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| 擬修葺兩郊壇宇及先農壇告成謝表 |
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〈乾隆十九年會試〉 乾隆十八年某月某日具官臣某等恭遇皇上崇效卑法,務本重農,特發帑金,簡命大臣修葺兩郊壇宇,大工告成。覆命修整先農壇殿,廣植嘉木,以昭只肅明禋之至意。臣等謹奉表稱謝者。 伏以皇朝光祀典,經營盡效法之誠;聖主重田功,崇飾祈耕耘之利。示勤示敬,構鴻基於丹臒垣墉;美奐美輪,酬嘉種於稻粱黍稷。黃琮蒼璧,萬靈翕合其神光;黛耜紺轅,千畝遙連其佳氣。祭則受福,知明察之無違;政在養民,卜順成之有應。神人胥洽,中外騰歡。臣等誠惶誠恐,稽首頓首上言: 竊惟膺圖受籙,必葉契于幽明;崇德報功,惟告虔於禋祀。千五百神之祭,最尊者莫過乾坤;一十二禮之中,尤重者在於郊社。黃帝以前莫考,漢人僅述其明堂;有虞以後略詳,《舜典》特書其柴望。載稽《樂律》,始分冬至、夏至之文;粵考《禮經》,乃著泰折、泰壇之號。自斯以降,雖分合之屢殊;依古以來,要尊崇之不異。文皇中祀,神祠及壇壝兼修;宣帝初年,北社與南郊並廣。溯遺聞於元始,典重茅營;考前志於永明,制更瓦屋。太和異數,特傳親築之文;建武新規,爰有改修之詔。七十二級之制,命殿帥於紹興;八尺一寸之圖,遣太常於廣順。 凡以欽崇天道,敬迓嘉祥。至於食乃民天,貴先知夫稼穡;福由神錫,宜大報以馨香。陳籍而祈,載在韋昭之注;吹豳以樂,詳于鄭氏之箋。炎漢舊儀,祀惟乙日;開元新禮,埳在壬方。歆用柔毛,曾紀天興之歲;薦以大武,夙傳太始之年。梁普通兆域新移,特營北岸;唐貞觀耤田親祭,定議東郊。皆王政所以重農,而祭法不忘報本。慨自秦營西畤,陳寶為祥;漢拜甘泉,白麟侈瑞。太一而配以五帝,天有六名;神州而兼及昆侖,地分二位。誤解上辛之祈穀,幾廢冬郊;致疑六月之披裘,每停夏祀。劉蘇詰難,交爭詩序之文;霍夏紛紜,附會同牢之禮。或有宋家教主,罷祀先農;唐代禮官,並歸王社。元和以前五十載,耤田則禮已無征;洪武以下十二朝,登極乃君為親祭。未有五材俱庀,肖儀象於方圓;百谷用成,備典章於祈報;落成有慶,萬年培永命之基;經始方新,四海兆豐年之福如今日者也。茲蓋伏遇皇帝陛下道高參兩,治感神明。上下同流,元氣葉鴻苞之運;雨暘時若,休征驗庶草之蕃。祀事孔明,夷典禮而夔典樂;人時敬授,羲秩東而和秩西。固已甘露醴泉,具昭丕應;嘉禾瑞麥,俱獻祥符。猶念保佑有由,元命夙凝於有德;旦明匪懈,至誠宜將以隆儀。不有鴻規,奚昭大禮? 惟茲升煙達氣,典莫重於圜丘;至於瘞玉求陰,祭更嚴夫方澤。爰即詳明之制,更為修舉之謀。宗伯具儀,太常襄議。司天卜吉,水部鳩工。分奠方隅,順陰陽於子午;宏開門戶,法闔辟於乾坤。陛起三成,倚蓋肖形於環轉;塘開一鑒,覆奩取象於觚棱。繚垣回繞以如規,圖成太極;周道折旋以應矩,水記方流。天仿蔚藍,望清虛於一大;界真金色,符土德於中央。雲捧樓臺,隱約露碧城之影;月明棟牖,霏微占黃氣之祥。風雲瞻拱衛之尊,集眾靈而將事;圭璧備薦歆之禮,待二至以親臨。從此八陛四通,倍增壯麗;因之九成三獻,彌覺森嚴。 蓋惟王者得行克備夫騂角黝牲之禮,益信仁人能饗式格夫皇天后土之靈。加之敬天者因以勤民,於是重農者大為報本。凡茲群祀,皆為祈福於蒼生;維此先農,尤欲降祥於穡事。雖不比陶匏槁秸,合樂於六變八變之餘;亦必因青輅朱紘,升香於三推五推之日。飭水衡以趨事,大發錢刀;趣將作以鳩材,鼎新土木。梁雕玳瑁,鄧林遠集其楩柟;瓦疊鴛鴦,陶氏聿新其埏埴。梓人面勢,斤運成風;圬者呈能,堊明如玉。鍤雲汗雨,庶人皆樂事而勸功;鳥革翬飛,崇構可克期而竣役。更移嘉樹,俾長新榮。依瑤砌而分枝,簷牙凝碧;映春旗而一色,馳道浮青。風籟微吹,響雜祈年之琴瑟;煙條匝布,陰沾終畝之犁鋤。即看柯戛青銅,百尺動龍蛇之影;定知葉分翠幄,千年閟禽獸之形。當其林茂鳥歸,爭依神樹;至於堂成燕賀,永奠靈區。蓋不日而告成,將有秋之必應。從此帝閶南北,兩郊之瑞靄遙通;亦且逵路東西,萬代之崇基對峙。立心立命,萬國咸寧;卜世蔔年,三靈俱葉。格於上帝,受釐可祝于無疆;谷我農夫,建極因為之錫福。感通有應,沾溉靡涯。 臣等材謝駿奔,業荒學殖。志成郊祀,乏班固之雄文;賦就耤田,無潘安之麗藻。乾稱父而坤稱母,相宗子以何能?義以耨而禮以耕,比真儒而多愧!恭逢明備,莫效涓埃。伏願撰協清甯,惠深懷保。成命聿歌夫《周頌》,對越彌虔;農功俾繪夫《豳風》,勤勞常軫。官以《禮樂》,克修夫同節同和;省以《春秋》,時補其不足不給。知感孚之有本,益勤明德之馨香;念呼吸之可通,倍凜庶征於備敘。則百神受職,將陽愆陰伏之俱消;萬寶告成,自甘雨和風之順應。金甌永固,握寶籙而延年;玉燭長調,啟瑤階而坐治矣。臣等無任瞻天仰聖激切屏營之至,謹奉表稱謝以聞。 |
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