學達書庫 > 金聖嘆 > 金聖嘆批評本西廂記 | 上頁 下頁
送別


  四圍山色中,一鞭殘照裡

  指張生之所在,若有不堪極目焉。夫山色殘照,《行路難》之所由作也,雙文即其所在而指言之,亦曰傷心慘目有如是耶?想其謂紅娘曰:天地間之最動人歸思者,莫如山色,而最慰人懸望者,莫如殘照。何則?天涯遊子,觸景增懷。對青山之無恙,久客而悲他鄉;睹落日之無多,長策而歸故里。人情往往然也,要未有傷心特甚如今日者。

  汝不見他之所在乎?惜別匆匆,未問停驂於何地,然無何而其人已去矣,又無何而其人漸遠矣,則夫山起人面,何心賦翠微于江樓。文有賦心。

  行道遲遲,方恨分袂之太早,乃未幾而村煙亂起矣,又未幾而寒鴉噪晚矣。則夫雲傍馬頭,徒見澹夕陽于秋色。

  彼夫意淡如無,色濃似染者,非四圍山色耶?疏林黯淡,古道蒼黃者,非山色中之殘照耶?而一鞭倦舉,行行且止者,非伊人耶?

  遙岑絕巘,非徒壯宇內之奇觀,夫亦天設之以限遊子之行蹤也。使山而果能限之,我為山功矣。今也匹馬長征,曾不歎其修阻,山何功乎!匪第無功也,而後乃今過山。蒙莊筆意。

  惜寸惜分,何為傷駒隙之易逝,夫亦書傳之以警客子之浪跡也。女子解書,往往以錯更妙。使日而誠能警之,我甚愛日矣。今也仗策西游,曾不辭夫薄暮,日何爰乎!匪惟不愛也,而後乃今畏日。

  曷為其過山也?夫猶是山色耳。胡然而不圍之使來,真不可解。胡然而偏圍之使往,是山色亦殊不情也。雖登高作賦,只憎忉怛耳,亦安用此累累者為?

  曷為其畏日也?夫猶是殘照耳。胡然而不照之使留,胡然而偏照之使去,是殘照亦殊多事也。雖曰暮長吟,徒亂人意耳,又安用此隱隱者為?

  縱異日者,西樓悶倚,忽見山色中有夾道而馳者,彷佛伊人也。錦衣與山光交映,遙情逸致。而蒼翠欲滴,不且鬚眉皆綠乎?遙而望之,差慰離愁矣,而此時則人安在?

  南郊極望,忽見殘照裡有揚鞭而前者,依稀伊人也。青驄與赤烏爭馳,雖昏黃欲暝,不且人歸故園乎?即而視之,實獲我心矣,而此際則難為情。

  嗟嗟!伊人去矣,悼也何如。爾為我歸告夫人曰車中人,車中人早已心隨馬塵而俱遠矣。聖嘆所謂入夢矣因。

  寫景則滯,寫情則活,故自筆筆入妙。


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