槐夏午陰清(金甡)

槐夏午陰清

　　※金甡

　　歐陽修《六一詩話》：「龍圖學士趙師民，文章之外，詩思尤精。如：『麥天晨氣潤，槐夏午陰清。』前世名流，皆所未到。」按：此題一刻《槐日午陰清》，蓋《合璧事類》載此詩作「槐日」。

　　炎景開長夏，新枝滿上林。
　　葵心無轉側，槐影正森沉。
　　穿漏光逾薄，蕭疏氣漸深。
　　雲披留美蔭，風引聽清音。
　　北戶涼應早，南柯暑不侵。
　　若華寧遠折，火傘任中臨。
　　燕舞窺青瑣，魚游傍綠陰。
　　文昌華殿啟，瀟灑契宸襟。

　　「葵心」二句寫日午槐陰，警策。

　　原評曰：「穿漏」句確是槐陰，「蕭疏」句寫「清」字透。

　　「南柯」句，既切「槐」，又切日午，又帶「陰清」，可謂工巧。

　　「魚遊」二句雖旁襯，然以「青瑣」「綠陰」關照「槐」字，不比泛填湊韻。

　　長夏〓《黃帝素問·六節藏象論第九》：「春勝長夏，長夏勝冬。」王冰注：「長夏者，六月也。土生於火，長在夏中，既長而王，故雲長夏。」按：此詩「長」字似作上聲，然日北至而極長，即作平讀，於義亦通。

　　上林〓見一卷《禁林聞曉鶯》詩。

　　森沉〓阮籍《詠懷詩·第六十四首》：「松柏鬱森沉。」

　　穿漏〓韓愈《南海神廟碑》：「雲陰解駁，日光穿漏。」

　　蕭疏〓謝惠連《泛南湖至石帆》詩：「蕭疏野趣生。」

　　雲披〓張衡《南都賦》：「阿那蓊茸，風靡雲披。」李善注：「風靡雲披，言隨風而靡，如雲之披也。」

　　美蔭〓見前《蟬始鳴》詩。

　　風引〓江總《修心賦》：「風引蜩而嘶噪。」

　　清音〓《淮南子·兵略訓》：「響不為清音濁。」趙璘《因話錄·徵部》：「都堂南門東道，有古槐，垂陰至廣。相傳夜深聞絲竹之音，省中即有入相者，俗謂之音聲樹。《詞釋》呼為冰廳，言其清且冷也。」

　　北戶〓白居易《夏日》詩：「北戶涼有風。」

　　南柯〓呂祖謙《詩律武庫·後集·靈異門》：「唐廣陵淳於棼，嘗夢見引入一大國，上有金書曰：『大槐安國。』其王以女妻棼，拜為南柯太守。及覺，尋其所經由，乃宅南大槐下一蟻穴耳。故坡詩有『蟻夢或化為侯王』之句，此也。」按：《太平廣記·淳於棼傳》載此事最詳。文盈二卷，難於節錄，故置彼引此；又，「蟻穴或夢封侯王」，乃山谷《題落星寺》詩，東萊誤記。

　　若華〓應璩《與從弟君苗君胄書》：「折若華以翳日。」《淮南子·地形訓》：「若木在建木西，末有十日，其華照（下）地。」高誘注：「末，端也。若木端有十日，狀如蓮花。華，猶光也，光照其下也。」黃朝英《靖康緗素雜記》：「李賀《苦晝短》詩云：『天東有若木，下置銜燭龍。』」按：《淮南子》曰：「若木在建木西……燭龍在雁門北，蔽於委羽之山，不見日。」「龍銜燭以照太陰。」又，《離騷》云：「折若木以拂日兮，聊逍遙以相芊。」注云：「若木在西極。」謝希逸《月賦》云：「擅扶桑於東沼，嗣若英於西溟。」五臣注云：「扶桑，日出處。若木，日沒處。」由是知若木在西，燭龍在北。而李雲如此，真誤矣。按：梁李宣遠、初唐李嶠，俱誤以若木在東，則誤不自李賀始。

　　火傘〓韓愈《遊青龍寺》詩：「赫赫炎官張火傘。」馬永卿《懶真子》：「僕舊讀此詩，以為此言乃論畫壁之狀。後見《長安志》云：『青龍寺有柿萬株。』此蓋言柿熟之狀。火傘、赤虯卵、赤氣沖融、九龍照燭，皆其似也。」楊萬里《初秋戲作山居雜興俳體·第九首》：「卓午從他火傘張。」

　　青瑣〓《漢書·元後傳》：「曲陽侯根，驕奢僭上，赤墀青瑣。」注：孟康曰：「以青畫戶邊鏤中，天子制也。」如淳曰：「門楣格再重，如人衣領再重，裡著青，名曰青瑣，天子門制也。」師古曰：「孟說是。青瑣者，刻為連瑣文，而以青塗之也。」

　　綠陰〓魏文帝《槐賦》：「綠葉萋而重陰。」

　　文昌華殿〓魏文帝《槐賦序》：「文昌殿中槐樹，盛暑之時，餘數遊其下，美而賦之。」曹植《槐賦》：「馮文昌之華殿，森列峙乎端門。」左思《魏都賦》，張載注：「文昌，正殿名也。」

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