千潭一月印(金甡)

千潭一月印

　　※金甡

　　涼宵孤月回，垂照滿千潭。
　　上下光相印，空明理靜涵。
　　無心雲際出，隨意水中探。
　　娥影層層見，驪珠顆顆含。
　　波搖金在冶，風定鏡開函。
　　川脈應殊派，冰輪只共驂。
　　圓靈通幻景，清悟領元談。
　　萬象還歸一，微言孰與參。

　　原評曰：入手大意了然。五句單說「月」，六句說在「潭」中，用「隨意」二字，便含得「千潭」在；下聯乃實寫千潭皆「印」。此等處須看淺深層次，承接融貫之法。

　　又曰：「波搖」一聯，申說「印」字，用比體。「波搖」句是動，「風定」句是靜。

　　「川脈」二句，從「千」字收到「一」字，結歸正意。

　　上下〓李濋《華月照方池賦》：「雙影分而上下相似。」

　　空明〓見一卷《千潭一月印》詩「只以空明悟」句。

　　無心〓大川《五燈會元·青原下》「十二世鄧州丹霞子淳禪師」條：「寶月流輝，澄潭布影。水無蘸月之意，月無分照之心。」

　　雲際〓大川《五燈會元·青原下》「六世石門獻蘊禪師」條：「僧問：『月生雲際時如何？』師曰：『三個孩兒抱華鼓，好大哥，莫來攔我球門路。』」

　　隨意〓按：「隨意」有二解。曹植《桂之樹行》曰：「去留隨意所欲存。」自由之意也。王維詩曰：「隨意春芳歇，王孫自可留。」王昌齡詩曰：「吳姬緩舞留君醉，隨意清楓白露寒。」盡教之意也。桐城姚姬傳雲。

　　水中〓德洪《衡山南台寺飛來羅漢贊》：「如一月真，無二無別。于眾水中，同時見月。像非異同，月豈生滅？」

　　娥影〓郭憲《洞冥記》：「帝於望鵠台，西起俯月臺。台下穿池，廣千尺。登臺以眺，月影入池中，使宮人乘舟弄月影，因名影娥池。」

　　驪珠〓詳後《魚登龍門》詩。

　　顆顆〓歐陽原功《葡萄》詩：「驪珠顆顆露凝光。」

　　金在冶〓《漢書·禮樂志·郊祀歌·天門十一》：「月穆穆以金波。」注，師古曰：「言月光穆穆，若金之流波也。」

　　鏡開函〓韓愈《酬司馬盧四兄雲夫院長望秋作》：「長安雨洗新秋出，極目寒鏡開塵函。」

　　川脈〓王充《論衡·書虛》篇：「夫地之有百川也，猶人之有血脈也。」

　　冰輪〓靈源夫人《中秋月》詩：「冰輪碾太清。」

　　圓靈〓謝莊《月賦》：「圓靈水鏡。」李善注：「圓靈，天也。」

　　清悟〓《北史·王晞傳》：「與邢子良遊處，子良愛其清悟。」

　　元談〓常景《揚雄贊》：「元談物無求。」

　　萬象　歸一〓見一卷《千潭一月印》詩「心源符太極」句。

　　微言〓見一卷《詩書至道該》詩。

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