明文海·卷二百五十二序四十三文集

卷二百五十二序四十三文集

　　▼趙忠毅公集序（周鳳翔）

　　昔孟子辟邪距滛而先于正人心人心者天下之所以一治而一亂也生於心害于事作于事害於政子雲曰楊墨塞路孟子辭而辟之廓如也廓如之雲有味乎其言之也我國家當神廟英歲篤敘正父無斁康事鳧鷖既醉之風卷阿天保之樂有過無不及焉而二三憸人窺床第之微生動揺之計紫芝之歌難招黃台之蔓幾摘於是一時君子起而爭之而枋國者陰陽捭闔以剪鴻鵠之羽今夫刑人殺人之不可得於明主也無曰刑人殺人乃以軟持而巧錮之朝去一人暮去一人積漸以往如易地形人心之司南者不在朝寧而在草野矣於是鄗上則夢白趙先生江右則爾瞻鄒先生三吳則顧叔時先生昆弟高存之先生領衷正人如衣裳之有冠冕山川之有河岳若高則趙先生所舉士也諸君子言性命言氣節言文章要皆以正人心固宗社萬年之本為主諸小人之詬厲者不曰彼直寄焉而曰是好為黨引繩而批根吾以東岡之陂困之耳困剛掩也諸君子以忠義憤發之故掩而不得出不能無所發舒於是以講學之禍明禁之邢恕胡紘林栗之徒群陰翩翩矣諸君子之言有物而行有恆也皆能脫屣富貴塵芥功名彼翩翩者豈知諸人之不可以厲鼠嚇哉俾諸君子之道窮桎不行則天下之人心皆眯而入於邪懷山襄陵千變百出惟吾所為耳諸君子之為言與學或以廣大或以和平或以精簡而趙先生一以剛毅發之養其浩然之氣配道義而出辟仁義之途使之廓如其為人如麒麟之不可羈絏其為才如幹將莫邪刜鐘立斷其出辭不問大章小言尺牘務出於直截痛快如日月之光華如盧扁之針石又如霆鬥電走百邪坐碎間或蜇吻裂唇乂雜以微辭巵言使人愉懌其文辭具在有心者可攬而得也先生駕虯驂螭不可一世鴆毒鳩佻不敢睨其門牆即蕭艾易臭龍蠖行權一經先生之目黑白炳如寧以瑕瑜不掩為忠而以浮沉挫鋭為大惡其慷慨自矢者蘭枯玉碎之志至老不衰蓋自斥於考功及神廟末年立起田間驟登三事而切雲之冠明月之被嶄如也輝如也卒于荷戈荒塞溘從彭鹹正人之禍極於北寺雅儒之歎悲于南操矰弋機于上罻羅橫于下先生殂而其鉅子至於自沉嗟乎非聖明登極天宇重開返旅櫬于雷州招忠魂于汨水贈以孤卿諡以美號天下人誰知為善之福與顯遂之典哉然生為國柱死為世砥五十年之內安危是非之極先生身行之者以言紀之身不能行者以言昌之其文可以嫓經墳其詩歌足以昭信史若止以籬驗天問少陵太白誦其詩以兩司馬班范讀其文猶之乎買櫝而還珠矣丹陽薑抱宏以大司馬范公之命發其師門之藏盡以付之劂氏先生之靈藉以不朽不佞翔承命序之爰告同志曰昔吾鄉先正其言明且清即以為孟子複出非私於所好矣

　　▼合刻楊南峰先生全集序（錢府）

　　吾郡南濠楊南峰先生舉成化甲辰進士為禮部主事俄而致仕嘗讀書支硎山之南峰寺故以南峰自命資性警敏若有宿習於書無所不好無所不窺博覽冥搜飲食都廢自經史而外稗官小說佛老方志星家歷數罔不羅列胸中咀菁獵華潄芳浥潤貫串融通徐而出之自運機軸務去陳言故其文簡潔嚴整意盡而止詩清婉爽亮自成一家四方請乞者踵至而先生性僻好侮弄世人不一一應之雖應之亦不曲狥其情故人亦畏而不敢近雅不喜宋儒議論而于考亭尤多掊擊又最惡近世學術不然其說然援證端確不苟是非筆之於書皆琅琅可誦其他雜著如松籌堂集攢眉集燈末藝雲峰廣要奚囊手鏡等書不下二十餘種惟手鏡卷帙頗多亦頗散逸郡中好事者互有收藏先生歿後子孫日微類為鄰家取去侄可略有梓行然存十一於千百非全書也劉侍禦子威亦居南濠曾拜先生稱弟子多有藏本然尚不及見遼金二小史況其他乎侄可之彌甥史辰伯雅好先生書辛勤博采次第付梓乃問序於予曰嗟乎詩文之傳有幸有不幸今坊間所鬻汗牛充棟非鉤棘之舉業則繆悠之道學非荒唐之小說則空寂之異端九經三史付之茫然若吾南峰先生歿僅六十三年遂爾湮沒況漢唐宋以前之人物乎又嘗披覽范盧二志所載名公巨卿文集章疏不下數十百種今非獨子孫不存試問其書曾有一留者乎所傳者如此所不傳者如彼非幸不幸而何哉予每過南濠南峰之間及經先生之墓穹碑巍然松楸濯濯未嘗不徘徊不忍去想見其人今二子殷勤傳刻之心甚盛雖先生久游道山九京有知寧不喜千載而下有識子雲者耶老生不識忌諱縱言及此覽者幸諒之

　　▼姬命文集序（舒曰敬）

　　予嘗評舉子業至今日而壞亂極也則以時事多艱為據蓋主持世道之人皆奮跡舉業者也世危不持猶謂有舉業乎乃論古文與詩則反是古文與詩之足傳也歎國家之盛者固多因亂而見者不少也故春秋成於亂賊之季仁義揭於縱橫之秋濟溺起衰丁李唐之中葉紫陽絕學豈趙宋之盛時論世者皆躋之乎一治即世不必治而治在萬世矣此非神理不謬于聖賢擬議折衷乎今古抑揚幽贊乎神孰能當此顯懿而曰文在茲乎予老而服膺惟呂新吾先生一人先生真氣淋漓綜藝林儒林之華實而樹其幟獨其書晩出海內不盡傳誦然天壤間布濩彌漫無非真氣取以成文則凡昭明有融議論無頗者予必目之為呂先生之徒羅浮韓姬命師予十數年而予不敢私姬命也姬命奇博自弱齡著稱其業富有豈必盡肖呂先生第從一真發脈雖變化百端而馳驅自范必不宣驕恣吻顛倒賢奸如李禿必不程秦矩漢肖貌遺神如濟南序記諸體據事緯情亦鬯亦古論說與辯尤擅勝場蓋窮原委參經史公是非粹然一軌於正矣極其才致韻語可以舍筏而婉婉合度則洽見該聞之力也嶺南文獻開自張曲江憶杜少陵頌曲江句雲仙鶴下人間獨立霜毛整又雲自成一家則未闕隻字警持此可贈韓姬命蓋少年而侈千古之業斯已難矣矧狂瀾傾洞之日屹然不波於書無乎不讀于天下士無乎不友而作想作合迥與世之所讀所友者異將陳文恭之解悟丘文莊之經濟海忠介之風裁合鑄成體而世道實嘉賴之予安能窮其所詣也請循其本尊人嵩少先生為今日上萬壽賦於神廟巨麗有聞預料一疏令吾友沈何山有深于謀國之歎而引為同心良弓良冶則所謂開之者矣

　　▼歐蘇選集序（游居敬）

　　予讀歐陽永叔之文溫純而婉委如百川之紆回百折而竟匯於海也又讀蘇眉山父子之文老泉雄而奇東坡爽而健潁濱典而實皆蔚乎其有文鏗然其相宣如觀涿鹿之鏖戰而竦然忘倦如聽簫韶九成之奏律呂調適而神怡而心懌不自知其身之生於千百世之後也嗚呼盛矣故嘗竊謂為文至於歐蘇亦可以止矣而何必秦漢雲哉雖然文以秦漢為上謂其近于古也然古之文不可以強至非況浸于歐蘇之文而有得焉而遽欲效于秦漢諸人之作則不過剽竊其字句之奇而模擬其篇章之似耳求其至焉則未也其能逃於羊質虎皮之誚耶況歐公自謂其文得於韓愈氏與斷之六經蘇老泉亦雲孟韓之溫醇東坡昆仲大抵守老泉之教而自得于班固馬遷莊騷左氏戰國策之間故其隨遇而施方圓短長奇崛衍迤無不如意使歐蘇而不出於孟韓六經與夫秦漢諸人之言論則亦何以能使其文之醇穠而至足古雅而雋永浩浩無涯涘若此其盛與知乎此則學秦漢而不先于歐蘇者舛也既學歐蘇而不進于秦漢者畫也學文者其無蹈於舛與畫之弊焉則庶乎其至爾予因選集二家之文而僣為之說如此以俟知言者倘有所取雲

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