明文海·卷二百六十一序五十二詩集

卷二百六十一序五十二詩集

　　▼松蘿山遊詩序（程敏政）

　　松蘿山在吾休寧縣北十五裡號幽勝予十年前嘗一遊焉每以為未愜暨南還值抱病連歲不克往弘治壬子春鋭作一行而雨連月亦不敢必也暮春廿一日忽霽天氣清和人意甚適乃以詩約縣庠司訓黃倫汝彝鄉進士張旭廷曙而同遊者五人陳榮天爵詹貴存中胡昭靜夫及族人正思用禮天錫敬之侍行者三人弟敏亨及子塤侄塏也或馬或輿聯翩出松蘿門而東折北過石羊幹崇岡複壟麥香襲人桐花盛開如雪而紅紫則不可得見矣行七八裡松蘿水一脈演迤南出兩山夾峙盤回鬥折入益深境益奇每一折即古松蘿踞怪石錯立飛泉淙淙水禽交蔚有殊意疑所謂蘭亭武夷者正複如此而已行又七八裡抵山麓古佛庵在焉與客小憩解衣登山引矚四望聯峰屬巘杳莫知其所窮第聞樵斧聲丁丁與磵穀相應而耕者漁者隱顯出沒于煙雲虛落間相顧恍然疑與世隔乃據松下磐石而坐呼童子掘筍作茶供聯句一章還飲小閣心暢神洽如有所得而忘其登涉之勞酒半限韻各一章興發而別有所出者不禁已而夕陽冉冉過山背汪氏亭子適當路中複邀飲數行日益下乃出山途中有作或和或否亦各取適而已惟汝彝遊最勇詩最工予輩不及也昔羊太傅鎮襄陽病不得謝每至峴山至於泣下然有所如往往賓佐皆從笳鼓載道貴而好游者也柳柳州在謫籍搜抉岩藪幾無遺勝其序所會者謂皆大半不遇之人困而好遊者也予不佞挾冊入官所典者冷局得早休自適無羊公之顯且絀吏議荷天子恩不加竄殛而遊不出其鄉所與游多一時寓公裡族之賢者子弟相從為樂孔嘉無柳州之困則斯遊也亦不可不自幸也雖然子朱子平生好佳山水嘗請納官於朝願為白鹿洞主領泉石是豈直遊而已哉遠眺望以玩心于高明法仁智以適情于壽樂皆自山水發之則吾之游也方自此始觀者無誚其荒於嬉而不足與進於聖門也哉遊之明日書唱和詩為一卷序而藏之

　　▼嚴滄浪詩序（林俊）

　　詩寫物窮情慨時而系事寄曠達托幽憤三經三緯備矣降而離騷一變也而古詩樂府蘇李張酈一變也曹劉張陸又一變也若宋若齊若梁氣格漸異而盡變于神龍之近體至開元天寶而盛極矣而又變于元和于開成迨宋以文為詩氣格愈異而唐響幾絕山谷詞尚刻深又一大變者也最後吾閩邵陽嚴丹羽滄浪力祖盛唐追逸縱而還風響借禪宗以立詩辨別詩體詩法詩評詩證而折衷之決擇精嚴新甯高漫士唐詩品匯引為斷案以詔進來哲夫滄浪之見獨定故詩究指歸音節停勻詞調清遠與族人少魯次山號三嚴同時台人戴石屏深加奬重其子姓鳳山子野半山邑人上官閬風吳潛夫朱力庵吳半山黃則山盛傳宗派殆與山谷之江右詩派為近要亦唐之赤幟有摧堅扼險號召鼓翊之功者矣宋季避地江楚詩散逸為多吾閩憲淮陽胡君重器構存稿僅百三十有餘篇與詩辨等作並鋟之梓至寶終出知寶要未誠乏為兆爾矣憲伯雋特有英概寓懷寄興清麗悲婉與滄浪意氣相感發二百五七十年之下上是集行世為滄浪賀亦為得滄浪賀也淮南法席將無嗣正眼以傳者乎集故有黃公紹序憲伯君重以為諉盡讀之正坐滄浪禁例奚取序滄浪序自創也

　　▼黃鶴樓贈別詩序（林俊）

　　黃鶴樓名天下山延袤數百里趣鄂城距大江名曰黃鶴山山盡處石窿然崛起石之上樓也傑棟崢嶸層甍飛舞偉然湖南一奇觀岳陽滕王不及也予嘗評斯樓有君子之道焉屹立天南下瞷八極俯岷峨倚星漢而不知其高納洞庭吞雲夢而不知其大洪濤弗驚疾風無靡寒期暑候與時偕行陰慘陽舒憂樂同態喧而能寂特立而不隘斯大凡也登斯樓者其亦將無取乎有是江山有是樓無是人其不孤乎登斯樓者其將能無負乎進士金沙馮君時濟杓直沈晦好問學善紀古今事頹然儒者奉使岐藩道經武昌憲副沈先生思古暨諸君子飲餞之黃鶴樓繪圖賦詩為別俊序其勝與其所以登者如此君固取斯樓哉樓不孤哉君固能無負哉異時翹楚士夫洸爀閭井振耀古與今如斯樓擅名湖南等而上之其必君也若曰憑高眺遠把酒臨風旅煙霞親魚鳥藥斯樂矣殆非諸君子之意亦非所以贈君子也

　　▼中園四興詩集序（吳寬）

　　古詩人之作凡以寫其志之所之者耳或有所感遇或有所觸發或有所懷思或有所憂喜或有所美刺類此始作之故詩大序曰詩者志之所之在心為志發言為詩後世固有擬古作者然往往以應人之求而已嗟乎詩可以求而作哉吾志未嘗有所之也何有於言吾未嘗有所發也何有於詩於是其詩之出一如醫室所謂狂惑譫語莫知其所之所發者也予自官于京師承乏太史氏四方之人以京師為士林而又以館閣為詞林爭有所求然卒不過慶賀哀挽之作而已幸其或為貞孝節義事正吾所當歌詠者又何從核其事之有無漫出數語應之至於中之所欲言者反為所妨而未暇于作常欲峻絕求者以力追古人而未能也費君昭霽家貧好學博聞強記而尤工于詩平居凡有所感遇有所觸發有所懷思有所憂喜有所美刺一於詩發之待成不復篇為之題總名中園四興四興者蓋仿杜子美之秋興推而廣之而曰中園則系以其號也手抄成編請予評而序之予讀未及數篇已得其心志之大略蓋昭霽惟隱居不仕得不亂其所學然耳若其造語雖若近師乎宋然方之今人空疏卑弱熟軟枯淡輒以盛唐自詫者殊科此又不暇論也昭霽少時嘗習程文欲取科第以見於世已而棄去賣藥城東一意古學其學之所至獨予與閭門周庚知之庚既校正其詩非予誰為之序者

　　▼跋謝山人詩稿（吳寬）

　　嗚呼山人已矣予得其遺稿於其從子翰林編修鳴治而讀之惜其無年無位無子而獨有此詩也悲夫雖然山人之所無者乃眾人之所常有其所有者乃眾人之所常無則予於山人亦何惜其不得為眾人也哉

　　▼送周仲瞻應舉詩序（吳寬）

　　今之世號為時文者拘之以格律限之以對偶率腐爛淺陋可厭之言甚者指摘一字一句以立說謂之主意其說穿鑿牽綴若隱語然使人殆不可測識苟不出此則群笑以為不工蓋學者之所習如此宜為人所棄也而司其文者其目之所屬意之所注亦惟曰主意者而已故得其意雖甚可厭之言一不問其失意雖工輒棄不省其言曰吾知操吾法以便吾之取而已惡暇計其他蓋有司之所取又如此夫國家今日之用人莫急於科第其事亦可謂至重矣重之至則宜慎之至慎之至則宜精之至然而上下之所為如此吾不知其何說也夫既以科第為重則士不欲用世則已如欲用世雖有豪傑出群之才不得不此之習顧其所以習之者無若前之所雲則可矣上之人不欲薦揚人才則已如欲薦揚人才雖有休休有容之量不得不此之取顧其所以取之者無若前之所雲則可矣所以若前之雲者豈下之人所習在是而上之人姑取之耶抑亦上之人所倡在是而下之人靡然從之也嗚呼文之敝既極極必變變必自上之人始吾安知今日無若宋之歐陽永叔者而一振其陋習哉吾又安知無若蘇曾輩出於其下而還文于古哉太原周君仲瞻侍其尊人大司寇游于南都有年矣其為人清慎而雅明爽而達蓋予所謂出群之才也平居脫去驕貴氣習獨喜與太學畸寒之士相講學其學長于春秋而尤好古文詞以予之同其好也相好日厚會今年當大比告于司寇公將就試于其鄉諸友者惜其去而不可留也則相率作詩贈之詩成其所厚胡彥超葉昌伯輩過予俾序諸首簡噫仲瞻之行決矣以其學之長而少狥乎流俗其取科第也必矣然或使其確守所學不從風而隨波焉世亦未必無歐陽子者取之蓋文之體有不定也而學之志有定所以有不定者時之尚所以有定者吾之守時之尚自尚而吾之守自守此真所謂特立之士非流俗之所知而惟仲瞻為可以語此也仲瞻之兄伯常先生官于翰林固常有意于歐陽子者仲瞻道經北都試即而驗焉予之年先于仲瞻而學視仲瞻為後蓋天下之困於場屋而拙於科第之尤者以是頗知其說而以為告若夫有科第以登仕版所以致君澤民之道仲瞻之得於家庭者有素矣予奚以言為成化七年三月望日

　　▼和杜詩序（童軒）

　　詩自三百篇而降世以詩鳴者莫盛于有唐唐之以詩名家者莫聖于杜子美蓋子美學愽而才高氣豪而識遠故其為詩薄風騷而該屈宋掩顏謝而吞曹劉雖當時山東李白者能以光焰相高然于鋪陳時事陶寫景物排比聲韻多或千有餘言霈若江漢奔流千派萬折起伏澎湃而莫極其所窮當是時白亦瞠乎其後矣況其忠君憂國仁民愛物之心溢於抽詞之外者惡可以他詩例論哉故元稹有曰詩人已來未有如杜子美者信知言也嗣是而後曆五季沿至有宋凡與盟詩壇者鮮不以杜為宗往往則其體裁模其興象狀其風格務力求其似然而才不足者則體裁靡間識不高者則興象莫辨氣不充者則風格尠存愈似而愈不似愈工而愈不工是故宗杜為難也迨有元以能詩稱者則有若虞趙楊范掲諸公亦皆以宗杜名家評者謂各得杜之一偏蓋必有所見也嗚呼宗杜固難況欲冥思其事追和其韻者豈不尤難矣乎南京兵部侍郎萬公毖之少承今太子太傅吏部尚書謹身殿大學士竹坡先生家庭之訓授以三百篇之詩用登丁醜進士拜戶部主事四轉而有今官學博才敏雅好吟事當其酒酣興發健筆縱橫雖一日數十韻而無難者間於退食之暇常取宋人周伯弼所選唐詩三體元人楊士弘所選唐詩正音歷次其韻而和之業已梓行於世矣茲複取伯生虞公所注杜律暨韋布士董益所注杜選排律五七言絕句總若干首不數月間盡和其韻殆若出其時履其地親聆其謦欬而熟睹其眉宇者其體裁其興象其風格雖不盡求其似而其豪邁渾雄者自無不似雖不力求其工而其清淡閒雅者又自無有不工故不必龍文虎脊也其如過都曆塊何不必蘭苕翡翠也其如天然秀出何斯亦善於宗杜者矣豈直和其韻哉雖然飯顆山前苦吟生瘦白嘗有詩以贈甫也子美自謂曰為人性僻耽佳句語不驚人死不休由是而言是知子美之詩亦且苦吟力索殆不可以易而為之者今毖之不數月間乃能追和其詩數百餘首至於公牒遊從舉無廢事雖其天才踔絕豈亦有神以助之與不然何子美之不易而毖之之易也河南方伯吳公行儉雅愛毖之詩欲壽諸梓乃介書征予以序其端然予之為詩固嘗見笑于大方奚能序毖之詩乎辭勿獲因論前人宗杜之所以難毖之和杜之所以易如此雲

　　▼楊學士詩序（童軒）

　　詩不易作也作而無補於世教雖工猶不作也古詩三百篇孔子取之善惡可備鑒戒二南正雅周頌之音用之鄉人邦國可以厚人倫美風俗奏之郊廟可以動天地感神其有補於世教大矣漢魏兩晉之詩大抵多主風刺於世教之補亦不可少者齊梁而下詞氣寖靡音律寖微校之正聲概無足取李唐作者相繼楊王盧駱首開唐音之端余若陳伯玉之高古岑補闕之工致王摩詰之清純柳子厚之平淡蕭灑亦各有以其所長名家其稱首則有李太白杜子美兩雄爭鳴光焰萬丈今觀李詩古風五十九首及遠別雜蜀道難諸作大抵得於變風之體居多以譬而言殆猶太山出雲頃刻之間彌布寰宇隨以雷車電炮歘霍砰訇及其颷輪一停則冺乎無跡此誠神於詩者也杜詩北征詠懷苦戰冬狩等作要之得於變雅之體居多以譬而言殆猶滄溟巨浸涵雲天浴日月時或颶風一噓則黿鼉蛟龍百怪呈露觀者每有望洋之歎此誠聖於詩者也然二子之詩類多主文譎諫忠君憂國憤事憫時之情不釋諸口謂無補於世教可乎嗣是而後又有若韓退之者以閎中肆外之才發而為詩奇崛演迤高者可薄漢魏兩晉下者亦不汩于齊梁譬而言之殆猶河源出於昆侖合流積石三千里至龍門而下波濤奔放百折盤回而卒歸於海此誠一代之詩家也矧其志存匡輔憂民憂國屢形於詞謂無補於世教可乎宋元而下以詩名家者固非一人求其能接響於三子者誰歟皇明天啟文運聿興作者輩出若今四明楊先生維新蓋其人也先生生而天稟異常在孩提時或授以書一二過輒成誦吻間常作吟詩聲家人詰之先生笑而不答甫六齡入家塾學為對句九齡學詩逮年十五六已有所作詩歌五六百篇崒為一帙題曰晉庵稿既而業舉子庚午大比先生首冠鄉解浙中明年遂登進士高第入翰林曆官詹事府少詹事兼翰林侍讀學士向用未已文名大震一時四方人士求其詩文者履填於戶歲月既久複有詩二千餘篇又集為鏡川桂芳東觀等稿若干卷頃者寄自京師邀餘為之評並序其首慨予自謝病歸老懶日甚學殖荒落惡能知先生之詩評而序之哉然予辱在先生同年之後義有不可得而辭者於是莊誦累日每于意會處輒以數語箋之仍統而論之曰先生之詩其清奇不腐則李太白之詞調也老健不卑則杜子美之氣格也浩瀚不竭則韓昌黎之才思也矧其詩于君臣父子夫婦兄弟朋友之間恩誼篤而倫理明忠愛孝友交契之情諄諄悃愊其於世教之補抑豈出於三子者之下哉譬猶甫田之稼薿薿有秋艾而納之則如坻如京上足以羨公賦下足以給私室非但于寡婦之利而已此誠詩壇中之名家也嗟乎關雎以鳥興而君子美之取其夫婦之有別也鹿鳴以獸興而君子大之取其賓朋之有禮也今先生之詩篤恩義厚倫理其補於世教如此藉使推而行之與民共由則人倫可厚而風俗可美也而李杜韓三子者亦豈得專美于有唐哉是則先生之詩不可以無作也審矣遂序之

　　▼禾齋詩集序（童軒）

　　異時予聞滇陽撫軍陳君以遜掌史居君志弘文學郭君仲彬俱以工詩名家鎮守雲南征南將軍都督繼軒沐公雅好文事而三人者公皆幕而賓之暇則更迭倡和藻句清詞金玉舂應一時意氣風生自謂當並鞅于唐人韋柳之間而姚雍諸子不足論也予少時有詩癖亦時時喜從墨卿騷客者遊暨官滇陽臬司而繼軒公之墓木拱矣陳郭二君亦物故不可作矣獨志弘以皓首休致於家然且杜門謝客予亦以不能識面為恨也嗟乎知音相遇之難有如是耶無何以遜之門人居誼張嵩奉其師禾齋詩稿數百篇將梓行於世詣予請言以弁諸卷端予愛而誦之見其體裁音韻態度思致興象俱有足觀者蓋其用功也專其琢句也巧其匠意也婉故其煉字也新雖時闖于溫李之門而語無險怪雖間雜于宋元之習而詞不鉤棘於是竊評之曰以遜之詩其體裁之富如東風著物紅紫滿眸其音韻之清如鶴背秋高篴聲驚月態度之麗如霞綃雲錦機杼自然其思致之嚴如洞庭微霜木葉乍脫其興象之遠如江天瞑雪孤雁呌群信乎以遜之工于詩也向使少加吟策而優柔于蕭散之趣雖謂今之韋柳夫豈過論雖然予聞之昔淮南好客而八公之徒實皆游於其門所著詞賦有曰大山小山謂猶詩之大雅小雅聞者至今以為美談夫繼軒公之好文固不下於淮南之好客而以遜之儔固無讓於八公之徒吾知禾齋之詩將與二山詞賦並傳於後無疑也若夫以遜忠君愛國之情慕親交友之道好古希賢之學亦皆於此可以考見又非八公之徒可同日道也志弘聞而韙之曰孰謂世無揚子雲乎以遜為不朽矣以遜諱謙禾齋蓋其別號雲

　　▼朱先生詩序（楊循吉）

　　丁觀詩不以格律體裁為論惟求能直吐胸懷實敘景象讀之可以諭婦人小子皆曉所謂者斯定為好詩其他餖飣攢簇拘拘拾古人涕唾以欺新學生者雖千篇百卷粉飾備至亦木偶之假線索以舉動者耳吾無取焉大抵景物不窮人事隨變位置遷易在在成狀古人豈能道盡不復可置語清篇新句目中競列特患吟哦不到耳朱先生文奎諱應辰吳人也生洪武中仕終江陰訓導嘗從楊鐵厓遊其詩至多予近為之選得佳者僅百首行焉視其舊雖刪去十七八然吾自謂無負先生也蓋吾平生觀詩率如此自知鄙性偏僻不合于大雅然自謂好詩到手亦自易見惟有失取固無失不取也若今詩所存者皆可傳也其餘諸作非不清麗富贍可歌可詠然一學詩人則可以為而類之既曰欲傳之則將使天下後世人讀之豈可先自恕也汝能自恕人誰恕汝人亦何嗜於可學之詩焉故我不以是累先生也遂皆去之惟知詩深者然後知予之為先生謀者厚也君之外孫都穆實圖行先生詩穆亦好學有才能世其母家業焉

　　▼遊虎丘寺詩序（楊循吉）

　　虎丘寺者吳人所恒遊者也有雙石絕澗之佳勝於郡中之山為最名者也吳人承前代風流之餘故嘗知來游於此具酒肴載管弦各自以其輩至呌呼歡笑曠達而豪放者則有之矣鮮有以文字為樂者也故今日遊而明日遂忘之夫何故無傳之者如此也惟騷人墨士所至則必有語言之留而其遊也得與其文字久近之勢相為不朽即使不能流布百世以成故事而經歲曆紀就其人生之間亦可考離合而驗悲樂焉則與眾人之遊者異矣夫何故有傳之者如此也蓋天下之事所以假焉以久者文字而已矣雖古豪傑之士其所就功業奇偉經世未有不借焉者也蓋有之則所謂奇且偉者不忘也而山林之間相與游從以為樂者其意真其言肆無獻諛避諱之咎而有輸寫傾倒之樂故其言尤為易傳而遊者不敢不圖也今吾輩既得適意於山水而又能托興於文字則是日也亦有事焉雖固有他人之游者同於無傳而已矣亦庶乎非飲啜之徒也

　　▼感樓集序（楊循吉）

　　詩在精不在多在專不在備誠以其道之難盡故也有唐氏之世詩莫盛焉然自數大家外其餘諸公之集編或局于一體簡或止於數篇此豈其力之不能乎亦知詩之難為不必多與備也故其時詩人量力盡智各能自成一家言竟以取名於千載之下者以此大抵詩在天地間實藝之至精者其工可為其妙不可為也妙在觸則情感故其句美雖善詩者莫能自知之是以求好詩必有所俟俟於事之觸境之觸無故之觸也不觸則不可以舉筆就題而浪為然則雖欲其多且備又烏能多且備也先生吳中之耆舊剛明人特有通變之才素不業進遂隱于時其正則不惑神其達則不諱貧乏勤儉自持以清儒致產千金默持鄉人風俗之柄者數十年其為人豈特詩而已哉既歿之明歲其子慈息抱稿見命定其次初漫錄殆千篇三選三減止于〔闕〕十〔闕〕首或以咎我曰太少哉餘曰詩有片紙而存者有累箱而亡者其傳否不在乎多與少也詩人之詩非以迫成非必盡其胸中語也予用是逆推先生之意以為此編所謂有觸妙作其在焉豈必其多且備哉觀者自知之矣先生姓賀諱甫字美之其仲子恩中戊子解元有學行不第而歿孫放今亦未冠遊場屋其將益顯大先生之隱行而及其詩乎

　　▼朱性父詩序（楊循吉）

　　世以位為詩輕重小人哉裡巷之見也人嗜榮利至於朝市而止矣乃詩亦然雅道蒙厄評賞不公與世態俱作可歎哉然隱士晦處丘樊之中跡不及天下無豐餼大勢以招啖賓客使稱已則其詩何怪不振悲夫惜哉彼市人者斯亦已矣同為騷友心知其詩不肯出一語褒賞至又為指摘排棄者皆然此則又可歎息者也嗚呼惟女子則妬惟小人則忌掩能蔽才獨何人歟性父居吳葑門之外早歲力學左圖右書殆於忘寒暑一吟一詠用以自適率皆簡淡高古有味有法不落穠麗枯澀二境非深入妙悟能然耶然性父詩未嘗自匿每亦流布在人家而知其詩者蓋鮮性父作詩豈徒仰屋自賞而已哉推敲指點務盡情景亦誠欲求鑒於知已之士也苟使其終身弗遇有碧山雙淚之歎則朋友奚辭咎焉今吳中詩家不少何不共扶雅道少借公論於齒牙間乎性父老矣諸公推轂騷壇幸甚

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