清高金莖露(金甡)

清高金莖露

　　※金甡

　　杜甫《贈李十五丈別》詩：「汧公制方隅，迥出諸侯先。封內如太古，時危獨蕭然。清高金莖露，正直朱絲弦。昔在堯四嶽，今之黃潁川。」朱鶴齡注：「《舊書》：『勉坦率淡素，好古尚奇，清廓簡易，為宗臣之表。』清高數語，乃其實錄。」

　　天酒零甘露，仙盤鑄貢金。
　　清逾明水薦，高傍鬥杓斟。
　　沆瀣精英結，煙霄指掌尋。
　　正堪和玉屑，還足潤瓊林。
　　比潔澄霞映，依光旭日臨。
　　珠胎含蛤滿，雲液泛杯深。
　　欲謝塵埃障，長懷澡雪心。
　　孤標期拔俗，一滴待為霖。

　　原評曰：首四句點次明析，其清華朗潤，亦足稱題。

　　「沆瀣」四句寫「金莖露」，「比潔」四句寫「清高」。結出喻意，亦影切不泛。

　　天酒〓東方朔《神異經》：「西北海外有人，長二千里，兩腳中間相去千里，腹圍一千六百里，但日飲天酒五鬥。」注，張華云：「天酒，甘露也。」

　　甘露〓詳後《醴泉無源》詩。

　　仙盤〓李百藥《鸚鵡賦》：「窺仙盤而飲露。」

　　貢金〓見一卷《追琢其章》詩。

　　明水薦〓《周禮·秋官》：「司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鑒取明水於月，以共祭祀之明齍、明燭，共明水。」鄭玄注：「夫遂，陽遂也。鑒，鏡屬。取水者，世謂之方諸。取日之火、月之水，欲得陰陽之潔氣也。明燭以照饌，陳明水以為元酒。鄭司農云：『夫，發聲。明齍，謂以明水滫滌粢盛黍稷。』」

　　鬥杓斟〓《史記·天官書》：「北斗七星，所謂璿璣玉衡，以齊七政。杓攜龍角，衡殷南斗，魁枕參首。」裴駰《集解》：「孟康曰：『杓，北斗杓也。』」司馬貞《索隱》：「《說文》云：『杓，斗柄，音匹遙反，即招搖也。』」張守節《正義》：「杓，東北第七星也。」裴駰《漢明帝頌》：「運鬥杓以酬酢，酌酒旗之玉卮。」《後漢書·李固傳》：「鬥斟酌元氣，運乎四時。」

　　沆瀣〓《楚詞·遠遊》：「餐六氣而飲沆瀣兮，漱正陽而含朝霞。」王逸注：「《凌陽子明經》言：春食早霞者，日始出赤黃氣。秋食淪陰，淪陰者，日沒以後赤黃氣也。冬飲沆瀣者，北方夜半氣也。」又《惜誓》：「吸沆瀣以充虛。」王逸注：「吸清和之氣，以充空虛療饑渴也。」

　　煙霄〓陳子昂《春日登金華觀》詩：「樓榭入煙霄。」

　　玉屑〓《三輔黃圖》：「《廟記》曰：『神明台，武帝造祭仙人處。上有承露盤，有銅仙人舒掌捧銅盤、玉杯，以承雲表之露。以露和玉屑服之，以求仙道。』」

　　瓊林〓陸雲《喜霽賦》：「餐瓊林之朝華。」

　　澄霞〓顏延之《三月三日曲水詩序》：「滅宿澄霞。」張錫《晦日宴高文學林亭》詩：「尊酒漬澄霞。」

　　旭日〓《詩·邶風·匏有苦葉》篇：「旭日始旦。」孔穎達疏：「旭者，明著之名。」按：此用「日華承露掌」意。

　　珠胎〓揚雄《羽獵賦》：「剖明月之珠胎。」李善注：「明月珠，蚌子珠，為蚌所懷，故曰胎。」

　　雲液〓劉孝綽《謝給藥啟》：「衛卿雲液。」吳筠《廬山雲液泉賦序》：「筠所居之東嶺，其側有泉，洪纖如指，冬夏若一。山少凡石，至多雲母，其水色白，味甘且滑，此則雲母滋液所致，因名雲液之泉。」

　　塵埃〓《莊子·內篇·逍遙遊》：「野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。」

　　澡雪〓見一卷《智仁山水德》詩。

　　孤標〓《晉書·列女傳》：「挺峻節而孤標。」

　　拔俗〓孔稚圭《北山移文》：「夫以耿介拔俗之姿。」

　　一滴〓大川《五燈會元·青原下五世》「嘉州白水禪師」條：「一滴潤乾坤。」

　　為霖〓錢起《京兆尹廳前甘棠樹降甘露》詩：「何必鳳池上，方看作霖時？」

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