才子西廂醉心篇團圓

團圓

　　願天下有情的都成了眷屬

　　人有同情，西廂之願溥矣。蓋有情而成眷屬，張、崔之事也，而願天下皆然，可不謂善體人情乎？且夫一己之情，天下之情也。竟是普天之下，莫非情種。我有情而不獲遂其情，安敢望天下之共遂其情？我有情而既已遂其情，又安敢謂天下之不遂其情？雖曰天作之合，然皆此一情之所鐘而已矣。

　　無離別，常圓聚，兩人之情如此。當其梵宇初逢，而彼此徘徊。若鳥啼花落，夜雨朝煙，從前想起，妙論驚人。皆為慘情之具，而其情轉傷。今既得意歸來，而於飛諧老，若花飛蝶舞，燕語鶯歌，皆是怡情之物，而其情始暢。衣錦歸來，方信白頭相守。

　　雖然，謂兩人情多，而外此者多風月淒涼之感，彼蒼何太不仁也，而甚不願也。婉轉。謂兩情獨成，而外此者鮮魚水和諧之樂，人事何不太平也，而甚不願也。

　　所願者，天下誰非有情之人哉？有情之人，誰不欲都成眷屬哉？以彼之待月於西廂，常恐蘭田之玉不贈于佳人，選詞雅秀貼切。繡幕之絲不牽于才子，此情恒戚戚耶，何幸賦桃夭而樂於歸者，並秀雙蓮之蒂。以彼之偷香於孤館，亦恐悠悠銀漢，難從仙客之槎；兩兩鴛鴦，莫宿荷香之畔。此情常鬱鬱耳，何幸仰三星而樂綢繆者，永結連理之枝。

　　且夫盼春花而含淚，望私月而凝思，天下如此兩人者，風韻無俗諦。正不少也，而可曰吾欣謝月老矣，彼獨怨參商乎？裁鸞箋而寄字，拈鳳管而傳詩，天下如此兩人者，應不乏也，而忍曰琴已入桃源矣，彼獨夢高唐乎？幾堪絕倒。

　　此所以願有情者都成眷屬耳。

　　天下惟無請之物，當良緣不偶，或可任其孤單，而有情者流，此願何嘗一刻忘也。惟願天下之大，相離者有以相合，而宴爾新婚，如兄如弟而已矣。學崔、張足矣。天下雖無情之物，而偶然感發，亦欲求其配偶，況有情之輩，此事安能一刻已乎？惟願天下之眾，相疏者有以相親，而骨肉情深，夫和婦順而已矣。

　　至是，則內無怨女，外無曠夫，何異聖王之好色；男宜其室，女宜其家，益見陰陽之合德。將聖賢道理收拾，方知辟地開天來自有此一事。觀所願若此，而《西廂》一書亦極人情之至矣。

　　語語輕秀，相引如線，無碎金之跡。讀至此，方知風恬浪靜，鳥轉花開，畫堂春畫，滿人懷抱。

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