虙子賤碑頌_賈至

虙子賤碑頌

　　清靜致理，中庸之德至；高明柔克，簡易之體大。繹微旨而征遺論，何行生道蔚其葳蕤者也？先生宣慈在躬，精義入神，德順乎？天，性根于仁，殷其如雷，曖然如春。始受業于仲尼，終委質于魯君。爾乃周道淩遲，王風哀思，夷狄竊於位號，干戈亂于原野。則我魯國無齊晉之強，定哀非桓文之主，三卿有僭虐之政。先生處此亂邦，從容理邑，平心氣而全耳目，晏然躋富壽之域焉。自非知微知彰，變化無窮，孰能臻此？

　　觀夫為政之大，體元之要，恤孤哀喪，舉事問吊，訓之以悌，加之以孝，借五更而悟君，賢三老而稟教。然後燕居以伕其體，張樂以和其人，夜漁不戒而信，欺吏不威而息。是以宣尼惜君之理小，子期問君之政暇，何其遠哉？向使移于有國之君，則陶唐之理也；施於有政之臣，則二南之化也。昔舜左禹而右皋陶，不下席而天下理；周公殽膳在禦，不解懸而四夷伏。小大則異，其揆則同。天寶初，至始以校書郎尉于單父，想先生行事，征其頌聲。而古碑殘缺，苔篆磨滅，使立志之士，何以揖其遺風焉？嗚呼！其道存而其事往，其人亡而其政息，哀哉！遂作頌曰：

　　鳴琴湯湯，虙子之堂。清靜無為，邑人以康。
　　澆風化淳，霸俗致王。誰謂陽鱎，革而為魴。
　　皤皤黃髮，或師或友。芃芃麥苗，不稂不莠。
　　齊師已卻，魯俗斯阜。諫或剖心，作人引肘。
　　穆穆伊人，希聖之才。堯舜既往，孰為來哉？
　　從時卷舒，與道徘徊。游泳孔門，取容定哀。
　　泱泱千古，顯顯令德。聲隨悠牧，惠與順息。
　　人亡政弊，道播神默，寂寥夜川，惆悵舊國。
　　荒祠尚掃，苔篆將磷。尋風聆韻，想見其人。
　　年代邈殊，精誠暗親。再表貞石，頌聲惟新。

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