副榜貢生敬涵雷公墓誌銘_紀昀

副榜貢生敬涵雷公墓誌銘

　　乾隆甲午，太湖雷生之滎舉於鄉。典試者，長沙劉洗馬權之也。洗馬庚辰會試出余房，故率所取士來謁。雷生居其間，獨衣冠質樸，如鄉塾儒生，心竊器之。雷生數以詩文來請益，與之語，性情真摯；察其行事，皆篤實，無名場奔走態；談論或至夜分，終無一語及雜事，心益器之。家奴或竊笑其迂闊，餘弗為意，雷生亦弗為意，故雷生數往來于餘家。一日，跽奉其父敬涵先生行狀，乞餘為志。夫子弟之所行，父兄之所教也，耳濡目染，不必揣摩而自符。雷生之為人如是，計先生亦必刻意篤行如古君子。及檢狀，果與所預測者合。

　　蓋先生少而喜讀宋儒書，又喜讀先秦、兩漢之文，故立身端謹，雖友朋燕處無慢色。或聞媟語，即改容相對，友朋咸敬憚之。其為文，吐棄凡豔，遊思冥漠，往往椎幽鑿險，奇幻不測，而大旨一軌於正。

　　甫弱冠，為交河王坦齋先生所賞，拔入縣庠。坦齋故李文貞公之高弟，學有端緒者也。辛酉鄉試，同考官蘭溪趙君得其卷，歎未曾有。然竟以額溢置副榜，惋惜甚，恒惓惓于先生。會趙君遷泰州牧，先生往謁。有為人誣訟者，知趙君重先生，挾金求先生居間。先生峻拒，然心知其誣，竟委曲為白之。趙君卒不知有饋金事，被誣者亦卒不知白自先生。論者謂，不受賂請，此稍自愛者所能；不受賄而仍不避嫌，其用心加人一等矣。平生不輕涉公庭，然遇當言者必於眾中力言。官是土者恒以是重先生。蓋有所不為，而後可以有所為，其故不在臨時也。

　　事親至孝。父歿，謀葬地，足為之繭；病垂危，猶恐貽老母憂，相見必強作差減狀，淚不自製，則詭稱目疾。于兄弟及諸侄最友愛。戊辰，疫氣大作，舉家病者呻吟床褥間，歿者兩柩在殯，親族不敢相過問；先生晝夜營救，無所避忌，亦卒無所傳染。明僉事介公先生，先生之曾叔祖也。與周仲馭同遘馬、阮之禍，世稱忠義。祠墓歲久漸蕪，先生獨力任修治，不以諉族黨。於族黨秀者，勸讀書；樸者，勸治生；貧不能婚嫁者，周恤其乏，不以昭穆既遠視為路人。其篤志為善率類此。使其得一官，治一邑，於物必有所濟，於國家必有所報稱。而年僅四十遽卒，所得軼事僅此，命也。

　　雷生嘗述其論文之語，謂：「文心欲苦，文興欲豪，文律欲嚴，文機欲活。」可謂得鳴筆之要領，非不可以致一第，而卒坎壈不遇，亦命也。

　　然其人則卓然可傳矣。余雖不及識先生，然因雷生之狀知先生，又因雷生為人以信先生，質諸曾識先生者，庶幾無愧詞乎？

　　先生諱大錯，號函區，敬涵其字也。先世豫章人，明初有諱溥者以武功鎮守太湖，子諱□，官太湖訓導，因隸籍。高祖士吉，明庠生，載邑志《孝友傳》。妣吳氏，明崇禎壬午，獻賊陷城，不屈死。曾祖荷祚，妣詹氏。祖廷謨，附監生，妣章氏，崇祀節孝祠。父豐聲，庠生，習程、朱學，語在邑志《儒林傳》及《蘭溪趙君傳》中。母阮氏。配餘氏。

　　子三：長即之滎；次之求，邑庠生；次之治，早世。

　　女四：長適邑庠生曹錫三，次適馬慶鐘，次適選貢李聲溢，次適監生路貽理。

　　孫男六：長秉植，邑庠生；次秉槃，業儒，俱之滎出。秉業、秉祝、秉概、秉忠，俱業儒，俱之求出。

　　孫女四：一適邑庠生周渟，一適路義，俱之滎出；一適餘德寬，一適周春茂，俱之求出。

　　曾孫四：一元、仁虎俱業儒，秉植出；志燦業儒，志煌幼，秉業出。

　　今葬於城東某山。銘曰：

　　貴賤壽夭，天所命也。
　　立身行己，則在人自立其志也。
　　嗟哉！先生固不藉乎一第也。

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