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王道蕩蕩


  ※劉煥章

  錫福群黎遍,遵王至治隆。
  聖朝偏黨化,絕徼訓行同。
  周道瞻遐軌,康衢見古風。
  則天原有象,配地本無窮。
  載詠夷庚化,如歸大海中。
  自然重譯至,不待五丁通。
  白草龍沙迥,黃雲雁磧空。
  梯航隨處達,長此頌神功。

  起四句不脫《洪範》本旨。「載詠」二句,極精切。「自然」二句,遞入時事無痕。

  三句、九句複「化」字,然三句乃「消化」之「化」,九句乃「治化」之「化」,迥不侔也。「雪裡高山頭白早」,「於公必有高門慶」,劉中山之論詳矣。

  錫福〓見前《王道蕩蕩》詩「聖朝方錫福」句。

  絕徼〓《史記·司馬相如傳》:「西至沫若水,南至牂牱為徼。」司馬貞《索隱》:「張緝云:『徼,塞也。以木柵水,為蠻夷界。』」馬縞《中華古今注》:「徼者,繞也。所以繞沌蠻夷,使不得侵入中國也。」李商隱《因書》詩:「絕徼南通棧。」

  訓行〓見四卷《王道蕩蕩》詩。

  周道〓《詩·小雅·四牡》篇:「周道倭遲。」

  康衢〓見三卷《野含時雨潤》詩。

  夷庚〓束皙《補亡詩·由庚》篇:「蕩蕩夷庚,物則由之。」李善注:「毛萇《詩傳》曰:『夷,常也。萬物由之以行也。喻王者之德,群生仰之以安也。』」王應麟《困學紀聞》:「《文選·補亡詩》:『蕩蕩夷庚。』李善注:『夷,常也。』《辨亡論》:『旋皇輿於夷庚。』注引繁欽《辨惑》:『吳人以船楫為輿馬,以巨海為夷庚。庚者,藏車之所。』愚按:《左傳·成十八年》:『披其地以塞夷庚。』《正義》謂『平道』也。二字出於此。《選》注誤。」

  大海〓見前注《王道蕩蕩》詩「大海群流赴」句。

  重譯〓韓嬰《詩外傳》:「周公居攝二年,制禮作樂,天下和平。越裳氏以三象重譯而獻白雉。」《禮·王制》:「北方曰譯。」孔穎達疏:「其通傳北方語官,謂之曰譯者。譯,陳也,謂陳說外內之言。」

  五丁〓見一卷《巨靈擘太華》詩。

  白草〓《漢書·西域傳》:「鄯善國,本名樓蘭國。出玉,多葭葦、檉柳、胡桐、白草。」注:「孟康曰:『白草,似莠而細,無芒。其幹熟時,正白色,牛馬所嗜也。』」

  龍沙〓《後漢書·班超傳贊》:「定遠慷慨,專功西遐。坦步蔥雪,咫尺龍沙。」章懷太子注:「蔥嶺、雪山、白龍堆,沙漠也。」

  黃雲〓江淹《雜體詩·古離別》:「遠與君別者,乃至雁門關。黃雲蔽千里,遊子何時還?」

  雁磧〓梅堯臣《送司馬諫使北》詩:「雁磧遙知道路難。」

  梯航〓梁簡文帝《大法頌序》:「航海梯山,奉白環之使。」令狐楚《賀赦表》:「百蠻梯航以內面。」


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