明文海·卷三百五十六記三十遊覽

卷三百五十六記三十遊覽

　　▼游峨眉山記（胡直）

　　予以乙丑仲春之念六日晨發峨眉縣西城從了寶樓陟華嚴寺過楚狂接輿隱處潄玉液泉徘徊懷之西上為中峰牛心二寺為雙飛橋雙飛者以二水從山巔懸溜百千丈始合流于谷底震盪林木間聲轟如也南為後牛心寺為孫仙洞寺僧出視孫思邈丹灶藥爐制甚古西為白水寺寺後群峰林林若筍然是夜宿寺閣詰朝卸去車從乘小籃輿上頂心坡坡漸峭行若躡壁眾戒下窺餘下窺自若也又上為九嶺岡長老坪猢孫梯咸鬥絕又上至峰名初歡喜雪皚皚封崖壑猿鳥盡絕以為至矣巳而曆蛇到退至梅子坡最險雪益塞道不能以輿乃與從者魚貫縋牽一丁傴僂互管而上一休一升仰視峰腰咸雪白一色絕頂蒼鬱髣髴倒出漢表雖自顧疲殆而神從景王不羽欲飛乂上至雷動坪坪上巨木凡幾千章皆金鐵幹被綠發苔雜冰雪磔格聲琤琤然中通一徑可七八尺許左右深陷倒視窈黑雲霧茫沆相逐不知幾千百丈也相傳雷雨居其下一聞人語鼓吹聲則雷大作過者毛骨灑然非人世矣豈所謂倒景非耶又上為八十四盤險踰前北上至峰名大歡喜路始平入天門石石雙峙如門曆七天橋抵光相寺寺殿皆鐵瓦是為絕頂環顧白雲滉瀁若身在混沌視天腳反在下有二鳥名佛見及異鼠鹹就人取食若相識然僧告予曰時暮矣明晨請睹光相予宿至晨起稍霽眾躍曰光必現矣比予跂崖巔陰霧漸塞靡所睹見有儒者曰是必不見彼下有放光石當其雲蒸日麗與石相摩蕩為之光光不為異餘曰唯唯有禪者曰是大不然此光出時一切見者於彼光中各見已像甲不睹乙乙不睹甲若此光者出於雲日則當如水中鏡中彼此互見乃知是異餘曰唯唯於是峨眉曹尹進曰某去年侍訪院王公守巡楊王二公鹹值光現各睹厥相果不互見人譽其所常見而毀其所不常見姑不遠見即此蜀地若火井油泉皆所自征若皆以常見毀之豈不誣哉子思子曰及其至也雖聖人有不知歐陽子曰聖人治其所可知置其所不可知者是謂之中道餘亦曰唯唯至午有驛騎促餘歸下至梅子坡雨如注行者艱倍前日竟不得睹所謂光相佛燈及雪山瓦屋之奇下逮黑水龍門咸莫到焉至雙飛橋有僧楚山潛奧洞十年忽自牛心山後披荊莽間猿行出逆餘訊曰山巔睹光相乎餘告以登陟危阻未有睹楚山囅然笑曰公豈以未陟峨眉為安乎彼未嘗安也以未睹光相為少乎此未嘗少也餘又曰唯唯既還雅久之有峨眉馬鞍山僧某者自山五百里踵雅稽首乞余紀遊予憫其勤為書大略貽之

　　▼桃柳記（吳鼎）

　　宋蘇子瞻守杭日既浚西湖築堤堤樹楊柳世稱蘇堤柳更四百餘載剪伐衰耗可知巳今上之十一年侯官王君為錢塘令循行故堤歎曰仁侯之跡也而湮廢至此乎間課民補樹柳若干桃居其半君過之喜曰是不足想見東坡公風教耶君既入民部他日薦紳大夫士女過之喜曰是不足想見龍江君風教耶好事者寫為王堤桃柳裒諸賦詠識去思雲往餘從君觀堤上餘請君數所樹籍而藏諸掌故禁後母樵伐君笑不應今春餘過之屬桃柳盛布而我君溫恭盛德不復可從淒然感舊頓令人思封植嘉樹以母忘遺澤邑中父老子弟孰不如我而奚俟禁制之哉又安知後之人不續樹以紹君美如君之續樹紹蘇公者耶詩雲我躬不閱遑恤我後言君子患其身無以示民毋憂身後變置其法也昔者君不我應有以夫有以夫君去之明年為嘉靖十六年其夏五月已卯朔故民吳鼎記

　　▼許泉亭記（許相卿）

　　許泉故郭公泉也石門山人更為之名浙山水勝天下泉值江回穀邃處涓涓出傾厓嵌竇中俗遠境絕為尤勝山人過而樂之亭其右卓錫焉已而喟然歎曰有天地則有茲山有茲山則有茲泉臨茲泉挹且玩者前公而往後公而來可十百數耶公專而名之者何尚其志不二於物而托之泉泉由以傳然則非公名泉泉以公名爾天地之間名可以榮利可以富珍麗之物把玩之可以怡情交乎吾前日紛如也世固嘗畢力營之忘死趨之志溺分渝造物者莫之許而有也或有之弗久或久之得咎猶無許耳況名以傳耶秀自分槁寂淪放世無可撓吾志者茲泉洌寒孤迥委藏於奧阻荒閑之區用可資于世莫便於用也秀適遭之泠然而㪺沸然而瀹暢然而飲嗒焉樂以終老人莫吾競造物者莫吾禁也公去我來泉將不許我乎故更之曰許泉持以告予予憮然莞爾曰有是哉山人以正德十有四年八月九日亭予以嘉靖元年正月三日記

　　▼顏溪記（吳鼎）

　　杭故洲也東塘西堰而中城焉所謂左江右湖者也湖清甚無巨魚宴嬉之舟歲費千金然以其麗也非特杭人日噪焉天下知名久矣東瀕江淤壤數十裡每潮汐之候雖大旱土倐津潤用是宜農圃蔬蓏尤良諺曰東菜西水明非他方所及然以其朴也若顏溪者非特不遠聞杭人亦罕造焉出艮山門迤東七裡為顏溪或雲顏氏嘗主之故名或雲顏鹽也溪經斥鹵若沙田雲爾溪稍南即沙田東北指赭山赭山海門也潮汐出焉今司寇胡公別業溪上依水竹結廬面田築場不垣不斫胄子子忠未入成均時恒游息焉樂之自號顏溪主人是溪之味不甘於西湖瑩徹乂不如湖載糞壤鳴桔槔飲牛浴蠶不雅于畫舫金罍而鼓吹也黃茅苦筍榛莽彌岸非若蘇堤之柳〔闕二字〕之荷蓬戶草堂話桑麻憂雨暘督稼觀獲而聽耕田之歌又非若漱玉泉汲龍井聆水樂紺宇在前雲樓映後而放鶴觀魚其間也沿濯斯溪皆黧面塗足之夫鄉音刺刺不入耳豈如湖上麗人簧言玉貌而羅綺金珠者乎之數者明知其不如而避彼擇此蓋佚則滛勞則好善其擇之審矣於是見司寇公恭儉之風子忠保家令德胥可為法記之

　　▼表泰山之巔碑記（萬恭）

　　隆慶壬申春黃河泛溢輸道梗湮天子憂皇命恭若曰汝其治水踰夏河成灌輸悉盡天子懌豫命恭若曰汝其東封於是臣恭以八月禋泰山報成績也餘乃曆巉岩踰險絕撫秦碑登日觀已乃陟山巔謁天宮忽緇衣蹁蹮目瞪足踐招餘言曰是泰山巔石也餘異之視其上室如錮也視其下砌如砥也而惡知夫泰山之巔而又惡知夫泰山之巔之石餘喟然歎曰夫泰山擅四嶽之尊而茲巔石又擅泰山之尊乃從而屋之乂從而夷之又從而踐履之令尊貴不揚廢靈異不表見餘過也亟命濟倅王之綱撤太清宮徙於後方命之曰第掘地而出巔毋刓方毋毀圓毋斫天成返泰山之真已矣倅乃撤土嶺出之巔石十有一尺厚十四尺有奇聳三尺戴活石焉東二尺五寸厚一尺三寸西慱一尺八寸長八尺有五寸夫約泰山而束之巔已奇甚矣乂摩頂而戴之石斯上界之絕顱青帝之玄冠也余倚活石覽觀萬里俯仰八荒遠睞則扶桑之日曜其東昆侖之風吹其西近眺則秦碣石若正笏叢石如群圭而齊魯諸阜圓者似金直者似木曲者似水鋭者似火方者似土枕青陽之綘闕俯元君之幽宮而六極之大觀備矣彼巔石不表見幾千萬年矣今出之始返泰山之真而全其尊後來覽觀者尚毋刓毋毀毋斫其天成務萬世令返其真而全其尊以毋得罪于泰山之神其緇衣蹁躚意乎餘問緇衣何許人何所受而告餘默而不答噫我知之矣蓋緇衣受之碧霞碧霞受之泰君泰君受之上清上清受之元始元始受之寥冥之祖

　　▼閱外城記（王樵）

　　萬曆二十一年十一月二十一日同內外守備參贊部臣閱外城予以攝工部事出太平門尚書徐公以攝兵部事出神策門予以五鼓盡至觀音門官廳俄而守備邢太監泰甯陳侯相繼至既而尚書徐公至黎明循垣內東行垣皆國初蒸土所築極堅厚上以蜈蚣木出簷覆之以瓦歲久土有剝落木瓦有頹壞則修之至今垂三百年外郭周百八十裡包羅山谷誠前代所未有也北面一帶因山為險據江為守自觀音門而東繞鐘山之後而左皆岡阜不斷在東北曰姚坊門又南曰仙鶴門乂南曰麒麟門地勢漸平鐘山側看成峰橫看成嶺攝山後峙青龍左繞石城右踞天印為案於此行頗得其形勢之的而知我聖祖于金陵定鼎于鐘山卜吉以為萬年之藏聖鑒高遠非尋常可窺也是日由南出者為恊同守備劉監丞定西蔣侯起鳳台門又東曰夾岡門又東曰上方門又東曰高橋門南北兩路同會於滄波門有官廳曰閱城會所內外守備兵工二部堂序坐飯畢予與徐公入朝陽門道中審見鐘山蜿蜒扶輿眾山環拱南面空闊秦淮流于前大江繞于後沿江諸山乂皆遙為金陵拱護其面勢與尋常所見不同蓋從高而下始得之也歸至工部與四司官議修城事頗言修內城易修外城難內城縱有崩壞舊磚多存用磚灰補修新舊即成一片勢自堅久外城原以土築土有剝落用土坯幇砌不久即壞後易以磚土外幇磚雖可暫支一時而磚土原不相入尋亦崩壞若欲永久不壞須如北京外城一如磚城之法裡雖用土築外則用磚實砌非幇砌之比故得堅久但北京外城止南三門一面南京外城則連亙遼闊其功實難周書畢命曰申畫郊畿慎固封守周禮大司徒乃建王國制其畿方千里而封樹之有掌固司險掌疆封人之官掌修城郭溝池樹渠之固頒其士庶及其眾庶之守郭即今之外城所謂溝池樹渠之固恐大略如今邊牆之制有牆以限隔有墩台以瞭望拒守有渠以環之有樹以固之牆之比城易修而亦足以為守比城易修者以用土築而不用磚也欲其足以為守須備前所雲四者而後可以經久則在當事者以意損益而已

　　▼閱內城記（王樵）

　　是月二十五日閱內城內外四守備兵工兩部堂會於通濟門黎明登城如前分閱劉監丞蔣定西由西曆聚寶門三山門石城門清江門定淮門儀鳳門予等由東曆正陽門朝陽門太平門神策門金川門鐘阜門而會於淨海寺寺在城外據獅子山趾獅子山在城內即國初建閱江樓處是日頗盡金陵大觀蓋內外遠近畢見也通濟之外秦淮之池雉堞不甚高徑不甚闊僅容兩馬俯視甚峻而基實弘闊瓴甋兩面厚可丈餘而附墉之土則長阪天成闊十餘丈雖不設台亦無慮也至正陽門下輿而過旭日初上朝煙未消南望郊壇北望大內如在圖畫自朝陽門而北則鐘山在外隆廣山在內城貫二山之間包山而過孝陵中松栢參天溪穀逶迤歷歷可數隆廣山蓋鐘山之足隴石崔嵬亦多古木有巡山官軍跪迎山上道中見松栢枝幹多作虯龍之勢皮似鱗甲在動植二物中恐亦得氣之相類者歟城隨山勢此處獨高曆級而上東北折處為孝陵後門自此而西至太平門城皆在岡隴之上太平門居隆廣覆舟二山之間門外長堤數裡為三法司面城臨湖而在鐘山之趾玄武湖在覆舟山之後城亦包山而過自此至雞籠山岡隴不斷城皆因山而臨湖湖逼山趾城與湖相逶迤蓋至雞籠山之盡城不復西別築城下循湖而北為神策金川二門蓋至此始為城之極北處也城降於雞籠之後者一等有便門曆級而下自此玄武湖之曲折始得盡見新舊冊庫在湖之中此處最深湖連亙太平神策二門之間環湖村落櫛比土田畦壟方整宛如棋枰自此而西則大江迤邐而東繞出帝都之後逆江而上皆山也江山之險實天造地設傳曰天險不可升也地險山川丘陵也王公設險以守其國設險亦因乎地險汴為四戰之地所以不可都也金陵以江為險人之所知而用險之道人或未盡知六代南宋雖偏安即其保守一隅能卻敵而制勝如周瑜王導謝安韓世忠虞允文者亦有用之之道矣自金川北繞獅子山於內雉堞東西相向亦建二門曰鐘阜儀鳳金陵在春秋時本吳地越句踐滅吳築城於長千里俗呼越台楚置金陵邑于石頭金陵有城邑自此始秦始皇以望氣者之言鑿方山斷長壟以泄王氣其河源二一出句容華山一出溧水東廬山合流入方山埭自通濟水門入都城南經武定鎮淮飲虹三橋西出三山水門治石城以達于江乃今所名秦淮者也東漢末以秣陵地封孫策為吳侯至弟權據有江東築石頭城因山為險扼江為守即今石城門一帶尚其遺趾也改秣陵為建業建安十三年移丹陽郡治建業遂徙都焉都城在淮水北五裡據覆舟山西倚石頭以為重後帯玄武湖以為固前柵秦淮以為阻今詳審其地實得面勢之正南五裡至淮水有大航門宮之後有苑城晉所謂台城即此也赤烏四年東鑿渠名青溪自城北塹泄玄武湖水九曲西南入秦淮今僅存一曲而己金陵建都實自吳始其故跡大略具於此矣

　　▼海岱記（王樵）

　　予年十三四時從先君官東萊嘗一至海上泰山雖未登道中先君每指示之初不甚了了及過魯境東方空曠遠愈分明後讀杜詩乃知所謂齊魯青未了者為簡而盡也嘉靖庚申待罪按察乂得奉遺軌尋舊遊至以六月諸僚間相邀泛舟大明湖芙蕖盛開舟行翠蓋間自謂身在水仙之國渚沚間時有村落忘在城市一日遂放舟出水門至華不注山而止城北古木蒼然清溪印月一時幽興言不能狀竊謂錢塘西湖不足以過也華不注為曆下主山諸山環伏此獨孤秀山以遠而妍此山純石不樹而黛色可挹遠近皆妍趵突泉今為午道數因送客至焉喬白岩嘗因遊此而起尋源王屋之興蓋王屋山至高而險流水發源其頂入太乙池而伏九十裡複見為東西兩源所謂東流為泲者也俗傳泲源能出物以應人之求然率於三四月間蓋春夏之交泉脈騰沸而泲尤勁疾物隨沸而上故余時即否無他神異也再出為趵突泉曾子固謂嘗有棄糠于黑水之灣者而見之於此正與泲源事同然子固謂岱北齊東南諸谷之水匯于黑水柏厓之灣至於渴馬厓下泊然而止潛流地中北至曆城之西複出為趵突泉而不明言其為泲水然曆下發地皆泉實皆泲所過也瀦為大明湖注為濼水分為大小清河皆泲水也唐李賢謂泲自鄭以東貫德曹鄆濟青以入於海然則人稱絕于王莽時非真絕也山東苦溝洫之政不修儲泄無法故旱潦無備可耕之處往往棄為蒿萊歲一不登民輒流移須朝廷加意責成監司守令有以為之處而後可東三府差勝於西三府然總不如河南也山東人人習武雖五尺童子亦能射有能修太公管仲之政他日未必不如李抱真雄視諸方也臨清南北襟喉山東巡撫宜建台於此以鎮之設險以守國道宜然已至審饑之法須編入村落沿門喚集給票注簿示有期日使按期而來不並聚一日然後依次給散則裡老吏胥不得作弊而窮民得沾實惠庚申年山東饑巡撫奏准發粟賑貸予以此法行之又設粥于甯陽親往監視同僚多謂其過予謂晦翁在浙東單車卻導從窮簷之下無不到故民隱無不知今猶患不能如此豈過耶景王之國道出山東舟大小千艘用夫二萬餘用七道民壯皇筏夫沿河接遞夫猶不足量派裡縣鄉夫予慮其擾則命鄉夫且緩派憶昔為行人出使時見夫役有一程接代不至便嘵嘵有言及與雇錢則連行數程不稱困乏因知沿河雇募便可取足白于巡撫請盡罷鄉夫巡撫初未以為然及聞前路鄉夫被王舟人逼索剝奪有投水溺死者縊者逃者蓋鄉夫頗有衣裝乂蠢懦故舟人得肆虐乃如予前議彼沿河人皆積猾衣縷蓋形不足腰裹三升棋炒錢十數文舟人無所索王舟自平原至沙河二千里一用雇募費省而人便半月而出境有司可委託者多為同僚所占不欲與之爭剩下典史驛丞素署下考者予因呼而用之至則激之曰汝等自新之機在今日皆叩首願自效蓋王府人役非此輩不能與之言有以塞之使之安靖而過不受擾足矣臨清知州為王府人圍逼至欲自戕王舟夜過某閘束燎不續致問巡撫巡按安在孟知縣至於被鎖此可見矣汶水自古東北入海以智力導引使南接淮泗北通白衛實創自元人而成於我朝二百餘年歲漕四百萬石按期而至南北三千餘裡官私一航閱月可達物貨相輸有無相濟故漕河國家之津脈有不通當求所以通之之策若欲舍此而彼求縱曰可濟猶非至計況必不可成如近日膠萊之議乎凡為漕河之患有二曰泉流之微也曰黃河之決也泉流之微起於泉政之失也凡系泉流所在疏導以時沿河水櫃閘堰儲泄有法尺寸之水盡為漕用故以一汶之流濟千里之運而未嘗不足後七十二泉聞多湮塞儲泄之法悉不如前此可諉曰問諸水濱哉至於黃河決而南北皆有害決而南則徐沛淮揚受其沖而祖陵尤可虞此莫大之患而人猶狃目前之安卒無善後之策決而北方憂其害漕而又憂至於廢漕者繆說也余闕固雲人言黃河北恐會通之漕廢吾謂黃河北而會通之漕不廢何則漕以汶而不資於河也此言可謂盡之然河勢若此而沖入會通則閘座皆廢幸而通流則舟行閘面一日數程暫若快意不幸而橫決有決有塞至於斷流舟楫不通而水櫃閘堰素費工力者皆為所壞修復甚難此則害漕為勢所不免故人言引黃河以濟漕河未嘗不可導之使北何也天地之有四瀆猶人身血脈之有大經絡瀆者獨入於海也今河淮並行河奪淮之道至於氾濫猶人身血紊經絡此豈可謂天地之常也哉河水重濁號為一石水而六鬥泥下流少緩上流必淤是以海口積成大沙以河淮並行淮道隘小去不迅疾之故也今海口之沙不可去上流縱築堤防約攔水勢安能永久無事欲永久無事惟有縱之使北而已或曰河淮並行幾年於茲矣非不欲使之北不可北也吾謂不然所謂不可北者若謂利害有不可則吾前既言之害漕之害孰與祖陵之重智者尚當權其重輕況河雖北而漕可無害尚有策乎若謂河性不可使北則尤不通于理不達於河勢矣漢時河有徙次止在北方去禹故道未嘗相遠漢武帝元光中河決于瓠子東南注巨野通于淮泗武帝親臨決河公卿負薪卒塞瓠子築宮其上名曰宣防而導河北行二渠複禹舊跡而梁楚之地無水災平帝時大司空掾王橫言秦攻魏決河灌其都決處遂大不可複補宜徙完平處使經西山足東北入海是前代定論固惟以複禹舊跡使東北入海為是矣迨後世不能如武帝遠見決意瓠子之塞所以多河患孟子曰禹之治水水之道也後世失其道而南豈河不可使北哉或言禹九河故道在今滄瀛景德之境密邇神京奈何引河患使近哉吾謂兩京俱為根本重地以祖陵言則南之害廹而難緩議以地勢言則北之害猶賖而可預圖況太行西繞黃河又來朝拱京東鈐鑰益固豈不有助於神京之壯反謂延患使近哉夫黃河治則不難於修復漕河漕河複則不必複言海運今膠河之議雖罷海運之險尚未有極言其不便而止其議者丘文莊公海外人故專言海運之利彼所謂計損失之少者歲到之米數而不知海中漂溺之事無日不有太倉但責歲到之數無虧而不問其他有司預有損失之虞安能無倍贏之輸而舟卒民力元人視為痛癢不知者安嘗一一報之官而書之史乎以近日徐沛間黃水泛漲之時猶有漂失乃改冬底起運以避此而況海中乎長運之軍歲無休息複驅之海情將不堪勢又及民兵民俱困矣借曰募其願者寧有幾也故閘河必不可棄海運必不可行閘河惟通故南北貨物交輸官私船隻繹絡兩岸人民輳集兩京津脈相通所以為國家全盛氣象若行海運則閘河必以無用而廢閘河以無用而廢則南北貨物官私船舟寧能如前日之通行乎兩岸人民必以無業而去寧複如前日之輳集乎自此浸成蕭條豈國家全盛之氣象乎或又言兼行海運非欲廢漕河也漕河或有遲阻此不至而彼至且因以習知海道不亦可乎此乂計之左者也聞太倉已有數年之儲漕河或乂遲阻自有轉般之法可行何事而兼行海運幸冀於此不至而彼至乎況自經倭亂以來人心日壞盜賊之變在陸地猶難盡防海中之事尤不可預料吾恐自此生事而習知海道之人欲為寇備而先以啟寇元人之鑒固未遠也膠萊河者源出高密縣南自膠州分流北至萊州府海倉入海風帆一日夜抵膠入膠河至海倉入海風帆二日夜抵天津通計海洋之中不過六百里耳元人疏浚欲以避東海數千里之險以末運兵梗而止入我朝士大夫以海運有風波之虞漕河或有意外之阻多言可開此以為饋送別道而朝廷未曾試其利害萬曆中用尚書劉公應節之言試而難成乃罷自是膠萊之議息矣因記於此諺謂此河為銅幇鐵底難於開浚又難於通津舊議所以為通津之策者有二一曰兩頭海潮一曰中路泉濼今勘河高而海下勢本難通又南潮止及陳村閘距海口二十裡北潮止及楊家圈距海口六十裡遇風迅潮疾或至朱鋪亭口不可為常且潮水倐忽長落運舟寧無守候耽延況潮之所及有限乎此通潮不足恃也泉濼之說初謂沿海郡縣凡流泉湖濼皆可如漕河引泉之法以時疏之賴以為膠河之濟一曰沽河源出黃縣一曰張魯河源出高密鐵橛山眾水所聚名曰都泊即公孫弘牧豕處周百餘裡中隱二三十泉可濟分水嶺之艱一曰淮河水勢極大冬夏常流亦名淮河諺曰膠翁淮母無媒不偶此三者實膠萊河之命脈也今勘前項河濼最下之地為秋潦所歸十月以後日漸消耗至春月泉脈微細適糧運湧到之時雖置櫃建閘終不能使之源源而來此引河不足恃也乘潮引河皆無足恃又況瀕海之地上多積沙下多碙石沙在海中者潮水湧進沙必隨之而入沙在地中者畚鍤所及沙必隨之而出土可蕩盡沙則下沈非挑除所能絕亦非堰閘所能障也至於碙石人謂錐不能入此乂難於挖沙矣庚申冬與參政林君登泰山初十余裡皆高岡至回馬嶺始峻拔車馬不可上坐板輿用伏機可轉數人扛之二人挽之前者見後人頂後者見前人履底而坐者常平計三百四十一盤四千三百七十四磴初望高峰刺天有白雲縹緲其間以為絕頂及到天關又在踝下下瞰神悚至頂尚十裡也時當雪後初晴千山之巔猶白下視一氣混茫上下一色恍如身坐水晶宮因詠南軒張先生之詩曰人立千峰秋色裡月生滄海暮雲邊噫大哉遊乎日觀峰五夜見日出唐人言交州望南極才高二十餘度八月望海中望老人星下列星燦然明大者甚眾乃渾天家以為常沒地中者也人以平地見日出而疑日觀之事正猶未到交州者不見南極下星爾林君問予孟子小天下之說予曰泰山特起東方青徐兗豫適旋其趾人目力有窮使有神人立此俯眺八荒則恒華嵩霍直相拱揖耳太行如幾河江如帶皆歷歷在指顧間林君笑而不語乂問天下之山無高於五嶽者乎予曰以泰山觀之陟而始知其高入而始知其深奇峰峭壁乃隱乎回岩複岫之中其勢之來者遠而鬱盤者厚是以為諸山長雄臣僕後先而子孫環擁匪以其高也意五嶽皆然不然五嶽之外有他山尊者矣予因乂論古者山川之祀壇而不屋今乃人其形宇其地又元君縱是仙靈不知于泰山何與使嶽神反若失位皆不合祀典所當厘正秦漢之君以不遇風雨得上封成禮為天之殊貺而今齊民雜糅褻瀆已甚亦所當禁欲行而未暇也自至山東欲恭謁闕裡而非職事所經不得特至明年春始得至焉當別為記尋以謝病歸不復補茲為闕事矣

　　▼登招寶記（沈愷）

　　餘吏明州三年至三登招寶招寶臨大海四望浩渺與天無際海中諸島隱隱如鳧鷗拍浪時時飛聳欲墮日本琉球諸番異域遐眺亦歷歷可指數誠天地一奇觀也興極偕二三同志登最高峰頂坐石岩酒酣耳熱仰天歎曰其有憑虛欲仙乘風雲而下來者乎乃瀉酒石上歌紫芝曲欲起黃公與之遊而不可得興盡而返蓋愷吏茲土民安其拙且承平日久民不知兵戎伍蚤起日持名籍至衛門報喏歸則偃臥無他事傍海居民亦往往牧雞豚放葉舟取魚蝦入山采松檜為薪或挾弓矢獵狐為樂山中六七十翁煦煦如小兒狀竟不知邊境為何如事乃今有不儘然者邊檄報漳民通番舶取息幣時肆摽掠憂時者至募民為兵乃帥其人晝夜警日出鼓鉦日入燎輝至振鐸巡鼜植棘樹墉坎山谷以守人情洶洶海邦驛騷若朝不謀夕時天久不雨俄而雲密欲雨風颯颯四起往餘見海上人道招寶山頂望日出海雲生樹石岩屋聽風雨迥異人世客有好事者勸之一登曰盍往觀乎餘曰山海宛然昨也餘非前日之意況矣夫國家恩養軍士若驕子然若有緩急卒不得其死力其捍患禦難往往出於市井網罟之民果何為邪果何為邪餘為唏噓久之乃望洋而歌曰海水洋洋兮天為茫茫我心憂傷兮曷為其亡

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