平秩南訛(李因培)

平秩南訛

　　※李因培

　　《書·堯典》：「平秩南訛。」孔安國《傳》：「訛，化也。掌夏之官，平秩南方化育之事。」孔穎達疏：「訛，化。《釋言》文，禾苗秀，德化成於實，亦胎生乳化之類。故掌夏之官，平秩南方化育之事，謂勸課民耘耨，使苗得秀實。」

　　調元資聖化，長養命炎官。
　　物以平均盛，思緣秩序殫。
　　薰風流玉軫，靈雨過雕闌。
　　挈水鷗飛白，耕雲日漾丹。
　　才知稱夏假，即此是貞觀。
　　鑽杏新分火，登蠶早織紈。
　　桐生真靡詘，蕤繼諒無難。
　　欲識南訛力，堯階宇宙寬。

　　氣體鮮華，風格亦極遒，上句中有骨故也。「薰風」四句寫「南訛」，「鑽杏」二句是「平秩」中事，故不妨以「才知」二句間其中，非夾雜寫景之比。

　　調元〓見一卷《黃鐘宮為律本》詩。

　　長養〓蘇軾《慈湖夾阻風詩·第四首》：「誰識南訛長養功。」

　　炎官〓見二卷《槐夏午陰清》詩。

　　平均　秩敘〓《書·堯典》：「平秩東作。」孔安國《傳》：「秩，序也。平均次序東作之事，以務農也。」

　　薰風〓見一卷《西王母獻益地圖》詩。

　　玉軫〓見二卷《焦桐入聽》詩。

　　靈雨〓《詩·鄘風·定之方中》篇：「靈雨既零。」鄭玄箋：「靈，善也。」

　　雕欄〓李後主《虞美人》詞：「雕欄玉砌應猶在。」

　　挈水〓《莊子·外篇·天地》：「鑿木為機，後重前輕。挈水若抽，數如泆湯，其名為槔。」

　　耕雲〓崔塗《過陶征君隱居》詩：「白雲猶可耕。」胡仔《苕溪漁隱叢話》：「東坡作《惠州白鶴新居上樑文》，敘幽居之趣。餘亦嘗效之，有曰：『春風雨足，耕隴頭之曉雲。』」

　　夏假〓《禮記·鄉飲酒義》：「南方者夏，夏之為言假也。養之長之，假之仁也。」鄭玄注：「假，大也。」

　　貞觀〓《易·繫辭傳下》：「天地之道，貞觀者也。」孔穎達疏：「謂天覆地載之道，以貞正得一，故其功可為物之所觀也。」陸德明《經典釋文》：「觀，官喚反，又音官。」

　　鑽杏〓《周禮·夏官·司爟》：「掌行火之政令，四時變國火以救時疾。」鄭玄注：「鄭司農說以鄹子曰：『春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。』」

　　登蠶〓《禮·月令》：「季春之月，蠶事既登。」衛湜《禮記集說》：「嚴陵方氏曰：『蠶事既登者，事畢而登比年之數也，與《曲禮》年穀不登之登同義。』」

　　織紈〓《漢書·地理志》：「織作冰紈綺繡純麗之物。」注，如淳曰：「紈，白熟也。」臣瓚曰：「冰紈，紈細密堅如冰者也。」師古曰：「如說非也。冰謂布帛之細，其色鮮潔如冰者也，紈素也。」

　　桐生〓《漢書·禮樂志·郊祀歌朱明四》：「桐生茂豫，靡有所詘。」注：臣瓚曰：「夏為朱明。」師古曰：「桐，讀為通。茂豫，美盛而光悅也。言草木皆通達而生美悅光澤，各無所詘，皆申遂也。詘，音丘物反。」劉攽《刊誤》：「桐，幼稚也。揚子云：『師哉師哉，桐子之命。』」

　　蕤繼〓《漢書·律曆志》：「蕤賓，蕤繼也。賓，導也，言陽始導陰氣，使繼養物也。位於午，在五月。」

　　堯階〓見一卷《錐處囊》詩。

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