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與交友論隱書


  淹者海濱窟穴,弋釣為伍,自度非奇力異才,不足聞見于諸侯,每承梁伯鸞臥于會稽之墅,高伯達坐于華陰之山,心嘗慕之,而未能及也。嘗感子路之言,不拜官而仕,無青組紫紱龜紐虎符之志,但欲史曆巫蔔,為世俗賤事耳。而彯然十載,竟不免衣食之敗,何則?性有所短,不可韋弦者有五:一則體本疲緩,臥不肯起;二則人間應修,酷懶作書;三則賓客相對,口不能言;四則性甚畏動,事絕不行;五則愚婞妄發,輒被口語。有五短而無一長,豈可處人間耶?知短而不可易者,所謂輪椎分定也。猶如雞鶩之有毛,不能得鸞鳳之光采矣。

  況今年己三十,白髮雜生,長夜輾轉,亂憂非一,以溘至之命,如星殞天,保光半路,不攀長意,徒自欺取,筋駑髓冷,殊多災恙,心頑質堅,偏好冥默,既信神農服食之言,久固天竺道士之說,守清淨,煉神丹,心甚愛之,行善業,度一世,意甚美之;今但願拾薇藿,誦詩書,樂天理性,斂骨折步,不踐過失之地耳。猶以妻孥未奪,桃李須陰,望在五畝之宅,半頃之田,鳥赴簷上,水幣階下,則請從此隱,長謝故人。

  若乃登峨眉,度流沙,餐金石讀仙經,嘗聞其驗,非今日之所言也。誰謂難知,青鳥明之,貴布筆墨,然亦焉足道哉?


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