明文海·卷四百四十一墓文十三儒林

卷四百四十一墓文十三儒林

　　▼故禮部左侍郎兼翰林院學士薛公墓誌銘（彭時）

　　公諱瑄字德溫姓薛山西河津人曾祖常祖仲義父貞世以經學相傳為儒家仲義貞以公貴贈通議大夫大理寺卿祖妣某氏妣齊氏俱淑人洪武中貞教諭元氏齊淑人嘗夢一紫衣人前揖既而有娠遂生公祖仲義筮之吉曰此兒他日必有大過人者五六歲目光如漆讀書日記千百言居母喪朝夕哭奠如成人禮年十二隨教諭公官滎陽監司得其所作詩賦大奇之因為延譽于眾同輩見其才敏詞工亦無不推高之者然志不以是自滿及聞魏范二先生自南方至皆明於理性之學招延於家日從講授得濂洛諸書讀之歎曰此道學正脈也自是用心益篤二先生相謂曰此子踐履篤實真畏友也永樂十七年隨官鄢陵補本學增廣生明年應河南鄉試遂領解魁又明年登進士第時年三十三矣尋丁教諭公憂葬祭一循古禮不肉食者三年是時從遊者眾公悉誨以理學踰五載赴京簡授雲南道監察禦史監銀場先是監銀場者多致富公獨廉潔著名政暇手不釋卷精思妙契殆忘寢食至是所造益深矣正統元年以吏部尚書郭公薦授山東按察僉事提督學政公曰以規待人學之末也先榜諭學者俾由經以求道根理以為文山東士習為之一變未幾用楊文貞公薦遷大理寺少卿時內臣王振權傾中外或邀公往拜其門公曰安有受爵于朝謝恩私門耶拒不往一日遇諸途公弗為禮振不悅會有死獄實冤分辨之力都禦史王文知振嗛公因誣劾公當以大辟公怡然曰辨冤獲咎雖死何憾在系讀易不輟後得大臣申救乃罷官還家家居六年日以講授著述為事後學成就者多正統已巳秋起為大理丞時北兵犯京城公分守北門號令嚴肅總戎因訪策焉景泰元年春師征叛苖益急公受命給軍餉既至見民供輸困敝曰敝中國以事荒徼豈良策耶即上疏乞寬賦緩徵不報乃歎曰民力竭矣吾忍重急之耶遂懇乞致仕有惜公去者力為調護乃召還明年升南京大理寺卿有富豪多犯罪執法多貸之公至力抵於法眾稱快有薛公到來始斷絕之謠司寇楊公甯都憲張公純俱以才名相尚每曰如薛先生當于古人中求之非予所及也五年召還大理平反冤獄甚多蘇州民有饑乞粟富豪不與遂火其居者事聞命太子太保王文往驗之文悉論以謀叛並籍其家至京眾知其冤莫敢言公抗章辨之得不死者百余人天順丁醜英廟複位進公禮部侍郎兼翰林院學士參預機務尋命考會試士論服其公明自入內閣五月余卓然欲以正道匡時政而武臣中有恃寵亂法者公策其人必敗乃懇乞致仕去至家四方從學者益眾公誨之不倦天順八年甲申六月十五日以疾卒庭有白氣上升人鹹異之享年七十有六所著有讀書錄禦史箴解大理箴詩文集藏于家配寧氏贈淑人子男四溥淳浚治治為邑庠生與浚俱先卒孫男四祺甲申進士佑禮祜孫女五人公外和內剛言溫而貌肅其為學與教人一以複性為要嘗曰吾日用間必體察何事是仁之發見何事是義之發見因其發見恒加實踐之功其語學者亦曰為學不知性之至不踐性之至是徒學也平生有得於此故其持已敬以廉其接人謙以恭其出處進退光明峻潔惟義是從而於貴賤貧富利害禍福有不暇顧也此其履道惇德之實豈一時名公卿所可及哉公之葬進士祺奉公門人閻禹錫之狀來求銘銘曰世之誦公正直廉潔孰知其學體究真切蓋志欲探乎性理之淵源行必循乎聖賢之軌轍窮達一心夷險一節斯其所以有異今人而無慚往哲我銘有征後之人將不信其為當時之傑也歟

　　▼廣東左布政使陳君墓誌銘（謝鐸）

　　成化丙午夏五月廣東左布政使臨海陳君士賢卒於江西之南昌南昌太史張先生廷祥以禮殮歸其喪且抵予書將表其墓而俾為之志予執書為位哭明日吾友通政黃君世顯複以書俾其子戴來速銘嗚呼君天下士也其赫赫不可蓋者固不系銘有無獨念君故知我者重以二公大義要責其奚敢辭初君之在廣東也權貴人有據市泊餘戶假貢獻通私畨以毒民蠧國者君連三疏抗折之遂誣罔君賴上聖明不即罪然卒從吏議將逮君詔嶽民老稚號泣遮道以從者動千億計有故吏張某嘗為君所黜至是權貴人鉤致之將並中君張顧廷疏訟君冤君雖幸死道上然天下益以是壯君且信其得民之深有如此者而一時貪冒患得以傅成岳者聞茲吏之風亦可以少愧矣始君之為禦史也上方厲精開言路諸在言責者爭拾苛細以自售君獨抗疏請追複直言之士並斥大臣之將柄用者且曰君子小人之進退否泰關焉一時風采獨楊禦史琅與之抗君子謂其憂治世而危明主也蓋如是雖其言不盡行然天下自是始畏公議而進者沮矣暨其出而提學南直隸河南也念學政久廢士之務浮棄實者比比而是所至必先使習小學而後及科舉之業學立齋館至則居宿以身為教仍下冠昏祭議俾諸生習焉既至廣猶特刻道學傳以詔之蓋至今稱提學之善於其職者舍君亦無所與歸君曆官後先幾三十年服食居室無所增嘗呼其子謂曰吾藉祖宗慶官二品祿入之產汝何可獨享其分十之六為思遠莊以祀祖先周宗族其克已為義尤君子所難於是益足以見君平生之大節不誣矣於戲君天下之士也而止于斯吾安得不為天下惜哉君諱選別號充庵士賢其字也陳氏本宋國子司業左輔之後由婺徙台之仙居再徙而為臨海曾祖浚圭號鈍靜祖泰生贈監察禦史父諱員韜景泰初仕至福建右布政嘗活沙尤盜之脅從者數萬人民至今德焉母金累贈夫人繼母沈封夫人配王封孺人繼張氏子男四長藩次翼俱郡學生早卒次戴次某女二孫女一俱幼戴將以某年某月某日葬君某山之原君學博而深於經詞章非其所好嘗從翰林檢討逸庵陳先生游先生深器之以禮經領景泰庚午鄉薦天順庚辰會試第一人曆禦史按察四轉以至今官生宣德已酉享年五十有八而已有丹崖集若干卷藏於家君性內剛外柔居常謙謙言若不出口至其臨大事決大疑則屹然萬夫之勇而卒莫之奪吾嘗求古節概之士得一人曰君其陽道州乎遺州為諫議且七年始一論裴延齡陸贄事君為禦史三年耳而愷切論諫急於其職乃若是道州為司業曰與諸生親宜其罔不率教者君徧曆徐揚冀豫之域而教澤所至亦無不及焉道州為刺史自以催科政拙不奉侏儒之貢君力障五嶺之民忤權奸以至於死於戲凡若是者君子謂視道州事難而功倍非耶君之行不止是輒敢取其大者以銘庶天下後世之欲知君者得以考焉銘曰

　　深文傅比訐私拾細台史法吏歲課月論棄根掇芸提學校文國肥民瘠下損上益轉運方伯世方競趨我絕不窺世所不為我勇赴之於戲士賢而止于斯吾安得不為斯世而悲

　　▼李大厓墓表（王鏊）

　　楚之嘉魚有兩李先生伯承芳字茂卿人稱東嶠先生仲承箕字世卿人稱大厓先生二人皆清修苦節好古力行鬱鬱抱奇氣不屑與世俛仰學皆不治章句必欲直探孔孟遺旨成化間為庠生已厭科舉之學所司廹蹙不得已就試歲丙午同占湖藩鄉書庚戌茂卿登進士授官大理世卿不肯會試時五嶺之南有陳公甫者號白沙先生以道學名重天下白沙之學不立文字教人端坐澄心優遊停涵久之渣滓消融神明內朗其學號簡易直捷一時學者翕然趨向然亦或訾且議之大厓心獨喜其說往見白沙大喜曰吾與子神交久矣自嘉魚至新會涉江浮海水陸幾萬里君往見者四白沙與之登臨吊古賦詩染翰投壺飲酒終不及為學之方久之世卿曰箕得之矣凡學以言傳非真傳也其有目擊而道存者乎遂歸初世卿讀書山中作亭瞰水扁曰洗耳固已超然有混濁寰宇之意及歸自白沙日端坐一室洗滌身心不涉階級徑造本真或勸之著述曰近世箋注繁蕪郢書燕說鼎沸絲棼方欲一剗去之而更推波助瀾耶顧猶喜吟詠客至相與劇飲賦詩醉起書之劄草濡墨斜斜整整無不如意及為文章刮濯陳垢無起無止莫可端倪如山川出雲雷雨交至倐然雨霽天日清朗亦可謂奇偉傑特者矣久之茂卿自大理得謝歸二人日聚黃公之台更唱迭酬伯仲之間自相師友家徒壁立罄縣家人告不足二人相視而笑曰吾道非耶壬戌五月茂卿卒己醜二月二十日君亦無疾而終春秋五十有四天下惜其學之不及顯也李之先自江西武甯來居嘉魚宋慶曆間有宗儀宗儒開義學於湖西之濱曾祖煥鹽課大使祖善珙縣學教諭考阜封大理評事配任氏亦甘貧苦節子男六教嚴整虔改放整鄉貢進士女一歸鄉進士胡堯愷孫男八以正德丁卯正月八日祔葬何公侖之原昔茂卿之葬君命教整自楚來吳屬予表其墓及是整與放複來請豈以餘嘗窺其造詣之一二耶且二子遠來之意不可虛辱則為之表於暮曰人或曰白沙之學不事著述大厓之見於文與詩抑何多耶豈以是為非著述乎餘曰道去言耶去行耶聞昔之君子有終日言而未嘗言者余何足以知之大厓之銘白沙曰虛以立本動而能神凝而涵之天飛淵淪其殆以自見也夫其殆以自見也夫

　　▼李子長暮銘（霍韜）

　　甘學曰世道日下世利交征挾寸能片長者罔弗投合于時黜智守分篤志尚友于古者無幾抱真李子孔修子長少從白沙游飄然鶴思不伍於世破廬薄產蔬食不繼未嘗作皺眉狀作詩寫字不履律於前自為一家或觀眺山水間歸而圖之見者爭愛而酬之曰李子長畫雲平居管甯帽朱子深衣入夜不違近廿年足不越城閾惟攻周易城中兒童婦女皆稱曰子長先生雲間出廬戶則遠近環視以為奇物今年病卒無子學又曰惟孔修有古之林逋魏野種放孺子雲卿之風誠皇明一代之高士於是憲使李子庸少參王崇教聞學之言皆高李子長之風遺貲以經治其葬謹按李孔修子長行履世人稱述多過其實今摭其可傳信者如左李子長有庶母父沒母改適民家誣訟子長沒奪其產縣官系鞫之子長無言抑廹之輸供操筆供曰母告委是情真縣官疑之為之覆鞫得其情乃知其賢禮敬之世人由是誚子長曰癡漢雲李子長少年輸糧于縣官縣官異其容止詢姓名不答惟一拱手縣官叱曰何物百姓乃爾拱手耶呵之退又再拱手縣官怒笞之五竟無言以出白沙先生知之戲之詩曰如何義兩手剛被縣官笞蓋實錄雲李子長少游白沙之門白沙先生抗節振世之志子長獨得真傳若東所張詡葵山謝佑皆于師門無玷雲是故子長之詩曰月明海上開樽酒花影船頭落釣簔白沙先生亟稱之曰後廿年恐子長無此句雲謝佑之詩曰活水引龍歸後洞古松棲鶴上高枝志嘉遯也又曰看花得意流連舞坐竹隨陰次第移言自得也東所之詩曰人才似寶真堪惜宇宙如家合要扶全仁之量也孔修於東所葵山為久要雲或問于陳秉常庸曰子長廢人有諸秉常曰如子長誠廢則顏子誠愚蓋秉常與子長同師白沙故相知信如此君子以為知言後學霍韜不能加片言惟為之銘曰

　　嗚呼子長去矣子長逖矣子長後世於何望古風子長古節子長逖矣子長後世於何臧古貌子長古心子長子長逖矣後世於何坊

　　▼鄭敬齋墓表（鄭善夫）

　　先生諱伉字孔明其先赤石魯氏七世祖正叔出姑子後遂為鄭氏居常山之象湖世濟其德至先生而大先生吳康齋之高業弟子也風聞楚越之交蓋闖然游于萬仭者餘生也晩不及挹先生之容近季子道者揖余于京師求表先生之墓因得睹行跡聞風慨然樂為執鞭而恨不可得者先生三歲聞父母哭而知哀五歲誦故事十三讀易治舉子文理蔚然二十為博士及省試一再不合棄之曰顯親揚名恐不在是也乃走豐城拜于丁潛軒之門求踐履實學時年三十有幾矣乃複見康齋先生于崇仁康齋曰此間工夫非朝夕可得恐誤子遠來對曰此心放逸已久求先複之耳敢欲速乎因受小學日自驗之身心徐得聞四子六籍之文久之於道若有見焉乃歸築室龍池之上日取諸儒論議一切折衷于朱子凡古載籍鮮不讀但不讀佛老之書嘗謂其毀肢體滅人倫即不容誅又何待讀其書而後辨其謬哉一時名士若蘭溪章楓山開化吾文山南昌張東白皆與相可否所著有易義發明卦贊讀史管見觀理餘論哇鳴集凡數十萬言惜以毀盡其存者僅十之一雲吾嘗聞康齋之學最強毅直致不屑屑於文字箋注約破碎而大同之卓然有六經注我之見誠所謂發章句之迷而立於獨者夫章句猶筌蹄然本以發迷欲學者既得而忘之也非為終身溺之而不究心於章句之外者也吾聞其執喪極哀祠墓殯葬一本之家禮設義學立社倉事事皆著實地上作業要非所謂瑣瑣破碎者故自號曰敬齋又曰斷迷子蓋有得之康齋者矣然挾經濟之術三謁公卿而不一試豈所謂逆流退飛者耶古之君子知之則言言之則行聖人之心顧亦何嘗忘天下哉使假先生以年其用舍內外之辯必有分矣先生行履備見傳志此特其大者餘故表之以詔後之尚友者

　　▼楊黼墓誌（李元陽）

　　楊黼太和蟠溪村人也素好學讀五經皆百遍訓誨鄉里子弟口不言人過尤好釋典口絕膻味工書善篆籀人勸其入庠校應舉必當有獲笑曰性命不理而理外物乎畢竟何用庭前有大桂樹縛板其上題曰桂樓日夕偃仰其中詠歌自得嘗以方言著竹枝詞數千首皆發眀無極之旨每出遊遇林泉會意輒連留不能去然以父母在堂不欲遠離家雖貧躬耕數畝以為養親甘旨但求親悅不願余也一日聞蜀有無際大士悟道因辭親往訪之半途遇一老僧問曰何往曰欲訪無際老僧曰見無際不如見佛曰佛安在曰汝但回遇著某色衣履者即是佛也遂回數日無所遇暮夜至家叩門其母聞聲喜甚即披衾倒屣出戶乃向來老僧所言佛狀也自此知父母是佛不用遠慕因竭力以事親不下桂樓注疏孝經數萬餘言引證群書極談性命編摩皆小古篆作字研滴既乾欲下取水研池已盈不知其故自是常然人以為孝感所致禿筆盈家作筆塚于西原以瘞之為銘以志示不忍棄也父母歿為傭以營葬葬畢入雞足山棲于羅漢壁之石窟十餘年壽既八十子孫迎歸一日沐浴令子孫拜吾明日午時行矣人見無恙不之信以為戲言時至誦倡而瞑家人哭泣既畢子孫親戚皆在柩前燈火熒熒見其自外而入大笑自稱名曰楊黼先生今日事才了也家人驚呼曰爹回來也遂不見蟠溪距城北約二十裡城中親友及素所往來之家一時皆見其來言笑如平生而不知其已入棺一日矣李子曰昔邵康節先生將殯于伊川祖塋自洛陽舉喪時司馬溫公二程橫渠四先生在送半塗棺墜蓋底空然無複有康節軀矣此理何居豈欲破世儒之執耶不然黃帝騎火龍上升堯攀龍舜沖舉非吾儒之祖宗乎予小子何足以識此竊因蟠溪先生而有感焉故為之立傳

　　▼梁古谷先生墓誌銘（崔銑）

　　予聞石翁陳子之學去支離之用全虛圓之神始乎靜終乎自然先生首與李伯溫兄弟從之每退入山室靜坐暇則考覽墳籍十年而學成翁館先生于家俾訓其諸孫翁晩年居碧玉樓嘗與先生極論名理知其大有得也乃號先生曰見玉先生與嘉魚李世卿吳獻臣相厚善詩劄之遺無虛歲餘無所與親李世卿者李承箕也攻古文養志不仕吳獻臣者吳廷舉也有經濟才劉瑾竊政時疏論中使黷貨械首十曰不死釋之不屈交友有終未冠喪親有聞平生無擔石儲晏如也語曰不知其人視其所事及所予先生弱體多病年十二母猶負之一日在褓中直其足將及地其父笑曰爾且與母長矣尚作嬌乎稍長好讀書母常滅燈令寢且戒勿宿火先生姑從之後複之舅家與儕讀焉父歿葬始有灰隔喪尚哀素不用浮屠始用質明行祭祀性好吟詩不苦鍜削石翁贈詩曰得雨花畦潤隨風鳥韻長公來詩不少排日兩三章不嗜酒武人強引一杯酌之病兩月而差先生名文冠字華卿廣東順德人少號鶴山晩居古谷種梅錄所為詩千篇櫝之號古谷老人正統辛酉生正德辛未九月一日卒年七十有一壬申正月八日葬妻陳氏之子五人曰景複景行景孚景熙景倫側室之子二人曰景與景望女一人曰宜孫四人曰肇阜准卞景行銑友也廉直有文為崇明知縣銘曰

　　鼔樓之陽先生藏矣于萬斯年先生享矣

　　▼陳紫峰志（張嶽）

　　正德丁醜天下士群試于禮部將掲曉易考官尹編修襄持一卷語總考大學士靳公以為造詣精深出舉業溪徑之外宜置首選公為反復數遍曰信然必出陳白沙門下不然則蔡虛齋他人不能為此然竟以程序格之置次本經比拆號乃虛齋門下高第弟子紫峰陳先生琛也是時先生傳虛齋之學已有聲諸考官皆伏尹公為知人而先生聲譽一旦愈暴顯士大夫無貴賤小大稱學者必曰陳紫峰雲釋褐後數月授刑部山西司主事以母老乞改南都得戶部雲南司已複調考功吏部又以母老乞歸養戊子大臣有薦先生有用之學不宜在散地下詔徵用辭又一年即家拜貴州按察司僉事提督學校俄改江西皆力辭由是每有文學清署擬議用人必念及先生而知其必以親老辭竟不果用始虛齋先生以深微踐履之學教人及門之士率常數百人能得其言語者有矣未有得其精微或能並精微之意傳之者其於反躬履踐又未能如其所言至出處去就大節其能悉合于義無愧師門者益鮮矣先生資稟明邁閉門獨學不苟同于人時輩未甚識也虛齋一見其文字以為絕倫亟詣所館屈行輩與為禮先生辭焉遂以師禮事虛齋其為學先得大旨宏闊流轉初若不由階序而其工夫細密意味悠長遠非一經專門之士所能企及其淵源承受之功不可誣也始入仕郎署刑戶二曹人或疑先生儒者刑名財谷非其所長先生蒞官勤謹夙夜弗少懈其在戶部嘗督船稅淮安嚴水閘啟閉之禁以革私弊小舟舊不由閘從傍梁往來者悉弛其征人大稱便而漕院之撫淮安者微欲有所幹撓先生移辨甚力曰正額不虧而多取贏以為功吾不忍為也其人愧屈考功居閑無事益得肆力于學問學者造門請業日踵至淺深高下各就所長告之皆有以自得也會上兩宮徽號例得封贈先生曰吾持此歸足以慰吾母矣於是乞終養既歸足跡不入城府不通達貴人書問即所居旁辟一室朝夕偃仰其間靜觀天地萬物消息之變以及世之興衰治亂世態之炎涼向背或逌然發笑或喟然太息先生不以告人人亦莫能測也其興趣所至時或縱行田野間與農夫野叟譚敘風俗舊故桑麻節候為樂發為詩歌往往自在脫灑超乎浮壒之外其論事是非得失侃侃不阿與人交藹然可親愈久而愈不可猒其出處大節及為人如此虛齋既沒所謂無愧師門者先生一人而已歸養若干年太夫人以壽考終先生年幾六十矣執喪如禮後十一年先生亦終士大夫聞之識與不識鹹為太息有司為祀于學宮嗚呼先生既有以自信無待於外則官資之久近崇卑事為大小俱不足言餘獨記其督稅一事者見儒者之用小試如此設不退而為親必進而有為於世其事功可勝述哉所著有四書易經淺說文集若干傳于學者先生字思獻紫峰其號先居在晉江青陽山於元延佑間始遷涵江曾祖保祖福考體成皆有隱德至先生貴乃贈考承德郎南京吏部考功司主事母吳氏封太安人生成化丁酉十月十六日卒嘉靖乙已閏正月二十六日年六十九配王氏封安人鄉進士一曜先生宣妹一曜亦虛齋先生高第弟子子男三長敦履娶張氏次敦艮娶潘氏次敦豫娶曾太守仲魁女女二謝道夫柯華新其婿也孫男三長複次徠次未名女三敦履以公遺命將以戊申冬十月某日祔葬于秀林山承德公兆酉山邜向先期來征銘余與先生同年進士先生改官南部也余方為行人祖餞崇文門外先生臨別告曰北風雨雪之詩吾兄得無意乎餘不能自決俄南巡事嘩餘系杖瀕死以是有愧先生銘曰

　　道宗先覺學異專門精詣洞觀貫于本原鐘鼎非豐菽水非貧求仁而得時哉屈伸一臥廿年眾望方殷天不憖哲遽爾乘雲涵江紫帽流峙高深英爽飛沉千古來今體魄所藏山曰秀林父母在慈式慰孝心

　　▼余認齋碑（張嶽）

　　公諱佑字子積別號認齋其先自歙之篁墩遷鄱陽清泥高祖浩又自清泥遷仙壇別為方山餘氏而二族俱以繁衍曾祖企周祖泰福清知縣父瀾以公貴贈承德郎南京刑部主事母吳氏贈安人公自幼頴異始入小學即慨然有求道之志聞余幹胡敬齋先生居仁潛心踐履徒步往師之先生一見謂其器可以遠到以女女焉公學問溪徑啟發於敬齋者最蚤成化丙午領鄉薦登弘治己未進士授南京刑部貴州司主事轉廣西司員外郎正德戊辰勳臣有爭襲者公嘗署其案忤逆璫劉瑾意落職瑾誅大臣以廉正執法薦起家知福州府愛人恤獄事先大體不以耳目摘發為聰明鎮守內臣豪買市物不予之直乂以白金二百兩強府令為市改機若干公入其金於帑民以不予直訴者十百為群涕泣慰遣之將以狀聞於朝鎮守懼稍戢欲以事撓公公行素高媒孽竟無所得則謾為好言曰余知府好官但好官亦無庸慢我會遷山東按察司副使始解丁父憂未上服除補山東整飭徐州兵備南京進貢內臣多挾商貨索夫馬價至數倍知州樊准白公公命詰其私貨入之誣逮錦衣獄謫廣西南寧府同知稍遷韶州知府投劾去今上登極詔複副使升河南按察使屢與撫按兩院爭可否平反冤獄按黜巨贓以數十當其據理以爭辭氣侃侃聽者至不能堪乃因考察橫中之其劾章有心慕乎古氣失之偏之語公聞之笑曰偏則有之慕古吾豈敢也坐調廣西按察使遷湖廣右布政使雲南左布政使以太僕卿召未行轉吏部右侍郎公自調廣西後公論益以明白當國者知公剛正可大用故三任皆未久而遷吏侍報至公已不及聞矣嘉靖戊子某月日也享年六十四公學務有用不事空言發端於敬齋而推其本原以為出於程朱故于程朱之書尤究心焉微言精義多所自得其言曰程朱教人拳拳以誠敬為入門學者豈必多言惟去其念慮之不誠不敬者使心地光明篤實邪僻詭譎之意勿留其間不患不至於古人矣其時公卿間有指主敬存養為朱子晩年定論者公摭朱子初年之說以折之謂其入門功夫非晩年乃定又輯朱子書之切治道者為經世大訓其論及文章辭翰者為遊藝錄見其學之備體用兼大小非近時所謂單傳妙訣者可擬也其篤如此蓋公進欲以其學施之天下退欲著書立言以垂後來不幸皆未及成就其餘緒之見於世者公不自以為至也好善嫉惡出於天性所交遊皆賢士大夫而于莊渠魏公子才尤善人有過不能忍常面斥之而退無後言有以其過攻之者欣然樂受人以是而重之推論當世正人必及公雲先娶胡氏敬齋先生之女逾年而卒贈安人繼娶劉氏封安人子男三長烋次炵俱側室出次煥邑庠生女一適劉時澤孫男一圭曾孫男一公素清貧歿後無以為葬越十四年為辛醜六月壬申始克葬於縣治之東利陽鎮劉安人祔焉墓石未樹又三年為甲辰冬門人張某來撫江右乃敘公世系官閥與夫學術出處之關世教者刻石墓道系以銘曰

　　學宗程朱如射之正一言以盡曰敬與誠前哲既遠異說震驚群聽方瞶公心如醒剛明邁往期一廓清仁聲義色方矩直繩推以臨政物莫之攖公所獨持公所力爭如有降監寧畏譏評滇海萬里少宰上卿甫命而僕視天懵懵番水上游鬱鬱佳城學術尚論千載作程

　　▼臧君墓誌銘（湛若水）

　　惟茲故禮部精膳司主事臧君賢征應奎之墓其弟應璧以其友德安推官韋賢尹庠生蔣審卿狀來請銘焉甘泉子曰嗚呼吾忍銘吾賢征哉嗚呼吾忍不銘吾賢征哉嗚呼斯道之在宇宙何其得之難而喪之易也孔氏之門稱德行者數人顏淵短命死冉伯牛則以疾死閔子騫不死則亦孤而不祿何耶豈所謂天之小人耶而當其時盜蹠橫行天下日殺不辜而幸老死豈所謂天之君子耶天之于善惡人其有意耶其無意耶余求志聖人之學者于天下僅百數人得其門者其在湖州自吾賢征之外有若評事韋希尹商臣有若刑曹唐子正樞陳忠甫良謨其在廣之順德則有若儀制主事張景川澯澯與應奎以諍禮跪門同死于杖商臣以言禮刑落職靖江丞正樞亦以論大獄禠職編管良謨雖不死亦病且去二年瀕死乃不死然則天之于善人何其恝然耶而世之人有生而積惡日惟不足以至公相而老死牖下又蒙身後之澤者何耶天果有意福之殺之耶其無意耶嗚呼若臧張二子者其偶自死耶其天死之耶天耶人耶然則吾之於吾賢征其忍銘之哉若賢征者其果可以死之耶韋子曰奎也少稟天聰丙子舉鄉薦丁醜成進士以父喪去及授南車駕尋以庶祖母喪求去例不得承重猶執私喪三年以重所自出其孝如此可以死之乎蔣生曰賢征之事親也吾嘗偕出焉歸不過期途不廢業曰家所程也母氏病痰憂形於色旁求名醫療必親焉前母之墓過必瞻拜淒然乃去可謂孝矣是未可死也又曰同泊邑城見旁郡之流民老稚過者傾粟與之不顧晨炊其仁如此可以死之乎韋子曰賢征恭儉不踰見人之善惟恐不及色為騂然其惠宗族雖患難孤嫠弗遺焉其賢固未可死之也蔣生曰賢征之為車駕留都憤中官以進貢索多舡利私載則為裁抑遣卒嘩焉則叱左右執之乃遁去勢力者謀造舟之利以糜金害民則出身拒而沮之其正直剛方若此顧可以死之乎又曰賢征心地光明而義氣充實嘗過文廟廡下慨然歎曰吾輩歿亦當爼豆其間乎及官禮部學于甘泉先生得知行並進體認天理之說而惓惓於審卿之未聞也如其無死所至可量耶韋君曰賢征聞先生之學曰吾欲終身得所宗執弟子禮而受學焉甘泉子曰嗚呼若賢征者豈易得哉使假之年以其忠信不欺之心篤其志以往擴同體之仁而全歸焉且為天之孝子矣其可死之哉其可死之哉天之意固不得而知矣吾獨忍不銘賢征也乎賢征號損齋生弘治三年四月二十五日其不幸而死為嘉靖三年八月四日也世居吳興城曾大父和贈工科給事中大父瓛父維副千戶贈如其官母黃氏封太安人妻嚴氏封安人嚴嘗割股和藥以療賢征之疾雲臨絕其從父太學生志觀視之索筆書雲不當與弟應璧異居可以觀弟友矣子二人長繼英次繼藎女二人銘曰

　　大道渾渾胡生之難而覺之難成之又難胡不永年以身隕捐胡然其人胡然其天亦已焉哉死而知性不亡者存

　　▼李一清墓銘（魏校）

　　君諱滄字一清姓李氏初號石泉後以彌文且近名遂去之世為金華永康人其先有諱遠者唐杭州刺史其子暘為參軍破賊有功遂家于杭暘之孫德明為永康始遷之祖曾祖諱秉良常代父詣獄而卒人稱其孝祖諱仁仲父諱鑒母蔣氏蘭溪楓山章先生嘗志其墓君自幼凝重不妄語笑常侍父母側承候起居如成人見者莫不歎異甫長即有志讀書事師唯謹年十四補邑庠生弘治戊午領鄉薦赴春官落第南還適父疾特延明醫湯藥必親嘗衣不解帯者月餘及卒哀毀骨立葬奠悉准文公家禮服除入太學時楓山先生為祭酒甚器之正德戊辰登進士第奔母喪哭至絕而復蘇者數四每以不得躬視湯藥殯殮忽忽如癡醉者兩閱歲遇忌日輒涕泣曰今雖欲盡孝敬不可得矣仲兄患足疾每自外歸必至寢前省視祁寒盛暑不廢家事無巨細必諮稟後行季兄澤蚤世遺孤友杜方在抱撫育教娶若已子卒以成立辛未冬服闋赴選除授南京工部營繕司主事工曹歲造恒裒民財將以緣是乾沒事涉內府多宦寺參主之故積弊牢莫可破君蒞官一以清慎勤自將夙夜奉公視官事不啻家事爬奸剔蠧毛髮不可幹以私不為利勢回屈始而物情齟齬久之遂安以定今塚宰孫公為工部尚書雅知君凡有興作悉委之君條其材用徒庸卒減前費什之五六不忍糜國家一錢以重病民孫公甚敬信之儀真歲運甓俵官民船附京師命君督其事君安靜識大體不為細苛民用不擾而吏亦無所容其奸事可便民則為指畫纖悉舟航往來及居民商賈之在儀真者無老稚賢愚鹹頌其德儀真當漕河沖置壩蓄水惟大潦乃啟閘泄之中貴人利舟便多決閘以行君以法守拒之動懾以威屹不為動懼而止者甚多或贈以文綺之屬君例堅辭不受中貴人亦雅聞君名不敢強平生有守皆此類踰年竣事而還複差司龍江抽分竹木廠君以疾辭時少宰石公署工部曰此非李主事不可必需其愈而遣之不得已起而視事藩府戚裡有漏稅者君追而治之不少假借雖在同事者亦憚其風采初乾清坤寧災至是勅取大木上供君視事如平日持法謹嚴而用意一本於仁恕不忍重榷商人財令價踴貴以病民頌聲播遠近塚宰陸公聞其名方欲擢置吏部以自助不意寢疾而卒實正德十年七月十七日也享年四十有七病革時顧謂其所親曰吾死慎勿須材於公家為吾平生之累及卒無以為殮妻徐氏盡鬻其裝始克歸柩賢士大夫相與吊于朝行旅之人故有德於君相與哭于野門生耆老之在鄉者相與白於有司為立裡門以旌之表曰清修吉士蓋君之積誠動人也友人蜀王教以詩哭之雲傷心病革買棺言千古同符易簀論識者以為名言子男彬臣謄尹氏所出尚幼以卒之明年月日卜葬于露裡祖塋之傍去家二裡而近一清資質近道好義樂善不啻饑渇之于飲食游太學聞楓山論學慨然有求道之志及官南都日以親賢講學為事欿然自視若愚退食自公輒閉門不出潛心六經語孟及程朱文字而求窮理修身之方凡異端之說及近世詞章功利之習不以一毫經心嘗曰人之為學當從人倫日用上實下功夫庶幾步步著實不為空言金華之學始于成公而何王金許其傳出于考亭高弟黃文肅公君守其鄉學甚至未嘗議及前輩短長尤尊信文公按其成說佩而行之一字不敢易餘嘗曉之曰文公晩年論學及解經要議雖聖人複起不能易也乃若小小文義程朱已不盡同不可深泥也一清曰不然吾輩學未見道今日正當不信已而信先儒之言庶幾求之而可得先儒論或有未定者吾且闕所疑可也餘深以為然於戲一清質魯志確以其近道之資而又學不畔道蓋踐履多於講明可謂平正篤實者矣天假之年則其所造非餘所得以知而不幸齎志而沒不亦重可哀耶昔大道既隱漢儒秪以訓詁明經而釋教流入中國久微程朱則聖學其遂無傳矣今天下家誦程朱之書而六經燦然明世然世降浸薄士往往務空言而闕於實行學益支離好高者複竊禪語而托于經傳謂可一蹴入孔室而輕訶宋儒號空而不踐實噫弊也久矣若吾一清以躬行為學而足履實地者安可得耶餘不幸生於絕學之後方欲求助於人以進此道得友如一清而又一旦化去踽踽涼涼獨學無助則所哀者豈直朋舊之情而已耶因志其墓而銘之銘曰

　　昔在孔門曾以魯得確哉李君學以魯入垂絕有言事符易簀後欲識君視此石刻

　　損益大意

　　一昌黎墓誌學史記列傳體而太史公尚矣列傳若為一人作而當時天下事皆備見其體甚大今一清官卑國家事關係亦多亦宜敘見一二然亦不必煩

　　一表厥宅裡漢人君子鄉高陽裡猶有遺意與今之以官爵甲第立坊者異矣永康此舉可振頹俗法宜得書今但雲立裡門以旌之傷於略當增表曰清修吉士一文公作曹立之墓表未嘗深辟陸學而象山之徒已譁然不平今門戶太高黨事將起憂其將害蒼生但實修吾學是真難滅是假易除吾學果大成將不大聲色而自定矣奈何以口舌與爭激成其勢況風人之義貴於微婉使言之者無罪而聞之者足以戒庶得性情之正今直雲近時一種便儇激勵之資空虛怪僻之論異說蜂起程朱之書又將為天下大禁餘為此懼而力不足以震之則幾於罵矣且彼正因厭俗學支離故喜禪學之捷徑而陷溺多世之高明之士今舍卻俗學一邊專攻彼一邊一失語意亦欠平正而未足服其心也今略改云云庶幾不偏乂意蓄而不甚露因稱一清起此議論非欲謫彼且亦足以為諷而不至激其怒也

學達書庫(xuoda.com)