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卷三百六 序九十七序事


  ▼張氏紀略序(湯顯祖)

  晉人有言比來離別常數日作惡餘為寬言之曰生別猶可死別何若年過耳順愈不喜逆戒客幸無以悲傷事相聞即世間悲傷文字亦不必見也何也其敘述世家坎坷流連乃至若數冬而不遘一春恒夜而不經一旦者固卻無視視亦不竟早衰恐神傷也屬者客乃以昆山張元長所志六世以來行略見示則有不忍不視視而不忍不竟者竟而去之去之而複在幾閣間悱惻慨歎一月而神弗怡客曰夙若某若某者皆嘗述其世家以煩子目未見子不呴然而豔也讀張氏略而然傷之太比于人情與余解之曰固也吾亦世人耳世之所喜吾得不喜世之所悲吾得不悲且彼其家男子而世纓組婦女而世禕翟外內休融壽考咸遂何德而至斯張之世德詎遠于斯與何久瘁而不豔也客曰何如曰其六世祖道瑾起於贅壻立而與婦願歸孝弟力田以有其子德聲為縣從事輒自免自領賦萬石以休其同人迂騎而避少婦之涉者歲晚則與婦方浣枲紉縕以衣裡中煢孺廣糜餌以飼囚有德者矣而子諸生唐文乃二十二歲而死且死衣冠強起坐使畫工傳之曰後人庶知吾齎志以歿乎妻為盧節婦也撫其子抑甫六歲時秋夜起見月華雲成五色蔽天呼母盧起視驚喜令兒整襟肅拜見短髮蕭蕭印月下慟欲絕為述亡考讀書時事相抱痛哭而雲中雁聲裂然嗟乎聞此而有不然者情耶抑甫為諸生巳複棄去而其婦晉孺人歲祭掃必戒必泣曰先姑有言兒孫奉養有盡但綠楊紙錢年年如故則兒家之祥也至抑甫有子諸生宗翰能文章有當世之志幸乃五十二而貢於鄉矣終六十二而不受一命之榮婦季行年八十矣而為其子食貧䌟纑不能自休以末此豈不足悲乎生子也才如元長髮舒五世之郁伊將是焉在而為諸生且五十年竟以病廢至雲母子之間徒以聲相聞者四十年母病時以手按母肌肉消減含泣大恐而母夫人猶喘喘好語曰恨兒不見吾面猶未有死理也斯語也聞之而不亦悲乎天下有目者皆欲與元長目不可得矣有子鐵兒而殤有女孝仲秀慧端婉曉書傳大義所謂閏閣中鐘子期也為孟家婦幾年而複殤天之困元長也不愈悲乎凡此數端者客以為何如也客曰若然誠悲矣安知前所雲世家者之先容愈張氏而張氏後乃終不如前數世家耶夫冬之必有春而夜之必有旦亦天道也予為嘻然久之曰固也語不雲乎天不可與期道不可與謀元長且置無悲需諸季之後幸乃如客言可也

  ▼跋孫尚書仲益尺牘七條(馮夢禎)

  嘗過震澤僧寺見有孫尚書覿仲益手牘數條石刻大似大蘇公書因徘徊其下久之今用卿所示手牘七條與石刻書法無二雜之書帖中不能辨也帖中語及東坡先生者一而與德固者半其自守之正為人之厚彷佛可見不獨尺牘之工書法之妙也首二帖多戰筆似晚年書聞之毘陵人士尚書實大蘇公遺體孫老得公棄婢而生尚書畏時禁不能自明而詳其顛末於家乘則尚書書法其淵源蓋有自矣


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