賈浪仙祠堂記|龔鼎

賈浪仙祠堂記

　　宋龔鼎

　　唐韓退之善為歌詩，導性情。一時相從者如孟郊、張籍，最號善友。而浪仙學詩于劉義，晚得偕與二子遊，頗以才調相推高。雖然，觀其風致清澹、得之自然，誠亦郊、籍之儔，故後世學者語騷雅之流裔，孰敢外三子焉。浪仙由長江徙官安嶽，而卒於會昌三年。

　　凡為編次其詩者二人，許彬者謂之小集，而天仙寺浮屠無可謂之天仙集，當時之人有可名者，島俱請之贊天仙集。傳之既久，遂以贊為退之之辭。然退之前後二集皆所不載，及得李洞句圖序，質之，然後信其非也。

　　浪仙于舊史無傳，邇來朝廷新其書，遂得附名於退之之後。而頃歲居官者署祠堂於蜀土神廟廡之次今伯氏實佐令長於是邑，嘗議其堂雜與神居非所宜也。而尉有西圃者在唐為主簿之廳址，誠將遷其舊構，更以繪像。無撓，邑人于義何有。既遂經畫而就之。其屋不華而完固，其地不奧而清越，其兩傍封植筠柏鬱然。

　　嗚呼！浪仙沒，距今二百二十餘歲矣，名始著史策而其遺貌又得宅於故處，乃知士之能蹈善，雖日月之遠必有為黼黻其跡者，今幸爾副其身後之所待措之無窮，宜不復恨矣。而伯氏遠以書諭，俾文其實。然而蹈前哲之為，啟來者之慕，抑所願聞，即為取諸新故之所傳而備存之，且以示改作之有由也。

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