唐人試律說海上生明月

海上生明月

　　柴宿

　　皎皎中秋月，團團海上生。
　　影開金鏡滿，輪抱玉壺清。
　　漸出三山上，將凌一漢橫。
　　素娥嘗藥去，烏鵲繞枝驚。
　　照水光偏白，浮雲色最明。
　　此時堯砌下，蓂莢自將榮。

　　前六句具大神力，人所共見。七、八句堆砌月事，絕不入題；七句尤不可解。九、十句，但似尋常水月之景，既脫「生」字，亦不稱。海上月滿則「蓂莢」將落，末句乃曰「將榮」，殊紕繆。分別觀之。

　　「三山上」本作「三山岊」，西河改為「上」字。按：《廣韻》：「岊，子結切，高山貌。」義雖通而字太僻，故從毛本易之。

　　「金鏡」「玉壺」，今已為詠月惡套。然自後來用濫，不得歸咎創始之人。

　　「金鏡」「玉壺」之類，本非古人佳處。而初學剽竊專在此等，昔人所謂偷語鈍賊也。況詩之為道，非惟語不可偷，即偷勢、偷意亦歸窠臼。夫悟生於相引，有觸則通；力迫於相持，勢窮則奮。善為詩者，當先取古人佳處，涵泳之，使意境活潑，如在目前，擬議之中自生變化。如「蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌」，王籍化為「蟬噪林逾靜」；「光風轉蕙，泛崇蘭些」，荊公化為「扶輿度陽焰，窈窕一川花」，皆得其句外意也。水部《詠梅》有「橫枝卻月觀」句，和靖化為「水邊籬落忽橫枝」「疏影橫斜水清淺」，東坡化為「竹外一枝斜更好」，皆得其句中味也。「春水滿四澤」，變為「野水多於地」，「夏雲多奇峰」，變為「山雜夏雲多」，就一句點化也。「千峰共夕陽」，變為「夕陽山外山」，「日華川上動」，變為「夕陽明滅亂流中」，就一字引伸也。「到江吳地盡，隔岸越山多」，變為「吳越到江分」，縮之而妙也。「曲徑通幽處，禪房花木深」，變為「微雨晴複滴，小窗幽且妍。盆山不見日，草木自蒼然」，衍之而妙也。如是有得，乃立古人于前，竭吾力而與之角。如雙鵠並翔，各極所至。如兩鼠鬥穴，不勝不止。思路斷絕之處，必有精神坌湧，忽然遇之者，正不必撏扯玉溪隨人作計也。

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