松柏有心(秦蕙田)

松柏有心

　　※秦蕙田

　　《禮·禮器》：「禮釋回。增美質，措則正，施則行，其在人也。如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故貫四時而不改柯易葉。」孔穎達疏：「言人情備德，由於有禮。譬如竹箭，四時青翠，由於外有筠也。人經夷險，不變其德，由禮使然。譬如松柏凌寒而鬱茂，由其內心貞和故也。」

　　拔地蒼松立，干雲翠柏陰。
　　質同人有禮，堅比木多心。
　　根柢盤能固，菁華斂自深。
　　勁含風謖謖，高挹氣森森。
　　老幹餘青碧，空山閱古今。
　　栽培原獨厚，剝複任相侵。
　　樗櫟知難化，冰霜好見尋。
　　東南饒竹箭，直節共堪欽。

　　三、四警策，餘亦切定有心，不泛作磊落粗豪語。題原非「歲寒松柏」，故無煩感慨為工。

　　拔地〓符載《植松論》：「拔地千丈。」

　　干雲〓酈道元《水經注·淯水》：「左右連山插漢，秀木干雲。」

　　木多心〓《易·說卦傳》：「其於木也，為堅多心。」孔穎達疏：「取剛在內也。」

　　根柢〓《韓非子·解老第二十》：「樹木有蔓根，有直根。根者，書之所謂柢也。柢也者，木之所以建生也。德也者，人之所以建生也。祿也者，人之所以持生也。今建於理者，其持祿也久，故曰深其根。體其道者，其生日長，故曰固其柢。柢固則生長，根深則視久，故曰深其根，固其柢，長生久視之道也。」

　　菁華〓伏生《尚書大傳·虞夏傳》：「菁華已竭。」

　　謖謖〓劉義慶《世說新語·賞譽第八》：「世目李元禮，謖謖如勁松下風。」方以智《通雅·釋詩類》：「《世說》『謖謖如勁松下風』，與『肅肅』通。」

　　森森〓潘嶽《懷舊賦》：「柏森森以攢植。」

　　樗櫟〓《北史·李孝伯傳（謐）》：「客曰：邢子才云：『豈有松柏後身，化為樗櫟！僕以為然。』士謙曰：『此不類之談也。變化皆由心作，木豈有心乎？』」

　　冰霜〓劉楨《贈從弟詩·第二首》：「冰霜正慘淒，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。」

　　竹箭〓《爾雅·釋地》：「東南之美者，有會稽之竹箭焉。」郭璞注：「竹箭，筱也。」邢昺疏：「《禹貢·揚州》云：『筱蕩既敷。』《釋草》云：『筱，竹箭也。』郭云：『別二名，則竹箭一名筱，是竹之小者，可以為箭幹者也。』」

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