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清濟貫濁河


  ※金甡

  按:唐李君房有《清濟貫濁河賦》。

  導沇方為濟,東行暫入河。
  獨憑清駛力,旁貫濁流過。
  伏見常難測,縱橫信足多。
  龍門輸勁疾,王屋想嵯峨。
  不遣涇侵渭,甯同江出沱。
  奔星看絕漢,潛織擬飛梭。
  經緯聊相間,朝宗遠自他。
  北條尊二瀆,強弱竟如何?

  前八句實寫濟貫河,後八句唱歎,以盡其意。

  原評曰:「不遣」句,清濁意醒;「寧同」句,反襯「貫」字,屬對亦活。

  又曰:意有主客,而理難褒貶。結最有含蓄。

  導沇〓《書·禹貢》:「導沇水東流為濟,入於河,溢為滎。」孔安國《傳》:「泉源為沇,流去為濟。在溫西北平地,濟水入河,並流十數里,而南截河。又並流數里,溢為滎澤,在敖倉東南。」孔穎達疏:「濟水既入於河,與河相亂,而知截河過者,以河濁濟清,南出還清,故可知也。」

  清駛〓韓愈《南溪始泛詩·第二首》:「南溪亦清駛。」

  濁流〓酈道元《水經注·河水一》:「《物理論》曰:『河色黃者,眾川之流蓋濁之也。百里一小曲,千里一曲一直矣。』漢大司馬張仲議曰:『河水濁,清澄一石水,六鬥泥;而民競引河溉田,令河不通利。至三月,桃花,水至則河決,以其噎不泄也。禁民勿複引河。』」是黃河兼濁河之名矣。

  伏見〓《新唐書·奸臣列傳》:「帝東封泰山,以敬宗領使。次濮陽,帝曰:『《書》稱浮於濟、漯,今濟與漯斷不相屬,何故而然?』對曰:『夏禹導沇水東流為濟,入於河。今自漯至溫而入河,水自此洑地,過河而南出為滎,又洑而至曹濮,散出於地,合而東。汶水自南入之,所謂泆為滎,東出於陶丘,北又東會於汶是也。古者五行皆有官,水官不失職,則能辨味與色;潛而出,合而更分,皆能識之。』」董衝《唐書釋音》:「洑,房六切,洄流。」按,《廣韻》:「洑,回流。」《集韻》:「洑,伏流也。」此應是「伏流」意,《釋音》誤。

  龍門〓《書·禹貢》:「導河積石,至於龍門。」酈道元《水經注·河水四》:「《穆天子傳》曰:『孟門,即龍門之上口也。』實謂黃河之巨阨,兼孟津之名矣。此石經始禹鑿,河中漱廣,夾岸崇深,傾崖返捍,巨石臨危,若墜複倚。其中水流交沖,素氣雲浮。往來遙觀者,常若霧露沾人,窺探悸魂。其水尚崩浪萬尋,懸流千丈,渾洪贔怒,鼓若山騰,浚波頹疊,迄於下口。方知慎于下龍門,流浮竹非駟馬之追也。」《陝西通志·山川》:「韓城縣龍門山,在縣東北八十里。」

  王屋〓《淮南子·地形訓》:「濟出王屋。」高誘注:「王屋山,在河東垣縣東北。」《河南通志·山川》:「王屋山,在濟源縣西八十里。」

  涇侵渭〓《詩·邶風·穀風》篇:「涇以渭濁。」毛萇《傳》:「涇渭相入,而清濁異。」

  江出沱〓《書·禹貢》:「岷山導江,東別為沱。」

  奔星〓《爾雅·釋天》:「奔星為彴約。」郭璞注:「流星。」

  絕漢〓《史記·天官書》:「後六星絕漢抵營室,曰閣道。」司馬貞《索隱》:「絕,度也。」張守節《正義》:「漢,天河也。直度曰絕。」

  潛織〓見一卷《鮫人潛織》詩。

  經緯〓《考工記》:「匠人營國,國中九經九緯,經塗九軌。」賈公彥疏:「南北之道為經,東西之道為緯。」

  朝宗〓《詩·小雅·沔水》篇:「沔彼流水,朝宗於海。」鄭玄箋:「水流而入海,小就大也。喻諸侯朝天子亦猶是也。諸侯,春見天子曰朝,夏見曰宗。」

  遠自他〓詳後《鑿壁偷光》詩。

  北條〓《書·禹貢》,孔穎達疏:「從此導岍至敷淺源,舊說以為三條。《地理志》云:『《禹貢》:北條荊山,在馮翊懷德縣南;南條荊山,在南郡臨沮縣東北。』是舊有三條之說也。故馬融、王肅,皆為三條:導岍北條,西傾中條,嶓塚南條。鄭玄以為四列:導岍為陰列,西傾為次陰列,嶓塚為次陽列,岷山為正陽列。鄭玄創為此說,孔亦當為三條也。」

  二瀆〓《爾雅·釋水》:「江、河、淮、濟為四瀆。四瀆者,發源注海者也。」邢昺疏:「案《白虎通》云:瀆者何?謂濁。中國垢濁,發源東注海,其功著大,稱瀆也。」劉熙《釋名·釋水》:「瀆,獨也。各獨出其所而入海也。」


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