列子禦風(汪永錫)

列子禦風

　　※汪永錫

　　《莊子·內篇·逍遙遊》：「夫列子禦風而行，泠然善也，旬有五日而後反。彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。」按：禦風事，《列子》亦載，然詩正用《莊子》意，故置彼引此。

　　絕跡無行地，逍遙信所之。
　　俯看真一氣，飆舉與誰期？
　　倏爾成千里，超然謝九逵。
　　有聲來木末，吹影過天涯。
　　神馬空羈靮，尻輪任指麾。
　　飄飄黃鵠遠，杳杳白雲移。
　　有待雖難定，無心自不知。
　　蜩鳩莫相訝，適意總如斯。

　　題原縹緲，詩亦意境灑然。起切《南華》本旨，結以郭象「注」意足之，尤為圓徹。

　　絕跡無行地〓《莊子·內篇·人間世》：「絕跡易，無行地難。」郭象注：「不行則易，欲行而不踐地，不可能也。」

　　逍遙〓《莊子·內篇·逍遙游》郭象注：「夫小大雖殊，而放於自得之場，則物任其性，事稱其能，各當其分，逍遙一也。」

　　一氣〓杜甫《同諸公登慈恩寺塔》詩：「俯視但一氣。」

　　九逵〓《爾雅·釋官》：「九達謂之逵。」郭璞注：「四道交出，複有旁道。」邢昺疏：「《詩·周南》云：『施於中逵。』《毛傳》云：『逵，九達之道是也。』案，《左傳·隱十一年》云：『及大逵。』桓十四年，焚渠門入及大逵。莊二十八年，眾軍入自純門及逵市。宣十二年，入自皇門，至於逵路。杜預皆以為道，並九軌。案，《周禮》：『經塗九軌。』不名曰逵。杜意蓋以鄭之城內不應有九出之道，故以為並九軌於此則不合也。」

　　木末〓詳五卷《高摘屈宋豔》詩。

　　天涯〓漢無名氏《古詩·第一首》：「相去萬餘里，各在天一涯。」

　　神馬　尻輪〓《莊子·內篇·大宗師》：「浸假而化予之尻以為輪，以神為馬，餘因而乘之，豈更駕哉！」郭象注：「浸，漸也。夫體化合變，則無往而不因，無因而不可也。」

　　黃鵠〓《戰國策·楚四》：「黃鵠因是以。游于江海，淹乎大沼，俯啄鱔鯉，仰齧菱蘅，奮其六翮而凌清風，飄搖乎高翔。」

　　白雲〓見二卷《白雲無心》詩。

　　蜩鳩〓《莊子·內篇·逍遙遊》：「蜩與鷽鳩笑之曰：『我決起而飛，搶榆枋，時則不至而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為？』」郭象注：「苟足於其性，則雖大鵬無以自異於小鳥，小鳥無羨於天地，而榮願有餘矣。故小大雖殊，逍遙一也。」

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