詣博士，摳衣登堂，頌禮甚嚴，試誦說有法，疑者丘蓋不言。諸博士驚問何師？對曰：「事式。」

　　張生、唐生、褚生，皆為博士。張生論石渠，至淮陽中尉。唐生，楚太傅。由是《魯詩》有張、唐、褚氏之學。張生兄子游卿為諫大夫，以《詩》授元帝。其門人琅邪王扶為泗水中尉，陳留許晏為博士。由是張家有許氏學。初，薛廣德亦事王式，以博士論石渠，授龔舍。

　　後蒼事夏侯始昌。始昌通五經。蒼亦通《詩》、《禮》，為博士，至少府，授翼奉、蕭望之、匡衡。奉為諫大夫，望之前將軍，衡丞相。

　　衡授琅邪師丹、伏理斿君、潁川滿昌君都。君都為詹事，理，高密太傅，家世傳業。

　　由是《齊詩》有翼、匡、師、伏之學。滿昌授九江張邯、琅邪皮容，皆至大官，徒眾尤盛。

　　趙子，事燕韓生，授同郡蔡誼。

　　誼授同郡食子公與王吉。

　　食生為博士，授泰山栗豐。吉授淄川長孫順。順為博士。豐，部刺史。由是《韓詩》有王、食、長孫之學。豐授山陽張就，順授東海發福，皆至大官，徒眾尤盛。

　　孟卿，事蕭奮，以授後倉、魯閭丘卿。倉說《禮》數萬言，號曰《後氏曲台記》，授沛聞人通漢子方、梁戴德延君、戴聖次君、沛慶普孝公。孝公為東平太傅。德號大戴，為信都太傅。聖號小戴，以博士論石渠，至九江太守。由是《禮》有大戴、小戴、慶氏之學。通漢以太子舍人論石渠，至中山中尉。普授魯夏侯敬，又傳族子鹹，為豫章太守。大戴授琅邪徐良斿卿，為博士，州牧郡守，家世傳業。小戴授梁人橋仁季卿、楊榮子孫。仁為大鴻臚，家世傳業。榮，琅邪太守。由是大戴有徐氏、小戴有橋、楊氏之學。

　　嚴彭祖，與顏安樂俱事眭孟。孟弟子百余人，唯彭祖、安樂為明，質問疑誼，各持所見。孟曰：「《春秋》之意，在二子矣。」孟死，彭祖、安樂各顓門教授。由是《公羊春秋》有顏、嚴之學。彭祖為宣帝博士，廉直，不事權貴。或說曰：「天時不勝人事。君以不修小禮曲意，亡貴人左右之助，經誼雖高，不至宰相。願少自勉強。」彭祖曰：「凡通經術，固當修行先王之道，何可委曲從俗、苟求富貴乎？」彭祖竟以太傅官終。授琅邪王中，為元帝少府，家世傳業。中授同郡公孫文、東門雲。雲為荊州刺史。文，東平太傅，徒眾尤盛。

　　顏安樂，家貧，為學精力。授淮陽冷豐次君、淄川任公。公為少府。豐，淄川太守。由是顏家有冷、任之學。始貢禹事嬴公，成于眭孟，至御史大夫。疏廣事孟卿，至太子太傅。

　　廣授琅邪管路，路為禦史中丞。禹授潁川堂谿惠。惠授泰山冥都，都為丞相史。都與路又事顏安樂。故顏氏複有管、冥之學。路授孫寶，為大司農。

　　豐授馬宮、琅邪左鹹。鹹為郡守九卿，徒眾尤盛。

　　武帝時，詔太子受《公羊春秋》，由是《公羊》大興。太子既通，複私問《穀梁》而善之。其後浸微，唯魯榮廣王孫皓星公二人受焉。廣盡能傳其《詩》、《春秋》，高材捷敏，與公羊大師眭孟等論，數困之。故好學者頗複受《穀梁》。沛蔡千秋少君、梁周慶幼君、丁姓子孫，皆從廣受。千秋又事皓星公，為學最篤。宣帝即位，聞衛太子好《穀梁春秋》，以問丞相韋賢、長信少府夏侯勝，及侍中樂陵侯史高，皆魯人也，言穀梁子本魯學，公羊氏乃齊學也，宜興《穀梁》。

　　蔡千秋死，征江公孫為博士。劉向以故諫大夫通達待詔，受《穀梁》，欲令助之。江博士複死，乃征周慶、丁姓待詔保宮，使卒授十人，自元康中始講，至甘露元年，積十餘歲，皆明習。乃召五經名儒、太子太傅蕭望之等大議殿中，平《公羊》、《穀梁》同異，各以經處是非。時《公羊》博士嚴彭祖、侍郎申輓、伊推、宋顯，《穀梁》議郎尹更始、待詔劉向、周慶、丁姓並論。公羊家多不見從，願請內侍郎許廣。使者亦並內穀梁家中郎王亥各五人，議三十餘事。望之等十一人各以經誼對，多從《穀梁》，由是《穀梁》之學大盛，慶、姓皆為博士。姓至中山太傅。授楚申章昌曼君，為博士，至長沙太傅，徒眾尤盛。〔並同上〕

　　〔凡《儒林傳》授經諸儒，皆孔教也。〕

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