明文海·卷四百四十五墓文十七儒林

卷四百四十五墓文十七儒林

　　▼張陽和先生墓表（羅萬化）

　　嗚呼此為余友宮諭張公子藎之墓餘之獲交子藎也自嘉靖丁巳與大宗伯朱公少欽同師事侍禦俞先生之門余長子藎一歲少欽長餘一歲三人相視稱莫逆雲己餘與少欽俱成隆慶戊辰進士先子藎授史職而子藎隨以辛未登第官翰林修撰余三人複比舍聯床切磋究竟宛如同學時何其歡也詎今萬曆戊子而子藎逝矣嗚呼痛哉少欽業為狀以請銘于相國王公荊石而覆命余表諸墓顧余安忍也蓋屢操筆而屢廢者久之雖然誼安能無一言以慰子藎按子藎姓張氏名元忭別號陽和先世故綿竹人為宋相魏公後徙家山陰入國朝而父太僕公天複以仕顯母為劉安人夢文昌降於庭而子藎生古貌棱棱雙眉戟立識者巳謂不凡及長嗜學誦讀不倦而慷慨負意氣論議侃侃常從太僕公於儀部每每詢搢紳臧否時政得失隱然巳見激揚之意楊忠湣公死諫為文哭奠詞意悲憤聞者偉之讀朱子格致篇輒覆卷沉思務求所安巳聞王文成致良知之說恍若有悟喟然歎曰學在是矣自是日究心焉戊午舉于鄉時太僕公督學湖湘子藎罷計偕往覲逾年始歸築融真堂于龍山陽講學其中後連上春官不第而會太僕公有滇難下石者蝟毛集之子藎以一孱書生力脫奇禍蓋期年而吞吐蠻煙瘴雨中叩門號呼洎于父子相抱泣於庭事卒以白而子藎之精力頓耗是矣既入中秘自以釋蹻取上第期有以自樹無媿科名稱聖明之遇日珥筆館下搜金匱石室之藏而研究之詞臣雍容文墨率揵戶簡出為高子藎獨聚徒講求世務人才有得輒籍記之至國有大興除必反復詢考務恊於一會上禦極星變禦史某以直言被放子藎疏請複某官且乞取彤管列女傳進講兩宮語甚切至不報無何聞太僕公病給假省視歸躬湯藥者十閱月而太僕公卒子藎哀毀骨立杖而後起免喪起家同修會典巳充內書堂教習昭鑒訓忠期埏埴正人以備僕禦之選蓋有古大臣之思焉巳又充經筵展書官代草文官誥敕直起居注館會皇嗣生奉書告楚中諸王匡廬沅湘武夷諸洞天福地足跡靡不遍至必有會會必有記使竣以便道歸覲太安人依依膝下不忍去而太安人盛色督之行行不數舍心忽動馳歸五日而太安人不起矣前後兩喪皆以歸侍得躬含殮人以為孝感雲再免喪起家用詞林久次擢春坊諭德清理武黃尋充經筵講官既入侍見上津津向學時齊顏色納講臣諷勸退而色喜謂宗社幸甚庶幾抱微忠伸末議靖獻于萬一也初上禦曆覃恩太僕公以坐誣被黜不得與子藎疏白冤狀請移恩太僕公詔予冠服至是複懇疏以原官請上以其違例瀆奏切責之竟不許子藎大窘伏地慟不休痛□洗之不行也控籲之無地也烏鳥之私格而貫日之誠微也竟伏枕奄奄尋至病革時餘遭大故跧伏苫塊惟少欽守邸中得與子藎訣啟手足示之呼陛下者再且曰朝廷亦多有人張目拱手謝門人之請遂歿嗚呼詎謂子藎而止此邪子藎少負奇稟忠孝大節明發不忘自總發以及艾行己守官耿耿為宇宙奇男子而尋厥本源則良知一脈遠宗文成而體驗實踐自得為多每謂學者皆說良知不說致良知去師門宗旨遠甚又曰上智即本體為功夫下學用功夫合本體其超悟融釋表裡洞貫不讓諸入室弟子而矯偏救弊以羽翼師說則子藎之功有焉尤惓惓接引後學成就人材性剛直嫉惡如讎至於奬善常若不及如複文公文成兩賢祠祀四鄉先生于學宮議條鞭法便於民眾建龐公去思祠推創法之功以示不揺皆本子藎力也居恒負天下志間偕鄉先生燕集胥目子藎為黼扆中人願以古名臣傳及國朝經濟錄為相業助子藎莞爾曰忭徼先生寵靈得事明主執秦誓一篇足矣其自任之重如此以故一時內外搢紳莫不以伊呂器歸之而子藎亦不復固讓至處權勢竇間不激不隨漠如也文章舂容爾雅粹然一出於正初太僕公作山陰縣誌既成子藎為續其後傳又修會稽縣誌紹興府志義嚴袞鉞稱一方信史然並出張氏父子手人謂有班馬氏之風雲撫異母弟恩義備篤尤厚於親族待以舉炊者數十家孤寡老弱婚喪皆有給越俗浸尚奢靡居喪燕賓崇佛子藎以禮節之著為家法人多化焉衣必重澣飯僅脫粟子弟稍不如指輒譙讓不巳子婦有服珠玉文繡者立焚之暇則率諸孫歌詩堂上陶然自得人莫窺其際大都從虛明中一竅作用無失其本來者而己餘嘗謂少欽縝密而有不為子藎剛毅而有必為皆任道之器而餘以淺衷弱植左右二公間庶幾箴砭薫培我也而今子藎逝失一良友矣可勝痛哉子藎以五品終格於令不得請諡與贈越三年吏部鄒君元標以子藎請得如羅公倫例以為不媿科名者勸少欽狀子藎謂後必有表章之者不謂近在吏部也子藎可無憾矣子藎娶王安人純德懿行著於內外子汝霖汝懋諸孫玉立所以紹休嗣美者且世世弗絕皆子藎之所留也爰碑刻石用識餘思以詔來者

　　▼先師司訓在川黃先生墓表（鄧元錫）

　　萬曆初元夏五三日先師子黃子疾卒于京邸鄉人群聚相吊哭裡人塗從事伯躍為買棺視含斂訖承師志盡卻郡若旁郡官京師者諸所賻遺金巳人歸其喪比自京師還手出師遺墨授師門人鄧元錫曰噫嚱茲先生疾革時起端坐手所書也方書時若平居偶漫書無謂者已瞿瞿若有屬也敬藏以俟元錫起再拜謝神怵心怛不自知涕之滛滛下也巳受書亟讀之書在一故帙帙端其書曰偶爾一疾詎意遂成長往天降之殃敢不自知永念平生上負父母之恩下負師友之誼今一旦巳矣言之拊心愧其負在虛行徒修實踐未至影見亦妙終非真誠來者尚以我為戒雲末著虛遊子遺言五字識焉元錫奉之泣曰嗟夫是師末命也命至矣翼來學為至深則徧以視諸門弟子門弟子讀之泣曰嗟夫師末命至矣身沒萬裡外拜微官甫月耳家懸磬子幼而妻妾處室不顧念而來學為遺憂當是時門人奉師柩葬考府君潺坑之墓下同兆有宿草矣於是元錫列師訓具表諸墓上曰師末命其可不深長思哉忱深長思于成學不有的哉人有恆言皆曰學無庸多言為也顧踐行何如耳言華也行實也今觀之猶之行也乃虛實顧辨於其間耶師事親終老孺慕處鄉閭恂恂翼翼無貴賤少長賢不肖由由無間也與朋友切偲忠告懇懇結其心臨財廉然諾信言徐動矩即造次事變雍如也有守氣而無亟心疾威不懾見侮不怒所不為不欲確乎其不與易也師在膠庠中最久督學使者下校官察士行校官集多士具楮墨則人予片函令各舉所知發視皆師也最後一生至問之曰若何舉對曰廩生某也曰某何狀對曰立心正大行巳端方學諭君為欣歎者久之於是督學使者數更蒞而師以德行旌不易也中丞吉陽何公敬所王公有特旌嗟夫師於實踐不孜孜著信哉乃猶以虛行自訟嗛嗛也無亦以知之所至行必至焉之難耶無亦以修之昭昭者人知之伏之冥冥者心知之心嚴之耶中一不自慊即飭躬厲行亦厪免顯然尤悔爾矣於不疚無惡者終遠耶嗟夫危乎微乎固學之大辨也自南粵東越之學興人有恆言皆曰學不見性即修行義襲耳汲汲然一見之為快乃見有影見耶乃影見亦妙耶即見妙於真誠終有辨耶自師始志學與三五同志密切磋于真靜無欲之體屏見聞黜思慮凝立危坐以求入不即終夕繞榻行以為常日收攝純固也於造體益親始見師泉劉先生于洪都一見語合意時它名公有招劉先生宿者謝不往曰黃君學有靜根吾所願與切磋者也就師館敦琢者累晝夜始見東廓鄒先生于〔闕〕首質格物逐物之辨時夜坐門廡間百十人不辨色矣鄒公喜曰誰與問者對曰某也公曰善哉問與往復者久之巳元錫西游吉二先生次語未嘗不于師乎拳拳也師於學辨念於意辨意於覺而約之貞靜以立本于見也卓矣乃猶以影見自訟嗛嗛也無亦以有見皆妄即玄見猶之見耶見之為陽熖見之為空花見之為泡影廓然無物也於物也蛻矣斯影見乎否耶故鶤遊蝶化見妙矣然恣睢轉徙於無何有之鄉冥莫能自反而鳶魚飛躍造夫婦察上下一實萬分者固誠之不可掩也嗟夫此學之大辨也彼以虛行自蔽者務外者也語命之小人之儒以影見自詡者內者也記目之無方之民蓋終身闇闇終身勿勿終身慥慥而後能以其身誠也故曰師末命至矣翼來學為至深元錫以丱角事師師覆字待恩已誘掖備至後更推挽之巳甚也乃知罔行殆無足為師門重心愧之顧推其媿心之言為之表用自朂朂來者踐修誠一庶其繼師志無負哉即不然於末命謂何矣師諱天祥字文明建昌新城人以貢為邵武府學訓導未至官卒它世系生卒始末具壙記中茲不復悉雲

　　▼愚齋傅先生墓誌銘（鄧元錫）

　　昔孔門七十子之倫通四教六藝者至眾而獨稱顏回為庶幾決克復歸仁於一日喟然之歎蓋其覺也然且終日不違如愚若虛以默成乎德行宋濂溪周子以無欲標聖之的程伯子妙齡指掌躍然於吾與點也之意而敬正涵養渾然元氣一會于天成蓋闇然之章上達天德能有造者鮮矣邇江門稽山之學興天下學士無慮言證悟求其默識默成居安深詣如愚齋先生傅君余及見一人而巳先生名明應字國卿筠高安菱湖裡人也其先出清江自遠祖君志始徙居菱湖傳十一世而祖以明遷水東之蓮花山大父埴又卜居珠浦埴生義泉翁維孟先生父也先生生有至性始學時郡學愽樂昌鄧公與吉水七泉周公講稽山之學於筠筠士未有應者先生攜從父弟菱湖君賓應造焉二公日默對無啟告而先生津津有入也巳教之修念內觀一日遊城闉體呈露隱隱語友人友人以謂鄧公鄧公召問之先生面發赤背汗浹而內省愈深然念擴益進欲汰愈生懲克力至體為羸瘠而未有以得也於是與賓應走匡廬入鹿洞即三賢祠棲焉巳果有所遇澄心危坐竟旬日而釋然于諸欲無欲諸念無念諸境無境本心之體洞然也萬膠冰泮學覺超于無為於是命侍子具浴心開目朗諸觸處爛然如有光自是神精以明其言曰嗜欲叢中纏縳窠裡惺惺者予誓還厥理神明神明倐其予啟自茲內忘並忘其體一氣氤氳歸於太始又曰元氣未複病于夏畦元氣既複泳于淵魚藏焉息焉允握乎元樞修焉遊焉將元化之與舒蓋自其始覺而篤信不惑已如此於是歸與新喻簡君守貞上高李君應時諶君悅日漸磨於學忘饑寒暑雨靡昕夕怡愉以懌也愈久愈質閑邪若臨守真如保而居愚用晦走桐江石蓮謁東廓念庵二先生從學焉而其造愈淵其言曰不求人知而求獨知是謂真知不求獨知而求人知是謂無知又曰皇天降命纖穢不入一念忍戚然如斧斤之伐心一念私黯如狐之奪魄蓋翼保純至又如此心不二于一故諸念不攖事不迫於阻故履險不驚言不離於幾故動人者微而觸焉者立解其貎翼然其氣沖然望之儼然即之溫然見眉宇者鹹知其為有道之氣象然也其言曰體莊氣和心正可知心焉不正氣體必移是知直內方外如明之與照融融液液何內外之可岐耶先生于所性洞然徹視無間以為此形上之體乃天命人心之本當深養完複求為無忝諸日用應感與百年事業獨當素位盡分因物循則順而應之於此體無涉也故不大事功不矜智能淡然內足無複余羨雖文章功業仙舉禪乘世賢智之士希慕期冀以為不可必得者而先生介然無所動于中乃世人得喪毀譽用舍屈伸死生壽夭視之如蚊虻之過前泊然無有也其言曰此理坦然百姓日用但明此盡此即無近非遠無動非神又曰吾人處世盡道俟命如舟行江湖載滿矣需風為行止又嘗言世有大人先生諸皆明瞭獨叩以欲根未有不憮然失者蓋達者鮮也嗚呼微矣先生自弱冠造體守不離于宗者三十年有學造而無回易有完養而無操舍故氣習渣滓日有澄汰而冰泮霧釋莫知誰之所為病亟時淹奔床褥百楚備嘗而靜正不亂整衣冠以逝所謂涵泳從容未嘗著纖毫人力而生平全力盡在是也先生孝友成性義泉翁客滇南母歐陽孺人疾不能興日夜侍愛敬悃愊時年十五未學也歐陽孺人命之學於是湯藥外日手經榻側劬於學義泉翁還自滇歐孺人沒事繼母葉于歐孺人無間也內外以曾閔稱葉孺人沒義泉翁手書訃曰而母以某月日傾背臨終獨言無以報若恩蓋慈孝之感至於此伯兄早逝撫二孤不啻巳子事仲兄友恭篤洽于群從兄弟子姓驩如也身任其經紀護翼之勞眾倚怙焉倡構家祠祀菱湖始祖以合族乃群應如響先生戒勿亟而眾益悉力自奮也祠成以其餘買田為祀先贍族費而灌薦瘞餕畢申訓比禮可觀矣處家靜而理馭童僕肅而恩遇強暴格而化家故貧然持身冰玉皭然無濡染而於人最恩婣戚有婚喪未嘗以貧病故不周於禮也有友人喪京邸殫心力經綜歸其喪諸事關郡邑利害風俗隆汙者幾可反必悉力圖之其求友汲汲如饑渇所與居分更漏切琢不厭即造次旅泊拉同志交警虛心求益不是巳見人有片善欣然樂取心所不欲勿以施之人故動之而從率之而風訓之而興起者渢渢也故生而無賢愚鹹親之病而無內外疏戚集禱之歿而無貴賤上下畢哀之蓋征者遠矣嘉靖戊午□江西鄉薦第三人入宴日禦史徐公執手太息曰餘出京至張灣業巳聞君名今幸薦君得藉手報國矣試南宮屢絀戊辰以父老將需一官為養會得葉孺人訃奔歸巳又有義泉翁之喪喪葬毀頓是年有詔舉郡國鄉科久次有文學行誼者都禦史劉公筠守鄧公以先生應詔事且上而先生疾不起矣配敖氏子二長士簡娶新喻簡氏季士約聘李氏女適新喻簡應麟孫女一生正德庚辰正月卄一日沒隆慶己巳十月十有八日年適五十期嗚呼哀哉吾旴距筠七百里壬戌始構見先生于京邸莫逆也比再見益親與陳君省齋共眠食砥益者三閱月始聞變即日走菱湖哭焉會先生有治命遺訃矣明年士簡會從弟君狀來請銘竊自念先生于予子翼孚化保危解厄德不後師保而讓善推能鹹受巽與蓋相視如一人此其誼至深顧安所得辭惟是先生終生隱約又鮮所論著世未之或知其德行純懿造詣精一非深於道而通知其所存者又未易及知也顧又安能言然中心怛怛竟不容於辭避為也益難言難言矣為著論曰先生始悟近陳公甫持養如李願中悟而不肆養而不廹中和具體漸于程伯子矣而國愽文君似韓哭之詩直以為貧如顏樂虛無不校雲系之銘曰

　　于維先生有覺淵淵敬修乾乾將予溫之肅穆密綿履常立中有截不偏劉彥修有言韓子雲軻死無傳殆不其然蓽門圭竇中默契聖心如面承傳亦何代無旃亶其然矣

　　▼陳一泉先生墓誌銘（鄧元錫）

　　萬曆丁亥夏四月望日一泉陳先生考終於家之正寢明年葬祖壟陳家山子以果奉學諭吳君所為狀來請志曰先子之所屬也元錫謝讓曰有萬學憲君在學憲君戚而賢戚也知深賢也言傳則為書懇焉學憲君報曰泉兄之所屬也君其志吾為之傳乃敬為之志蓋先生成章時受學于裡人吳子金先生業巳聞越東王先生之學請事之矣既冠與司空曾公少司寇萬公相觀摩司寇公自志之比壯從吉永新顏鈞先生游顏鈞先生者泰州王先生弟子也其學以人心玅萬物不測也為即性即命欲以心運世而頗訾古儒先為見聞理道格式實障道以自詡為恣睢先生遊學揚泰間悅之從渡淮渡江從入衢信建越歲矣盡領解其說顏鈞先生喟然謂門徒曰吾與若輩言從情耳與惟德言從性與本潔言從心本潔先生字惟德則大參羅先生字也蓋其學以從心所欲為極致故高標許如此當是時先生尊信顏先生甚久之中自疑若巳盡其學然學何容易也會從西游吉見安成師泉劉先生劉先生王文成公高第弟子也篤而深顏鈞先生嘗師焉就訊之劉先生愀然歎以為獨苦夫功烈之入人深也先生心易之中自語何卑卑及是則請曰聞之學以通性命原本為大宗功利乎何有劉先生曰為功利從有性命來入之耳時先生悟固高而人本忠實不自欺內自省知自名性命而心所潛藏隱伏者則盡功利也乃大懼蹶然起曰唯然將學何自成劉先生曰唯然何成是炊沙而飯之也於是退改悔臥不帖席者三日更往謁劉先生請曰是猶亡人哉功利種種欲滌祓而無從則奈何劉先生嗒然不答者久之巳而曰第能於當下蕩掃廓清見無欲真體庶矣於是先生恍然有省而夙心舊學倒囊盡棄如蕩長風而濯大波也明年入辭顏先生請從劉先生居顏鈞先生以為背巳怒嫚罵之諸同門爭挽留則對曰曩源所為事先生者學也今學殊指貎為容而留事先生以跡不以心吾不忍為也竟去從劉先生鄒文莊公于沖玄廣眾中歎之曰若陳子可謂大勇矣於去就較然不欺其志意豈不毅然大丈夫哉於是劉先生盡以師門致知之旨授焉小粗曰知粗是知不粗小昏曰知昏是知不昏少懈曰知無力知常明常健小有過曰知無過夫知常止過常化知常一過常精也而以見過內訟為自致要機問悟曰悟乎悟吾未見不即悟即病者也必也其學乎學者覺也時著時察不住悟故知惟學為無病也於是先生僩然于學有入矣比貢之京師則學憲君官祠部魏司空官都諫皆懿戚相切磋因得並海內論學諸君子游而學造愈淵嘗夜半攝衣起坐妄想心銷落澄然內明若有與天通者喟然歎以為內潛之力也而下學於潛語具萬學憲贈別序中於是時得諸學憲者最深巳入銓得池石埭縣訓導石埭人興于學督學使者耿公禮重之征為書院七學師遷諸暨教諭諸暨人興于學如石埭巳稍遷崇王府教授蓋先生為學官者九年矣署邑篆者再而家猶壁立則又之汝寧內艱歸複起補阜平王教授又來旴旴故先生舊游也時大參羅先生官益尊悟益超夐說益宏闊勝大而譴學作益急先生以故交往往抵捍之面疵之曰君奈何尊其道而紆其身羅先生熟視久之曰髯公事學久衰白矣而終不回頭不悟當如公何先生微哂曰曩吾方悔所悟公更令悟所悔乎理程門語曰祗恐回頭複錯也而歲時過新城留必閱月或旬或兼旬反復於知天知人之旨本心本天之辨甚晰而吾旴人士稍近裡就實者顧往往依先生以為歸先生恒言曰人生於世染于俗聲華勢利乃其命根即痛摧折之不滅也況從栽培之乎此根在即高見玄悟多諸伎倆亦培養此根之具耳又曰吾自省日用應酬大概于人心中出沒幾微之際欲從末由正如老年看花不惟眼力模糊抑且心神蕭散又曰近驗此身於此學日有查考日有磨煉益信有切實研精之學不可須臾離又曰近驗此身稍覺有終食不違意又得二三篤實老友與朝夕事焉庶枯楊之稊哉嘗遇事壹鬱以自訟曰吾過也吾祈其化又不欲其速化懼創懲不深蓋學平質深力至於此丙戌冬得微疾遽請假還而卒令少濡忍者旅死矣距其生正德己巳秋九月日享年七十有九按狀其先世出江州義門宋康定間徙南昌蠶溪世為南昌人國初濟享公以經明行修薦知安陸州子廷堅複以薦授南兵武選司主事而文學石溪公璉先生父也母魏孺人先生早失父能事母魏忠養蓋母沒而七十猶毀也撫弟濂幼授書長授室卒立之亦以貢為學官介弟頗跅地時時割囊中裝為償責終已無怨悔少貧甚而多長者游同學與之約曰必絕游從專于業先生許諾杜一室攻苦間偕同舍生出遇饒廣生旅見旅勞問日之夕饒廣生投刺來請交則惟先生也於是同舍生媿歎以為君非博交實人樂與交其溫巽善入人易親得之性也官石埭余及見石埭生石埭生慕誦于既去如一日署邑篆恬而不煩民讙然奉公官王邸請王日講請王諸子日聽講而日親鄉後進生從遊學甚眾多顯人至郡守郎從官娶羅孺人賢早卒繼室王氏子二長以栗府庠生娶鄒氏次以果娶龍氏女二適羅祥羅垣皆羅孺人出孫男三舜賓娶雷舜臣娶朱舜卿未聘元錫未冠辱知于先生迨白首彌篤于先生之為學本標具見之且志之如此即不文庶其錄哉銘曰

　　聖學本天以道物身而不過物近學本心冥心即道過物爽則自有生民以來有心咸危即上聖大賢微志以道甯欲無危而不可得也君謹師傳潛悟深省自知自克矩矱繩尺非所謂出入不悖所聞而有造有德者耶噫

　　▼征仕郎鏡川塗君墓誌銘（鄧元錫）

　　征仕君既巳官秦鳳翔府經歷巳轉楚沅州衛如前官宦十年矣仕有聲人意君仕優且廢學而君歸日切磋於學不置也君恒言人何可一息廢學夫王事若龍學焉得習孔氏弟子患之況下此數千載學與仕益岐簿書期會錢谷獄訟勤居將往無已時仕于學何當而何謂學也今經生受學嘗有造者往往以離索久而怠學問之曰日理帖括訓詁語而妨學即如言即學何時何地得自致耶以今觀征仕君宦久而日深於學即官而即切磋於學則知不患妨功患奪志之言尤信矣自近學興名世者務索玄窮大以自蓋曰性命性命至存誠反躬恂言質行若以為不屑為者乃其言彌高其行彌濁其心彌廣其識彌狹其悟彌卓其忠信彌薄苟自快一席之談若可淩前聞侈後觀而虛蕩之風愈煽俗彌濫以惡也乃今征仕君獨拳拳立誠反躬言恂行質造次於修學顧不難哉有言學它可勉乃剛柔輕重遲速得之性者難卒變也君曰無自恕有言事難如心者曰無有寬有旁及釋典玄言者則浮大白謫之曰何為讀非聖書蓋君之學自信於知寸行寸知尺行尺尺寸之失不如此也可與共學矣抑且比有立哉先是予從師友講業天峰仙居間君選二子來受學亦時時來質學既翹然奮巳入銓適先師在川先生貢禮官在都下同舍同寢食切磋而君以有立也君語及先師必追悼慨慕益以信學之不可巳矣君諱懋光字伯明號鏡川其先進賢人宋季團練使伯一公徙新城國初登甲第者三人曾祖某進士欽曾孫也祖坦軒翁洛父梅例官帶未官卒自君未聞學執父祖喪能喪事祖母朱母潘能養比入官能官世以資限士君起例貢而官聲籍甚也在秦視汧陽篆在楚視會同篆者再所至字民慎獄清徭平賦賑饑掩骼政具舉而苞苴饋遺毫無染也間剿秦回賊議建縣治楚五開填峒夷尤偉當道下奬檄者十有一撫按會奏薦者再欽奬者一嘻君之能官學之力也官久且更陟而君念母老求歸養甚懇監司挽留之不得聽致仕而奬檄遝至多美辭其大者以為居蓮幕介胄歸心八年一日攝花封閭閻頌德萬口一詞且謂其未老以孝養歸為士林盛節雲然君歸痰疾作乃無何卒生嘉靖戊子九月日卒萬曆乙酉六月日年僅五十有八第藉令君不能信一旦之決少濡忍幾幸一遷不克一面母而客死即目何能瞑矣人安可無學也君室璩子世增世升繼室楊子世積世慶積少而端慧餘造君君必令侍令問經問學予奇之無何夭予為悼痛而君安於命勉寬譬不過戚也曰令慧者不夭則公俗子今存令為善者必有後在川先生何竟乃乏嗣也俗余季子亦慧而夭雲噫達哉言增婦黃升婦裘繼劉慶聘璩增子曰大亨女二適劉宗濂郭子然葬某都某山先期增升慶以君從子世修狀來請銘銘曰

　　君仕有聲者華耶學有程者實耶華不竟曜實不竟成者疾耶疾不永日而既有立死不亡者貞石皪皪

　　▼奉政大夫兵部武選郎中淡庵錢先生墓誌（許孚遠）

　　淡庵先生既歾之二年其季子光祿君〔闕〕以手撰行略及沈水部叔敷狀屬銘於不肖孚遠嗟乎余何忍銘先生而又何能不銘先生耶余受教先生垂四十年於此詩所謂匪手攜之言示之事匪面命之言提其耳者深矣至矣銘先生者非余不肖而誰耶先生諱鎮字守中別號南離還山之後改號淡庵高祖份曾祖讓家烏程之陽泰裡父贈職方員外郎母吳贈安人吳生三子先生其仲也贈君窶僦居城市先生自孩孺孝謹異常兒甫九歲贈君以它累系獄吳安人且沉痾先生日夜拊摩安人不交睫又奔走禱禳病乃起十歲出就塾不數晷畢所授課白師歸跣而操作以供朝夕蓋三年而贈君獄始解一日先生對塾師問偶欠確贈君怒呵曰何誑長者批頰僕久乃蘇其嚴如是先生剛方質直所自來矣年十七借棲殷氏初習舉子業躬執釡爨旦暮一粥弱冠就試補弟子員棲誦黌舍徧讀諸經子史文章日有名郡中諸英乂爭願結履聆謦咳者亡何贈君卒煢煢在疚聞一庵唐先生講學鮑山之陽偕潯陽董公往師之即遷居唐先生舍旁寤寐古之聖賢有滿頭白髮悲顏子幾度春風憶仲尼之句年二十二娶茅宜人而母吳安人卒蔔壤升山遷贈君柩合葬焉由郡城步至葬所日往返再三拮据襄事幾至顛踣無違禮伯兄欽旋病延醫治之臥起與俱盛暑不避臭穢兄肉削不能帖席先生以身藉之手持扇左右揮凡十四晝夜無倦色而兄竟歿雲是時嫂氏孀居弟孝廉君錫與一女弟尚幼先生稍從諸生授經得糈以自給既歎曰丈夫豈能坐青氈終歲俯仰人為也計得閒曠地躬耕其間以足衣食爰徧閱郡東南至思溪周視之地惡而廣可蕃子孫且萃族遂斬荊艾蓬藋徙居之自昧爽起躬督家僮樹藝而手攜一編詠讀不輒夜則篝燈獨坐殫精凝神自經史外旁及陰陽五行之變化草木鳥獸之名理愽考精究充然儒者也年三十二登庚子鄉書明年下禮闈益闔戶沉思深研易旨其於觀象玩詞必從靈扄獨悟不徹不巳心力大耗至於嘔血然先生學益進而遠近士及門者日益眾矣當嘉靖己未孚遠偕計上公車初識先生于京邸稠眾中數語契洽遂執手而勉之曰吾子可與共學其歸同事唐師未幾先生登春榜名在第十一而孚遠下第始及唐師之門聞聖學焉庚申秋先生授武庫主事時董宗伯巳處津要猶兄事先生如曩昔時先生于同朝縉紳多落落寡合其數相過從以道德相劘切者惟盱江羅德甫麻城耿在倫四明顏應雷吉州胡正甫曾于野洪都袁孔安魏舜卿東明石拱辰永年蔡夢羲及同郡沈以安數君子而巳迨壬戌孚遠再上公車先生方大集四方同志講求此學而余與同年李孟誠萬曰忠滕汝載與焉孜孜接引惟恐不及先生旋奉使南行戒孚遠曰子入仕以學為急學在覺悟性靈消融氣質與同年甯處厚毋處薄一言一動必足為人所儀刑而可孚遠謹書紳不敢忘癸亥使竣遷職方員外郎滿考得贈父母與封其內茅如例再遷武選郎中先生洞悉天下邊關險害機宜遇事輒慷慨論列可可否否不少依阿遜避胡莊肅公時為少司馬極稱服而同僚或以此忌之有參選事者病苛刻每以微文抵牾齮齕諸應襲子先生廉知狀歎曰吾何忍輕沒人祖父汗馬勳而令其裔遠斃京塵以自為察耶檢其文無害者婉轉于堂翁使得襲是僚造蜚語相構先生遽移疾歸會有同鄉張給諫疏糺大司馬諸不法狀其僚駕罪先生交相憾值隆慶改元大計京朝吏坐免先生官郎署甫七載其半在休沐而任事者僅期月以直道見擯天下士大夫莫不惜之先生意豁如也是歲孚遠繇銓郎予告歸見先生先生方督畚鍤浚河思溪握手笑曰吾平生自有經濟在此凡士君子升沉出處確有定數于人乎何尤談笑終日無幾微見於顏面余益知先生之不可及於是孚遠攜兩舍弟執贄先生而先生亦率其仲叔二子就學不肖時季子尚幼先生曰傒兒試完徼一第使就子門牆冀玉之成耳逾數年丙子惟凝甫歌鹿鳴罷先生徑從武林駕野航來寒舍畢前約而歸餘在告及謫居艱居前後十四五載惟先生是依是仗過思溪精舍動經旬月或偕赴會約訪問知舊相從於湖山煙水之間白晝閑行清宵靜對其於兩間象數經史微言靡不究析先生蘊藉深遠不叩則不鳴一有詰難發揮每令神動而其高邁強忍超脫俗情尤能作餘志氣而使之立有善必以勸有過必以規孚遠之受益于先生不啻如江河之浸而膏澤之潤也當孚遠官銓曹之日先生遺書有雲天下事非必智勇才識之所能辨要在神氣有餘語稱不動聲色而措安社稷其神定而氣完也神欲藏不欲露日用間百凡可以計筭料度而致獨神氣不能要在有識而能養而不能者為智勇力識所驅而騁于計筭料度以自快于一時也況乎以聲色財貨而自恣者哉孚遠誦之終身恒恐有媿於斯語郡自劉清惠公結社以來高風邈不可繼先生偕陳繡山方伯孫屏憲憲副吳樞季郡守始複峴山社約其後沈時秀中丞李彥和參議沈以安司空及餘不肖並從諸老之後春秋燕集稱勝事雲歲在庚辰惟凝甫巳成進士而余以罪謫量移兵曹先生遺季子書曰初第倥傯今稍清暇而許先生尚留曹署不聞朝夕往復參究此學豈胸中別有馳驅視此為立身第二義耶嗟乎余與季君俱媿死矣先生年逾七旬乃析產傳家政謝絕世囂專意著述謂古之君子得志則大行不得志則退而自治其身窮理盡性以正其本稽古正學整齊百家之異同概之於道使後世複見二帝三王之遺意嗚呼此孔氏家法餘曷敢怠哉於是起自周平王下迄五代上下數千年考據諸史刊去蕪雜存其彝倫大節及關國家治亂興衰之大者題曰通史經正錄凡十年始克成編嘗遺書屬序於孚遠孚遠受而讀之見其詞約事該足垂鍳戒而其間尚有一二疑義於鄙見未融正思歸而請質而先生不待矣繼先生之志為之潤色補續以垂不朽者非他人任季子任也著學術書二篇其內篇明人性與氣稟相為進退性體著見一分即氣稟消融一分到得所性渾然全盡而氣稟纖毫不得以雜之之謂精纖毫不得以貳之之謂一要令此心常覺從靈扄中刮磨蕩滌不使纖毫昏蔽駁蝕即是精一執中又謂虞廷精一俱從性體上見陽明先生沖漠無朕者一之父萬象森然者精之母沖漠無朕時亦萬象森然萬象森然時亦沖漠無朕一中有精精中有一是也其外篇論子貢多學而識與顏子心齊坐忘學術殊科學從性體上覺悟如原泉混混不舍晝夜盈科後進終必放乎四海若止在聞見上蹈襲如七八月之間雨集溝澮皆盈其涸可立待也子貢聰明才辨求道于聖人造詣力量之高深而不求道於吾性虛明之本體孔子屢提之而不悟故與顏子終隔一階子貢之學流傳千載儒者多以義襲為事有志聖人之道者必學顏子之學而可由斯以譚先生學問根宗可得而識矣蓋先生雖步趨討真良知之說而遠宗儒先近核方寸不祈同不苟異要使粹然一軌於正而後已若近世談空說玄猶落氣稟用事者皆先生之所不與微乎微乎學豈易言哉又嘗著國制國計等書痛禮制之廢壞而天下以權勢相資滛侈無巳要在天子守禮定制以為久安長治之圖謂國家財用之蠧莫甚於養善為國者不使天下有未興之利不耕之土而又天下不可有一優遊焉無事而仰食之民欲驅遊惰之民為食力之計興水泉之利墾荒棄之土以足國足民此皆關於經世要務其風俗書謂古人相與以誠而責人至寬故其俗多寬大愽厚質直疏鹵之氣後世責人至備而相與以偽故其俗多綢繆委曲虛浮不根之習古之俗尚質故其人多廓落不羈平居常事不遜面相質責有事則亦不擇利害委身不顧後世之俗尚文故其人多文雅修飭平居卑巽檢束不敢踰即有事則亦畏避退縮坐觀成敗古今風俗人才不同而國之治亂短長之效卒由於此有味乎其言之也先生方面廣顙色蒼而神完音響如洪鐘見者自生敬畏為諸生時督學林公試高等應補同試劣等邵鈇廩缺遽從班行中抗言邵生文劣而行優宜廩如故林公動色卒允之有友人殷君客死京邸為殯殮護其喪歸故人子錢存發多漁官鏹論戍倡親厚代輸得免庠生吳士誠以誣構滯縲絏陰為白於有司而出之其兄若弟且不知也棟塘陳先生甫圽州大夫役之城特為言于上官捐其役可謂曰義鞅掌終歲人不堪其勞而抱膝長吟翛然物外當其貧時煙突屢寒誦讀自若也自少至老所入奉祿錢谷隨輒散去竟不知勾較盈縮或有貸予不問契劵居恒胸次廓然可謂曰達每日寅起攝衣冠雖村孺不以褻見暑月燕處儼對賓客可謂曰莊與人不設城府對裡中父老故人子弟笑語歡然乃未嘗一濡足于權富往來交際屏絕繁縟之儀義所不居雖強以一物納之不可雖在素知欲援而止之不屑可謂曰介冬夏一葛一裘寒不圍爐暑不揮扇食朝夕二簋奉客不過數肴出入挾蒼頭一兩人棹扁舟往相與登臨雖高遠惟徒步遇盛饌羅列珍羞取一肉一飯飽而止他物不以入於唇有徘優在前絕不入于目可謂簡而定姻婭故知遇窮厄無不藉之舉火即及子姓數十年弗替藹然歲寒金石可謂厚而敦裡子有面詢先生不為應隨而肆詈若弗聞其人即夕不良死或曰君豈前知乎笑答曰吾知其喪心不校不知其他有丘姓者嘗構先生幾入羅網既第歸匍匐自責先生慰遣之巳乃以嚚訟獲重譴更庇之免於溝壑可謂犯而不校士衡等以萬曆巳亥某月某日奉先生與茅宜人柩合葬於思溪之西阡家于斯藏於斯令子子孫孫母遠丘墓蓋先生之志也銘曰

　　吳興山水清且遠淑氣千秋往復〔闕〕碩人高蹤長袞袞先生赤腳立乾坤一飛折羽終丘〔闕〕五柳伊川風味著書祖述麟經意權衡萬古刊〔闕〕書成一枕羲皇睡少微天上忽沉淪後死許子摹公神庶幾不朽存貞瑉

　　▼翰林院待詔鄧汝極先生墓誌銘（許孚遠）

　　我國朝中葉自製科而外以儒碩徵聘起者僅有若春坊諭德吳聘君與弼翰林院檢討陳先生獻章及今上所授翰林院待詔鄧君元錫禮部主客司主事劉君元卿四人而已吳聘君辭官不受陳先生受而不仕惟遺聲光在宇宙間近鄧汝極捧檄出門抵旴江將上疏辭官亦遽卒賢者用世固若此其難也豈名與位不兩全造物靳之而然耶當汝極之沒前二日孚遠自閩中遣使問出處兼期過三山商訂平生未竟之業汝極方在母墓仙山作報書及欲辭官狀謂君命未就義不敢遄赴友約語歷歷如平時而逾日即不起異哉其生死之際也其冬門人黃文學渾持所述行略走洪都乞萬學憲狀而入閩乞余銘餘諾之既三秋其孫思恭複于同邑鄧孝廉澄所撰事傳來留都申前請餘不能待學憲狀始為之銘而銘焉君諱元錫字汝極別號潛谷高祖義中永樂辛卯進士官禦史曆湖廣廣西僉事立朝侃侃著風節曾祖時康祖廷璋俱有隱德父植慷慨好義所居面南山因以自號結層樓招客嘯詠其中配張孺人不宜子置側室劉生汝極汝極童而莊然志氣高廣不為羈系塾師難之稍長南山公延黃文學天祥為之師文學知其非凡品也不為繩束縱其所如學日進當是時寤寐典墳馳騁史籍巳廓乎有囊括萬古之思矣而汝極性褊多戾文學為之調適維護其間時創聞稽山良知學眾駴弗省文學以朂汝極相與邁往則矢志肩負洗然契發于傳文之上文學歎曰聖學非吾子不能及也嘉靖丁未補邑校弟子員乙卯舉鄉試第三人南山公歾於是十年余矣張孺人且老汝極謝公車不上戊午冬行至中途複回車過吉州問學于鄒文莊劉師泉劉三五諸先生文莊手書發育峻極從三千三百充拓三千三百從戒懼心體流出語為贈而二劉先生于汝極有深契交加鍜鍊學益有得已而張孺人強之庭試始偕計一再赴春官及張孺人與劉孺人相繼卒遂絕意世間功名事杜門潛學歷寒暑三十餘載著經繹上下函史等編汝極之言曰大哉先師之六經乎洋洋乎天人之奧倫物之情備是矣刪述垂訓功至罔極近世學者牽滯聞見迷離于原本其師心自用競口實於六經注腳之語蔑問學而不事吾深病之於是首著書繹詩繹三禮編繹闡先師所謂雅言詩書執禮者也其言書也莫重于人心道心危微精一之旨謂人心乘氣出入而其本乎天者曰道動于人則危複其天則微不微不危微則康猶反復乎精以察道心恒微之幾一以止道心恒微之所斯人冺天定而無危是天地之中也誠信而執之時幾永保千變萬化吾常守中焉是學之極則也唐虞之典謨夏殷周之訓誥誓命率由是焉而已其言詩曰風者風也風本於家而化成於國故端起于夫婦雅者正也政發于朝廷而達之天下故綱始於君臣頌者交神明之道也主唱歎無滛佚主清潔無侈詞風主情足以興雅主性足以正頌通神明則至於命極矣三禮本曲禮儀禮周禮而謂世以記並稱者誤也故取曲禮及少儀內則玉藻酌以彝倫日用先後緩急之序編次為曲禮上下篇而以表記坊記緇衣等語附之為經記儀禮本古經為經經有義見戴記者類附經為傳傳錯見他記者摭取為外記記各附其篇之末周禮仍五篇之舊而記於經相發若記考工者附焉蓋科條畢具而失倫者鹹各歸其官故其言曰曲禮制而人道有理曲禮禮之本也儀禮者先王所以訓齊天下經仁義之大端也周禮治要在論官而六官三百六十屬一準乎天行周禮制而天道以明民故以察王治其大順矣餘讀書詩三禮繹而知汝極潛心于古之大聖繼天立極敘倫經世之道精以深閎以密也春秋者先師明天道以正王統而定人心之書也屬詞比事大義森著非擅可句字繹也故作統言通焉易本汝極所専經晩益篤好著易繹諸卦爻具有繹祖庖羲圖像作先天圖原宗文王卦辭作周易序卦後天圖原憲宣聖易贊作十翼通又玩易反對為偶圖說易草初就余時守旴得觀之既自關中遺書汝極謂易理精奧稍著意見落言詮猶難以俟後聖而不惑汝極複書唯唯乃更繹竄改者至於再至於三垂易簀不休而尚未以付剞劂今所摹行郡中者歿後出之門人弟子者也然而殫精研思闡發四聖人之蘊者既可謂大有補于先聖有功于後學矣史依洪荒而來迄于勝國考觀天人貞一之統察古今離合之變王路隆汙道術善敗之故為上編有表有紀有謨有訓有述有傳有志體裁各異其材取諸史其義稟諸經故其言曰帝之有紀明治之有統也翼以謨而明穆交贊師之有訓明道之有統也翼以述而庚衍不墜聖賢在上則推而行之在下則述而藏之微是天莫屬其心民莫必其命而王路道術遂為天下裂矣嗚呼此汝極之志也史下編總三才之撰觀會通之極由上古迄當代各紀一事本末終始臚列為二十一書其言曰天官之分九野也方域之奠九州也人官之列九品也是三極之道曆萬世而同條貫者也故首天官次方域次人官天官莫大於時令歷數以紀之災祥以驗之而天人之際大備故次時令次歷數次災祥方域莫大于土田土田生德之本也有土田而後有貢賦漕河通焉故次土田次貢賦次漕河人官莫大於封建封建政之根也封建廢而任官任官有統而後九德服在位也乃學校其本巳故次封建次任官次學校有學校而後有經籍經籍者天文地理人事之紀也禮理天地之序樂宣天地之和而後人道成焉故次經籍次禮儀次樂律嗟乎利誠亂之始也夫子罕言利常防其源也長國家而務財賄乃其來久矣於是小刑明刑大刑制兵次貨賄次刑法兵制殿焉春秋謹嚴莫謹於中外之辨矣故次邊防次夷狄異教之為常道裂也自道之散始矣當防乎其防故受之以異教終焉汝極之學于經史者徧可睹其概巳而異教考一編鏡二氏與吾儒迭為真勝之故以及理性命得失毫釐之幾可謂深切著明篤信于聖人之道而不惑者也而其要以反經為本以天命為則以禮教為防以乾惕為行一務于神明默成而不事辨說其言曰小辯亂德君子尚行小人尚言尚言好辯辨必窮大索隱以相高苟務加人雕刻渾淪析玄解冥焜耀如火旋轉如風令聞者惑心慝志雖足嘩眾為人師而無當於事實有味乎其言之也然

　　〔闕〕汝極言足純師之石街巷遂家於潯四傳為柟中淳佑進士修厚德庵奉其先移狀本鎮給印押世守今藏於家又四傳為丹徒教諭公逸逸生英英生文亮文亮生甯寧生琪琪生濟濟生畏畏生震長身玉立有隱行人稱老佛君大父也生四子長月溪公經是為君考少孤依外家吳氏娶葉孺人且賈且畊家頓起為其諸弟以次授室左提右挈俾各有家蓋赤手持立而能振中衰為貽謀燕翼之計晩年行營高敞地奉父畏公遷葬因自祔焉生二子長即君君幼多病十餘齡始就外傅三年通經書補弟子員方攻制科文藝有聲於時而月溪公以貲稍贏為賦役所困又伉直不善事官長數受厄君長跽請曰兒徒事空言圖效而坐視巢卵之毀後將不救則奈何遂挺身代月溪公奔走於外東至海南至荊襄曆寒暑無所避又代之往役典庫藏先是典庫者為有司所魚肉率破家符下相向泣君曰第以書生身當之會龐直指鵬按浙首疏行條鞭法罷一切徭賦君應〔闕〕不旬日而歸既息肩杜

　　門發憤思竟前業〔闕〕又湛恩〔闕〕給朝夕而富人恒操其急困踣之也參仿古社倉常平倉法合鄉為社審其斂散穀漸贏則法漸廣一主憫農而其高年有疾及節婦孝子特優之若在族姻尤為厚視待汝極而舉火者不知幾百十人垂四十年於此矣少與同裡朱君僅共師黃文學劘切為深其後朱君夭無子黃文學以裡〔闕〕受官卒京邸亦無子兩家爭衣食于汝極高安傅孝廉明應以同志稱石交其沒也走數百里臨其喪而存恤之靡所不至初舉鄉〔闕〕執經滿座大小畢育之成學若張司空〔闕〕光祿〔闕〕黃柳洙塗孝廉雲雁並出其門中歲重自潛斂不喜為人師乃臨川傅侍禦元順南城聶邑宰鋐左行人宗郢並以同袍執弟子禮汝極故不能辭而若鄧孝廉澄者晩進歸依視在門牆尤篤蓋其感之深矣邑司成王公材識汝極于諸生時晚益折節相下司成公既歿卒賴汝極以片言征信于有司方汝極學成其書稍稍出海內巨公長者無不慕其聲想見其人諸兩台監司若郡守邑令往往致書式廬乃汝極義不往謁雖幣交不苟受餘之守旴也蓋三年而後得接顏色於郡城巳遷督學關中偕過臨汝入洪都會鄧少宰萬學憲與余周還逾月乃別無言不盡則相契以心不在形骸之內矣然而往返舟輿必捐貲宿戒不以一夫一馬累吾有司其操致凜然不可瀆也汝極于文章雅不為酬應間一操染率傳經析義以相教而雄渾極變規周漢而有其質文詩尠襲近體而古選沉鬱蒼麗漸風雅而成家著述自經繹凾史外有四書周易潛虛集古今儒者詮解而折衷之以為後學指南謂漢而下儒莫大于王文中而以僣訾之者過也次中說為六篇而周元公之遺書張子厚之西銘程淳公正公之遺書匯為編以明儒統周衰經降而諸子之說昌史列其傳傳所不及者有子約近代以集名家者有集約詩自古而來取其卓然關世教者曰世風詞不必盡詩而義存雅正者曰近雅騷賦系焉統曰詩約明真詩未嘗忘也而諸經具有圖昉羲圖而來曰文字之所從出焉爾諸皆藏於家先是薦汝極于朝者韓直指國禎秦直指大夔趙司成用賢王侍禦以通而司成之薦以征賢請擬汝極于吳聘君陳公甫之流厥後主爵者特起汝極以翰林院待詔與吳陳相頡頏〔闕〕重也然汝極風致德業具可考鏡視前軌孰高孰弘必有能辨之者矣汝極卒不數月而郡邑上之學使者學使者下郡邑學官弟子並祀郡邑賢祠中茲可以見秉彝好德之驗汝極生嘉靖己醜二月二十八日卒萬曆癸巳七月十有四日享年六十有五配江氏續楊氏子一景儀江出亦娶江氏女三江出者二一適生員塗懋文一適黃涵楊出者一適南城生員丘征景儀後先生三月卒孫男二長思嚴娶敦氏續楊氏思嚴先卒次即思恭生員娶黃氏曾孫男三玄一玄二玄三並思恭子未聘墓在邑四十四都下村盤溪子山午向銘曰

　　於爍儒軌肇啟宣尼下學上達萬世為師六經垂憲燦若星日天經民彝藉以扶植世衰道降異學縱橫玄寂變幻乘其高明彼忱高明行僅為僻浸而虛誕譸張罔極亦有豪儁文章自雄綺言無當藻繪徒工嗟爾鄧子黎陽潛學洞燭群迷獨追先覺既繹諸經載摩函史上窺神化俯究名理疲精著述易簀不休既沒言立光賁千秋爰考素履矩繩是蹈克孝克恭示民則效道之藩籬曰存名節而子皎皎曾無玷缺實大聲宏升聞於朝征起史局蒲輪在郊擬疏辭官叩閽路寢行及旴江少微忽隕自昔儒者稀聞盛遇天若靳之莫究其故嗟餘涼德辱子深知銘子百世非餘而誰

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