明季北略·黃道周遣戍

黃道周遣戍

　　辛巳十二月，高道周、解學龍遣戍；初，刑部尚書劉澤深擬道周瘴戍，再奏不允。因上言曰：道周之罪，前兩疏已嚴矣。過此，惟有論死。死生之際，臣不敢不慎也。自來論死諸臣，非封疆，則貪酷，未有以建言誅者。今以此加道周，道周無封疆，貪酷之失，而有建言受戮之名，在道周固得矣，非我皇上覆載之量也。且皇上所疑者黨耳，党者是諸臣實事，道周具疏空言，一二臣工未始不相與也。今且短之，繼而斥之，烏有所謂黨，而煩朝廷之大法耶？去年行刑時，忽奉旨停免，今皇上豈有積恨于道周，萬一轉圜動念，而臣已論定，噬臍何及，敢仍以原擬上。上從之。

　　先是，疏上，屢嚴駁，聲息洶洶，而曾莫必其命。黃景昉拉同鄉蔣德璟、王家彥謁謝升公請之。升太息曰：死矣，遲秋為幸。聞之失色。總閣承韓城毒焰之後，餘威尚震，武陵方以督輔出柄，得宣督，遂入為中樞，同憾道周前疏刺骨，同年費縣、井研、誼漠如滑縣，且下石矣。會周延儒新召至，眾喁喁想望風采。道周前此褫職，屬延儒為政。頗內愧。

　　至是，諸名流力慫恿之，婉為開釋，得免死，改永遠戍。道周在獄中，手寫孝經百餘本，流傳為寶，所著易象正書，直於血肉淋漓、指節垂斷之時成之。二十圖、六十四象，正天心，出月窟，自二三高足外，鮮能傳其學者。董子繁露，邵子皇極，方之褊矣，沈酣易象，晚若前知，其以都事裡居，不免縲絏，既就逮，送者有蕭蕭易水之詠。道周曰：無憂，但書完三千紙者出矣。卒驗。戍楚辰州，取道杭之大滌山，與諸生極論朱、陸同異，過九江病瘧，更取易象正刪定之。曰：後世誰複定此者？間猶省身世，中夜酸淒，自己已出得褫革。丙子出得累系，九死一生，以望六之年，荷戈赴伍，命也如何。

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