| 學達書庫 > 紀昀 > 李商隱詩說 | 上頁 下頁 |
| 韓碑 |
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元和天子神武姿,彼何人哉軒與羲。 誓將上雪列聖恥,坐法宮中朝四夷。 淮西有賊五十載,封狼生貙貙生羆。 不據山河據平地,長戈利矛日可麾。 帝得聖相相曰度①,賊斫不死神扶持。 腰懸相印作都統,陰風慘淡天王旗。 愬武古通作牙爪,儀曹外郎載筆隨。 行軍司馬智且勇,十四萬眾猶虎貔。 入蔡縛賊獻太廟,功無與讓恩不訾。 帝曰汝度功第一,汝從事愈宜為詞。 愈拜稽首蹈且舞,金石刻畫臣能為。 古者世稱大手筆,此事不系于職司。 當仁自古有不讓,言訖屢頷天子頤。 公退齋戒坐小閣,濡染大筆何淋漓。 點竄《堯典》《舜典》字,塗改《清廟》《生民》詩。 文成破體書在紙,清晨再拜鋪丹墀。 表曰臣愈昧死上,詠神聖功書之碑。 碑高三丈字如手,負以靈鼇蟠以螭。 句奇語重喻者少,讒之天子言其私。 長繩百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。 公之斯文若元氣,先時已入人肝脾。 湯盤孔鼎有述作,今無其器存其詞。 嗚呼聖皇及聖相,相與烜赫流淳熙。 公之斯文不示後,曷與三五相攀追。 願書萬本誦萬遍,口角流沫右手胝。 傳之七十有二代,以為封禪玉檢明堂基。 (①自注:《晏子春秋》:「仲尼,聖相。」) 蘅齋評曰:首四句敘平淮西之由,莊重得體,亦即從韓碑首段化來。 「誓將上雪列聖恥」句,說得爾許關係,已為平淮西高占地步。「淮西」四句極言元濟之強,便令平淮西之功益壯。入手八句兩段,字字爭先,不是尋常鋪敘之法。 「帝得」句遙接起四句,大書特書,提出眼目。 十四萬兵如何鋪敘?只「陰風」七字傳神,便見出號令森嚴,步伍整齊,此一筆作百十筆用也。蓋從《詩》「蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌」化來。 層層寫下,至「帝曰」二句,一筆定母,眼目分明,前路總為此二句。 四家評曰:「愈拜稽首」一段是波瀾頓挫處,不爾便直頭布袋。 「公之斯文」四句真撐得起。非此堅柱,如何搘柱一段大文。凡大篇須有幾處精神團聚,方不平衍散緩。 收處只將「聖皇」「聖相」高占地步,而碑文之發揚壯烈、不可磨滅自見。此一篇之主宰,結處標明。 有一起合有一結,必如此章法乃稱。 |
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