新書·君道_學達書庫

君道

　　〈連語〉

　　紂作梏數千，睨諸侯之不謟己者，杖而梏之。文王桎梏於羑裡，七年而後得免。及武王克殷，既定，令殷之民投撤桎梏而流之於河。民輸梏者以手撤之，弗敢墜也；跪之入水，弗敢投也。曰：「昔者，文王鬻常擁此。」故愛思文王，猶敬其梏，況於其法教乎！

　　詩曰：「濟濟多士，文王以寧。」言輔翼賢正，則身必已安也。又曰：「弗識弗知，順帝之則。」言士民說其德義，則效而象之也。文王志之所在，意之所欲，百姓不愛其死，不憚其勞，從之如集。詩曰：「經始靈台」，「庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。」文王有志為台，令近規之。民聞之者麏褁而至，問業而作之，日日以眾。故弗趨而疾，弗期而成。命其台曰「靈台」，命其囿曰「靈囿」，謂其沼曰「靈沼」，愛敬之至也。詩曰：「王在靈囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鳥高高。王在靈沼，於仞魚躍。」文王之澤，下被禽獸，洽於魚鱉，咸若攸樂，而況士民乎？

　　詩曰：「愷悌君子，民之父母。」言聖王之德也。易曰：「鳴鶴在陰，其子和之。」言士民之報也。書曰：「大道亶亶，其去身不遠，人皆有之，舜獨以之。」夫射而不中者，不求之鵠，而反修之於己。君國子民者，反求之己，而君道備矣。

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