李商隱詩說有感二首

有感二首

　　九服歸元化，三靈葉睿圖。
　　如何本初輩，自取屈犛誅。
　　有甚當車泣，因勞下殿趨。
　　何成奏雲物，直是滅萑苻。
　　證逮符書密，辭連性命俱。
　　竟緣尊漢相，不早辨胡雛。
　　鬼籙分朝部，軍烽照上都。
　　敢雲堪慟哭，未免怨洪爐。

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　　丹陛猶敷奏，彤庭歘戰爭。
　　臨危對盧植，始悔用龐萌。
　　禦仗收前殿，兵徒劇背城。
　　蒼黃五色棒，掩遏一陽生。
　　古有清君側，今非乏老成。
　　素心雖未易，此舉太無名。
　　誰瞑銜冤目，寧吞欲絕聲。
　　近聞開壽宴，不廢用咸英。

　　問：《有感二首》前以夕公之箋為非，其說焉在？

　　曰：詩中語意固明也。第一首曰：「竟緣尊漢相，不早辨胡雛。」第二首曰：「臨危對盧植，始悔用龐萌。」惜文宗之誤用也。第一首：「九服歸元化，三靈葉瑞圖。如何本初輩，自取屈犛誅。」第二首曰：「古有清君側，今非乏老成。素心雖未易，此舉太無名。」皆咎訓、注之妄舉也。反覆觀之，無一恕詞。夫訓、注皆輕躁小人，僥倖富貴，因之以君國嘗試，使幸而成功，輕則為徐、石之怙寵，重或有操、卓之專權，其平日所為可以覆按也。乃許之以奉天討，許之以謀勇，許之以死事，不亦悖乎？至雲國有重臣，不畏強禦，倡言訓等之無辜，士良諸凶猶未必刃加其頸，尤迂而不情，夫劉從諫之敢於請三相之罪，擁兵在外耳，使其在朝，彼能收三相，複何人不能收乎？以是解「古有清君側」四句，可雲南轅而北轍矣。凡說詩當心平氣和，求其本旨，先存成見而牽引古人以就之，是亦學者之大病也。

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