明季南略·史可法請恢復

史可法請恢復

　　十一月十七日（辛醜），欽命督帥史可法為時事萬難分支，中興一無勝著；密請恢復遠略，激勵同仇，以收人心、以安天位事：

　　「痛自三月來，陵廟荒蕪、山河鼎沸；大仇在目，一矢未加。臣備員督師，死不塞責。晉之末也，其君臣日圖中原，而僅保江左；宋之季也，其君臣盡力楚、蜀，而僅固臨安。蓋偏安者，恢復之退步；未有志在偏安，而遽然自立者也。大變之初，黔黎灑泣、紳士悲歌，痛憤相乘，猶有朝氣；今兵驕餉詘，文恬武嬉，頓成暮氣矣。屢得北來塘報，皆言清必南窺；水則廣調唬船，陸則分佈精銳。黃河以北，悉為清有；而我河上之防，百未料理。人心不一，威令不行；復仇之師不及于關陝，討賊之詔不達於北廷。一似君父之仇，置之膜外者。近見清示，公然以「僭逆」二字加于南；是和議斷難成也。一旦寇為清並，必以全力南侵；即使寇勢鴟張足以相扼，必轉與清合，先犯東南。宗社安危，決於此日。我即卑宮菲食、嘗膽臥薪，枕戈待旦、破釜沈舟，尚恐無救於事；以臣觀廟堂之作用與百執事之經營，殊有未盡然者。

　　夫將之所以能克敵者，氣也；君之所以能馭將者，志也。廟堂之志不奮，則行間之氣不鼓。夏之少康，不忘逃出自竇之志；漢之光武，不忘蕪藪爇薪之時。臣願皇上之為光武、少康，不願左右褻禦之臣以唐肅、宋高之說進也！憶前北變初傳，人心駭震；臣等恭迎聖駕臨蒞南都，億萬之人歡聲動地。皇上初見臣等，言及先帝，則淚下沾襟；次謁孝陵，贊見高皇帝、高皇后，則淚痕滿襟：皇天后土，實式監臨。曾幾何時，頓忘前事！先帝以聖明罹慘禍，此千古以來所未有之變也。

　　先帝待臣以禮、馭將以恩；且變出非常，在北諸臣死節者寥寥、在南諸臣討賊者寥寥：此千古以來所未有之恥也。庶民之家，父兄被殺，尚思穴胸斷脰得而甘心；況在朝廷，顧可膜置！以臣仰窺聖德、俯察人情，似有初而鮮終、改德而見怨。以清之強若彼而我之弱如此、以清之能行仁政若彼而我之漸失人心如此，臣恐恢復之無期而偏安未可保也！今宜速發討賊之詔，嚴責臣與四鎮悉簡精銳，直指秦關；懸上賞以待有功，假便宜以責成效。絲綸之布，痛切淋漓；庶使海內忠臣義士聞而感激也。

　　國家遭此大變，皇上嗣承大統，原與前代不同；諸臣但有罪之當誅，實無功之足錄。臣於《登極詔》稿，將「加恩」一款特為刪除；不意頒發之時，仍複開載！聞清見此示，頗笑之。今恩外加恩，紛紛未已；武臣腰玉，直等尋常：名器濫觴，於斯為極。以後似宜慎重，專待真正戰功；庶使行間猛將、勁兵，有所激厲也。至兵行討賊，最苦無糧；搜括既不可行，勸輸亦覺難強。似宜將內庫一切盡行催解，湊濟軍需。其餘不急之工役、可已之繁費，一切報罷；朝夕之宴衎、左右之貢獻，一切謝絕。即事關典禮，萬不容廢，亦宜概從儉約。蓋盜賊一日不滅，海宇一日不寧。即有宮室，豈能宴處；即有玉食，豈能安享！此時一舉一動，皆人心向背所關、鄰國窺伺所在也。必皇上念念思祖宗之鴻業、刻刻憤先帝之深仇，振舉朝之精神、萃四方之物力，以並於選將練兵、滅寇復仇之一事，庶乎人心猶可鼓、天意猶可回耳！臣待罪戎行，不宜複預朝政；然安內實禦外之本，故敢痛切直陳。」

　　聖旨：

　　「覽卿奏疏，具征忠悃。朕於皇考、先帝深仇，朝夕未嘗去念；誓師北討、光復舊業，豈非至願！但外解不至、百用匱詘。時複亢旱，催科實難；捉衿露肘，徒煩仰屋。西宮、大婚等費，日從省約；內庫物料，正在議折。其餘的，朕知道了。卿凡有忠讜，不妨密切敷陳。討賊詔書，候即頒行。該衙門知道。」

　　《甲乙史》載此疏為十二日奏，而《遺聞》則雲「疏入，不省」。予讀此疏，酷似賈生痛哭、武侯盡瘁之書。閱之而不發憤為雄者，真下愚之不移也；可為三歎！

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