唐人試律說玄元皇帝應見賀聖祚無疆

玄元皇帝應見賀聖祚無疆

　　殷寅

　　應曆生周日，修祠表漢年。
　　複茲秦嶺上，殊似霍山前。
　　昔贊神功起，今符聖祚延。
　　已題金簡字，仍訪玉堂仙。
　　睿祖光元始，曾孫體又元。
　　言因六夢接，慶葉九齡傳。
　　北闕心超矣，南山壽固然。
　　無由同拜慶，竊抃賀陶甄。

　　起二句敘「玄元皇帝」緣起，三、四句以舊事襯出「應見」。五、六句即借勢折入「聖祚無疆」。七句用泰山金策古帝王年祚事。八句拍合夢見老子訪求遺像事，言聖祚本自無疆，而又得此瑞應。補幹有體，跌宕有勢。此八句純以機軸起伏。九句、十句言家法相傳，心源相續，應抉「應見」之所以然。十一句正賦「應見」，十二句急接「聖祚無疆」。十三、十四句言端拱無為，得老子延年清淨之旨，抉「聖祚無疆」之所以然。此六句純以意義推闡，實際虛神，互相映發，詩法也。末二句於祈請之中，補點「賀」字，亦完密。

　　凡律句，無孤平。「言因」二字皆平聲，故「六夢接」可以三仄，此律句定格，不須下句更互救者。若「言因」字再用一仄聲，則為孤平失調，下句更無救法矣。俗有「一三五不論」之說，其言固陋；謹守聲韻，不考唐人變例者，又以三仄為失調，皆非也。

　　「六夢」乃《周禮》舊典，寫「應見」，極雅；「九齡」正家庭間事，關合「玄元皇帝」，亦警切。

　　「北闕」二句，虛字自然。凡詩押虛字最難，苟非限韻，可不必作繭自縛。

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