明文海·卷四百四十三墓文十五儒林

卷四百四十三墓文十五儒林

　　▼泰州王心齋先生墓誌銘（趙貞吉）

　　明興八葉之世越中王先生論學名世從遊若泰州王子稱最者王子名艮字汝止少先生十一歲先生歿王子論學如先生故學者亦稱王先生先生泰州安豐場人先自姑蘇徙居四代祖仲仁為場百夫長生文貴文貴生公美公美生處士艮配湯氏成化十九年六月十六日生先生于安豐裡先生生有珠在手左一右二隆顙修臞安豐俗負鹽無宿學者先生逮粗識論語孝經章句即邈焉希如古賢人信口談解如或啟之塾師無敢難者一日天甚寒至親所親方急務盥冷水乃痛哭曰艮為人子令親天寒盥冷水而不知也尚得為人乎自此遂出代親役入掃舍捧席哺二老晨省夜問如古禮唯謹時年二十矣先生孝出天成久益行純心明悟性無礙於是秉禮為儒者以經征悟以悟釋經行即悟處悟即行處如此有年人未識也嘗一夕夢天墜壓身萬人奔號求救先生身托天起見日月列宿失序又手自整布如故萬人歡舞拜謝醒則汗溢如雨頓覺心量洞明天地萬物一體自此行住語默皆在覺中題其座曰正德六年間居仁三月半即先生悟入之始已能如此是時越中王先生自龍場謫歸與學者盛論孔門求仁知行合一泥者方讎爭之至十四年王先生巡撫江西又極論良知自性本體內足大江之南學者翕然從信而先生顧奉親鶉居皆末及聞也有黃塾師者江西人也聞先生論詫曰此絕類王巡撫公之談學也先生喜曰有是哉雖然王公論良知艮談格物如其同也是天以王公與天下後世也如其異也是天以艮與王公也其自信如此即日往造江西蓋越兩月而先生再詣豫章城卒稱王公先覺者退就弟子間出格物論王先生曰待君他日自明之久之從先生居越歎曰風之未遠也是艮之罪也辭還家駕小蒲車二僕自隨比行所至化導人聳人聽觀無慮千百皆飽義感動未至都下先一夕有老叟夢黃龍無首行雨至崇文門變為人立晨起往候而先生實應之先生風格既高古所為又卓犖如此同志相顧愕然共匿車勸其止之先生留一月竟諧眾心而返然先生意終遠矣越五年戊子王先生卒于師先生迎哭于桐廬經紀其家而還開門授徒遠近皆至先生剛骨氣和性靈澄徹音咳盼顧使人意消即學者意識稍疏漏不敢正以視先生引接人無問隸僕皆令有省雖顯貴至悍戾不悅者聞先生言皆對眾悔謝不及往往見人眉睫即知其心別及他事以破本疑機應響疾精蘊畢露廓披聖途使人速進蓋先生之學以悟性為宗以格物為要以孝弟為實以太虛為宅以古今為旦暮以明啟後學為重任以九二見龍為正位以孔氏為家法可謂契聖歸真生知之亞者也獨不喜著述或酬應之作皆令門人兒子把筆口舌授之能導其意所欲言而止晚作格物要旨求仁方諸篇或百世不可易也卒配越中為二王雲或問先生何不仕曰吾無往而不與二三子是艮之仕也或謂先生為隱曰吾無往而不與二三子艮何敢隱也兩救海濱之荒活千萬人洪鄉史垣構舍居其徒吳禦史悌抗疏薦之不報某年某月日卒於正寢配湯氏生五子以某月日葬于某裡先生門人貴溪徐子直氏道州周季翰氏謂予之嚮往甚勤先生之念予亦切義當志其墓中之石辭不獲遂強作銘曰

　　越中良知淮北格物如車兩輪實貫一轂後有作者來登此車無以未覺而空著書

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