歐洲遊記(102)_康有為

一〇二

　　廿八日，遊鑄銀廠。廠不大，方四五丈，機四五器。先以銀條長尺許、厚數分者，以數機引薄之，凡二十四次，乃以鐵管壓入一范，即成錢而落於地。鑄錢僅銀八成，以二成銅入之乃堅，其印王面及年月也。一機管有上孔，置銀其中，即溜下機管，以次印之。凡已印，即溜下，有一規尺推後錢入前孔候印，凡自上管溜下，兩推乃至印孔，以上下皆有機管，故一錢之兩面皆同時印就。每分時可印六十，一小時可印三千六百，歲鑄銀錢二三百萬，金錢一二百萬，銅錢千萬。工人僅三十，機器值三十萬克郎。銀條色黃不白，蒸銀至軟，以琉黃及醋與水和銀，置轉桶中，二十分時即白矣。凡蒸二次，費半時許出，置銅盤中，以火布抹之。

　　〖遊鑄銀廠〗

　　熔銀法，置銀尺許長盂中，凡三時即熔。金盂則高數寸。有稱十餘，以玻杯貯油或火水渣為權，有長銅絲如□形置油中，以視輕重。英國之稱，則重者溜東，輕者在西。

　　遊木廠。此廠之著名能制屋，遠寄數萬里，皆可以屋式與之，即能照式制料，可開合而運之。蓋瑞典舉國多樺，與杉甚類。既饒木材，故有此異制。工人五百，本四十萬，總理人出屋樣甚多相示。乘汽船往視木廠，廠後小山松柏，林木參差，人家掩映，無不新潔。步行至申悲壁鄉市，板室布幕，雜陳食品，與吾國鄉曲之墟市相類，他雖木屋，然甚輝麗。入一茶屋候車，崖壁倚松，陳綠幾白桌，亭架詭異，雜植花石，蓋雖窮鄉小市，而佈置華異幽曲，中國之名園有不及者，乃歎瑞人之善於園林居室也。出車場，工人數千，皆自瑞京歸者，甚文不嘩，遠勝英、德、美國，可見美俗之善教矣。此鄉距京六英里，蓋瑞京屋租貴，故工人日晚散工後遠至鄉落，屋租可省，大都會率如是。此鄉之屋創僅數年，故皆新麗，工人頻遷，聞久居者少有至三歲。

　　〖遊木廠〗

　　吾國舊論治民必用土著，今歐人居民乃如泊舟，此真最相反者。歐人之宅於鄉市也，有利則就，故成聚甚速，利盡則散，美國如此尤多。吾華則不然，既宅之也，則營久遠而傳子孫；子孫複守祖父之祠墓，雖遠營利而必歸於其鄉。故聚族而居，他人不能入之。其繁寡盛衰視其子姓，皆待之數百年乃見，故無三二十年驟盛之鄉落。及其子姓之極繁盛也，一族十數萬人，或千數百聚處蕞爾之地，則又戶口充盈，人滿為災，而各戀其兄弟、親戚、田園、廬墓，不忍遷居而遠舍之也，故無利亦不散。在歐美，專以赴利為主而生計興；在華人，專以合親為主而人道厚。一急功利，一尚仁親，有齊、魯之分焉。急功利故富強，尚仁親故貧弱，此亦其一端耶！若其本原，則尚有二。

　　華人遠走數萬里而謀食，非不急功利也，而一有族制以系之，一別男女而艱於夫婦提攜，此所以不能不思鄉歟！歐美父子不親，更何族之合，男女無別，故得相攜，隨意遠遊，但計養生之樂，他無所系顧焉，此所以輕去其鄉，而便於遷徙也。聖人之立法也，亦難矣哉！扶東而倒西，故無無弊之法，是以難言之也。當大地交通競爭之世，則善徙者，其于趨利尤猛而易勝耶！有合族之法，則人滿而必就空地，又勢之自然，此即華人與歐美爭殖民之權力也。其互有得失，可以此定之。若夫大同之世，人不獨親其親、子其子，則今日未至其時。然歐美人者，亦漸趨就是勢矣。是則天乎？

　　〖歐人居民有如泊舟〗
　　〖吾華聚族而居〗

　　遊浴堂。入門，池沼花木，極幽倩。堂館、室屋、闌幹、幾桌皆飾假文石，詭制異狀，無不新奇。色皆以綠，最宜人目。環浴池以更衣房，上下二層。浴者解衣，自樓上跳池中游泳，皆赤體相見，英人下體則裹小袴。美人浴池皆赤體，男女同浴，乃至大學校之胄子亦然。此真蠻俗也，宜其好淫歟！此地男女異浴，其女室聞更麗，群女解衣同浴雲。有高等浴館，皆白石為之，崇樓三層，極潔麗。人各一室，有人為之浴抹，收一克郎。樓上有大浴池，方廣數丈，亦偉構也。

　　〖遊浴堂〗

　　入其薦僕館，樓高數十級，圓轉而上。牆飾假文石，五色迷離，陳設清雅。雖賤工尚如此，雖瑞典之貧尚如此，此則吾國必經久遠而後能及也。

　　〖入薦僕館〗

　　瑞之郊野，碧樹濃縟，綠草芊綿，千里相望，無寸地蕪穢叢雜惡草者。蓋其國法，人民私地，夏時必割草二次，剪剃蕪惡，無有少留，否則罰其人。公地則公費割之，地方自治者理焉。昔孟子曰：「入其國，土地辟，田野治，則有慶。入其疆，土地荒蕪，則有讓。」以此覘國，善哉！嗚呼，若瑞典者，可謂田野治矣！能治其國家，誰敢侮之？單子入陳，陳之道路茀穢不治，單子曰：「陳將亡矣。」

　　吾國田野奚若茀穢不治，念之可懼，無田甫田，維莠驕驕。彼小國乎，有人矣哉！昔吾居印度須彌山之大吉嶺，夏時舍前岩岸，草茀穢雜，亦有吏告，令剪除一次而止。吾遊瑞、奧、德、荷諸野，亦複芳草盡綠，無少茀雜，英、意次之，蓋各國亦必有吾「周官薙氏」之政而致罰焉。我國人野茀無所督罰，真自由哉！是以至此不治也。然美之野亦不治，頗多茀穢蕪雜，但其市里稍治耳，亦國太大，而難施纖悉之治歟！然則吾國之道野不治，必在一統之後耶！

　　〖法定人民私地每年必割草二次〗

　　吾居瑞稍久，暇則遍訪其民俗，自猶太人居一二街市稍穢囂外，餘皆靜潔焉。吾特覓其貧民之居，則衢道廣潔，崇樓六層，五色相間，白紗垂窗，吾東方之王公不能望焉，深異其故。入室而視之，擇其最貧者，人戶各占二室，一室置幾桌花以供客，旁間設床；一室置兒女床，及雜衣物與廚焉，廚灶食具皆潔白整齊，雖兒女太多，時有雜亂，然亦不惡矣。地或有舊氈，或棕氈，或席，然淨板為多。窗則家家有紗簾，以崇外觀焉。

　　其男子無室者多不設廚，而食於餐店。其餐店人二十幾，有牛肉一片及麵包、牛奶矣。其六十幾者，陳設更整潔，店中廳陳團花之高下坐焉。其貧人室租高下不等，而二室月租約十數克郎為多。欲入室觀者，非有熟人請託人情不可得。故馬車隆隆，遍走瑞京，但見高樓臨大道，以為潭潭府第，不知其為馬醫走卒之所居也。瑞人之能力於國體亦甚矣。聞其國政不許貧人自建室，皆富人築室而租賃之，故能爾。此政干涉太過，於民或有未便者，然於國體之壯觀則甚美矣。方今萬國交通競爭而互較，既未至大同太平之日，必非可自由之時，則瑞典乎！吾有取雲爾。

　　〖遍訪民俗〗
　　〖不許貧人自建室〗

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