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卷二百十一 序二


  ▼彭氏族譜辨疑序(解縉)

  甚哉公議之難明也而世謂嘗明於身後非謂國史之傳足以考信歟未也時移事去過其舊鄉詢其故老稱人之善者無所佞諛言人之不善者無所避諱考其成敗之跡與其言行之遺以推原其用心庶幾足以知之然猶未也國史固不足盡信賢人之隱德難知而凡傳記所說私家之所纂錄或朋友私與其所善子孫欲蓋其所親亦有奸諛未死之先逞其胸臆之見筆之於書以授其人令身後出之以為信實是非錯謬又有甚於國史之傳訛昔人有言人無所不至惟天不容偽欲知其人之善惡是亦在並視其子孫之隆替可以征之也唐末五季豫章廬陵之亂極矣鐘傳起鄉兵策功至通顯已而驕恣其下複亂賴危全諷彭玕兄弟起而救其弊粗定一方傳奏全諷為撫州玕為吉州雖由傳所薦實唐室之命也楊行密既背唐以自為則脅江西從之獨全諷及玕不從仍唐刺史之號各守境土以拒行密則二人者特立不從亂固唐之忠臣也厥後勢孤援絕不得已而奔馬殷未嘗為之臣也殷亦念同盟以客禮待之獨鄉之傳聞與私家纂錄多毀其務報仇為剽擊刦州人往臣于楚蓋是時全諷死光稠降玕既去而行密盡有江西鄉人亦多仕于楊氏矣玕固楊氏所惡也則其毀短玕者非私怨則為楊氏惡之矣玕之不死宜必有以報唐室者不幸梁唐繼簒志不獲伸惜哉又其事多散出於國史不得其列傳獨其子孫之盛有非私家所得而抑之者蓋天之報之也故翰林危公太樸嘗敘其族出於全諷建昌撫州之有危氏猶吉之有彭氏榮盛相埒兩家善慶之積公議之明亦可得而征也予友彭君子斐以家譜來京師名卿巨公既皆為之序乃以示予予頗通氏族之學請著予所聞以考正焉譜稱彭宣氏事漢成帝為大司空而北齊陳留王樂其九世孫予按宣事孝哀以二千七十四戶侯長平薨諡曰頃子聖孫業嗣侯遭王莽始廢而譜略之成帝下距北齊將四百年來不應才九世疑上當有十字蓋譜之增續傳刻屢矣微或有此遺脫也又雲陳留王六世孫景直值唐中宗為禮部郎官其後有構雲天寶中袁州刺史李景以名聞上遣中使齊延立召之至再乃行上欲官之辭歸遣中使房嘉送之加賜束帛號其鄉曰招君有震山釣台石室其所居處今袁州宜春也予按宣家淮陽樂家安定而景直但雲世居淮陽豈遷徙不常故略之歟中宗時距天寶未遠景直構雲非父子則祖孫耳譜稱構雲之子始家廬陵而不著其先以何時居宜春予以他書考之蓋自景直之先隋之季世而譜失其名不敢妄加蓋謹之也又雲招君之子茲憲宗時進士為進賢令三子伉倜維岳皆進士而倜登第在德宗貞元七年為令宜春父茲登第在其後蓋茲十七生伉十八生倜倜登第時才十九茲登第時年五十二相去十六七年且以年少榮升而父差池晚世固常有此也倜生輔信州長史五子玕其第四子其世德既如此譜稱其乾符初投筆舉義兵不著其居裡按史稱玕世家廬陵今吉水永豐故廬陵縣地南唐保大八年始置吉水旋廢雍熙元年複為縣致和元年始置永豐今永豐之沙溪吉水之豐口墳墓具在玕以後唐長興四年癸已三月薨年八十敕葬長沙楊氏太和之五年也未四年而楊氏國亡始歸葬折桂鄉之豐口玕之生當在唐宣宗大中年也癸酉起兵時才二十餘耳州志稱平湖有彭玕疑塚所居必在長溪豐口之間其為吉水人無疑也又雲乾符丁酉謁鐘傳命鎮王嶺按王嶺在今吉水之蘭溪其上倉廩府庫之跡猶有存者其前有山曰張欽察乃吳將屯兵對壘之所初玕以門第領胥徒為州從事即棄去歸鄉與兄弟治兵王嶺非傳命鎮也傳以中和二年觀察江西而撫州亂賴玕及全諷平之傳始上其功為刺史未嘗私謁傳也譜稱乾化初授檢校太保後唐長興壬辰加太尉封安定王以疾辭不拜予按乾化之時馬殷尚在羈縻莊宗克梁殷始入賀玕不與偕行其志可見長興封王之命猶且辭之朱溫太保之命其不受可知矣然則但稱吉州刺史者固玕之志歟今吉州自唐初所置故無城玕始築宋季丞相江公萬里為守以兵少減其舊之半其故址襟山帶江雄據要害元季措置緒餘猶可想少年起事白首百戰干戈從容不廢講學真豪傑之士哉故楚國大司徒歐陽文公以為使吉州遇時得君當不在郭汾陽下不虛語哉然予嘗過華州仰思汾陽之風低徊其故里而訪其子孫又不如彭氏之在吉者遠甚彼此先後所得又何較哉玕長子世家廬陵顯者有博士齊太子中允應求賀州刺史君醇禦史中丞思永程伯子其壻也其在鄱陽有汝勵治平進士第一吉水豐塘有方迥寶佑南省第一人其在鏡方有應瑞應星應祈方界晉起予皆進士子美叔季新叔士龍九齡必達士傑禹玉德高子明子承仕皆有名吾子斐其後賢也增修是譜其善承先祖之志哉

  ▼書文章正宗(楊士奇)

  右文章正宗二十四卷凡七冊今存五冊欠卷一至卷八不完余客武昌時假館授徒有秦叟者以二子從叟耿介豁達賈書為業所畜有十餘年不售者以是坐貧數月束修無所入叟曰先生用書惟意所取也為取大學衍義及陶淵明詩叟以為廉指所從學十歲子笑曰是兒初生時千錢所得耳餘曰畜十年不得當萬錢乎叟曰先生自處厚奈何以薄處我餘為再取文章正宗叟益以王維孟浩然韋應物詩孟韋詩皆舊刻特完叟複顧餘笑曰此書亦靜極當動也餘既以書去是夜秦鄰家火延秦書肆盡焚之明旦餘往吊焉叟曰物成敗有定數先日而歸先生以獲全者亦數也余孫攜書在京師侄子相登第賜居崇禮坊一日就吾家取衍義一冊正宗二冊又取陶王孟韋詩及他書歸讀是夜鄰舍火延相家所蓄書盡焚之於是余所得于秦叟者惟存此五冊及衍義三冊如相後一日持去不及於毀然思叟定數之言固非偶然哉

  ▼書胡忠簡公封事槁(楊士奇)

  右吾郡宋胡忠簡公封事槁有周文忠公楊文節公題跋在後忠簡孫搢刻于融州真仙岩劉長吾得之以惠余者忠簡筆法出顏魯公蓋忠義之性有相契矣掲文安公謂此書本左司郎中豐城范璿舜文所為將奏之以示忠簡忠簡曰書奏即不免南遷子有老母不可以累母吾為奏之遂有新州之命余近於兩府檢志書見豐水志載範璿事雲為戶部檢詳時欲與胡銓相繼論奏和議胡首抗章範實慫慂之胡之逐又贐其行未嘗雲此書范所為也豐水志作于宋南渡後當得實不知文安何自而雲然也然文安雲廬陵胡氏楊氏皆國家之元氣故以所作楊氏忠節祠記附此帖之後

  ▼書蘇老泉文後(楊士奇)

  右老泉詩文三十餘首與用之同讀全集而擇之者也世之論文章家曰一代不數人一人不數篇觀于此可知其難矣

  ▼書李長吉詩後(楊士奇)

  洪武戊寅冬余自陶金歸邑中過深湖值雨憩道旁田舍有學館教者延余坐童子從旁誦長吉夢天詩其句及字音多誤餘私告教者正之應曰吾受之吾師如此意若不懌然者頃之入告其主人主人出不復問余所從來揖餘曰子奈何非吾師餘歎而不應童子益朗誦不休余厭聞欲起避之而雨不止既久余告主人曰讀此汝無所用曷如讀雜字書得用也曰然曰吾以雜字與汝易此何如曰可遂以鈔一貫納主人曰此可得雜字十數部主人喜即命童子以此本納余始問余所從來呼婦取豉湯蕎麥餅為禮雨止送餘出門甚恭獨教者于餘言終不能平夫於已不明妄自尊重為師以誤人及聞善言拒之不從而又有憾焉與欲教其子不知擇師徒費而無益如餘所遇者皆不可也因記始得此詩又以寓戒雲

  ▼跋四書待問(楊士奇)

  四書待問一冊八卷元臨江蕭鎰南金編為科舉之學設也元場屋有四書疑問國初三科猶然洪武甲子始改為四書義此書余初習舉業時受之司倉伯今吾所蓄書獨此最久也

  ▼跋史略釋文(楊士奇)

  右史略釋文一冊余在京師並史略二冊皆得於鄰舍之罷官去者憶年十四五坐貧不得已出為村落童子師以謀奉養之計而急欲此編及字書直音是時二書市直百錢然不能得也家獨畜一牝雞數歲矣先宜人命以易之今致書頗多而先宜人棄背已二十年不及見也嗚呼慟哉

  ▼法帖釋文(楊士奇)

  右宋劉次莊法帖釋文附以陳與義刊誤余初錄于武昌尹千戶蓋童子所寫草草來京師重錄之尹名升余客武昌時已七十餘致仕間居與余厚其為人慷慨豁達有俠氣好草書明四聲等字之學自著書已板行喜賓客尤喜接儒者所居直黃鶴樓之北面大別山江漢會其前鸚鵡洲帶其左治隙地數十畝為園池作小亭其中雜植四時花卉爛然不絕而山川陰晴朝莫之景出於亭下者一望可數百里實據武昌勝處亭中嘉客無虛日餘亦數日輒一往醉其間然自余去武昌尹亦往雷州以卒其地遂廢謾因識此並及其人雲

  ▼說文字原(楊士奇)

  右說文字原一冊元周伯琦著伯琦字伯溫聞之前輩言元至正間初改奎章閣為宣文朝臣鹹謂必命庫庫書榜是時伯溫雖在館閣精篆書而未蒙上知庫庫日令篆書宣文閣榜十數紙周不識其意一日敕庫庫書宣文閣榜庫庫言臣所能真書非古古莫如篆朝廷宣文閣用篆書為得體周伯溫篆書今世無過之者上如其言命伯琦書下筆稱旨由是益見進用前輩臨事明於大體而不自取其功與引拔人材委曲成就之如此皆不可及因得伯琦所著書輒附志舊聞於卷之末

  ▼孔子家語(楊士奇)

  孔子家語一冊在江夏時得之南昌龍參參博學工詩有清思喜規模盛唐吾友夏仲達特愛重之參敦契誼然不能擇交湘中有道士善詩參南遊與之厚後道士以符呪敗官並捕其家其父走匿參舟參弟諫不可納參歎曰豈有朋友之父有急而不容乎弟走告仲達仲達竊謂參曰不忍朋友之父亦念吾有父乎參雖悟終不肯明言遣之道士父心知其意去匿他處數日官跟捕得之他處匿之者同罪家屬皆徙邊參雖倖免罪亦因是盡喪其家資易曰比之匪人參之謂矣若仲達非納約自牖者乎餘目擊其事故因此書思其人而以志戒

  ▼常建詩(楊士奇)

  唐常建長安人玄宗時進士授盱眙尉世傳其詩集一卷今已罕見余客武昌時一日同陸伯陽造吳孟勤先生時先生初得此詩以示余兩人伯陽戲曰老師無所用此宜以惠教後生先生可之余曰以教後生則僕當得蓋余少伯陽七歲先生笑指門外汲井者曰二賢請賦此先就者持去餘詩先就曰皎潔如明鏡銅瓶下愈深妝成不照影應恐墜金簮遂揖而取之三人相視大笑伯陽遂不復賦謂餘曰宜錄一本納我以謝不悌既歸即錄送伯陽伯陽取謝玄暉詩見報謝詩亦今所罕見者後相侄持去失之此詩餘得之二十餘年伯陽去世十有三年吳先生捐館亦十年矣每一披閱追思當時游從之樂未嘗不歎息而怊悵也

  ▼玉篇(楊士奇)

  玉篇一冊考其圖書雲周陽侯世家蓋吾族兄孟堅之書餘得之賓畿弟賓畿得之蕭子英子英孟堅內弟也孟堅多蓄書既死無子故遺書無為保藏悉散落不存嘗誦劉長卿生子詩且免琴書與別人之句竊以為無後者之慨然今世儒之家子孫不肖往往取先人書籍及所為文章博易所好甚者用易酒食視棄之猶棄土苴以陷於不孝而為人所僇笑者吾見之多矣如此亦何貴乎其有後哉

  ▼廣韻(楊士奇)

  廣韻一冊洪武庚午餘市之其直五百文既為友人持去後十年複市之其直亦然凡今民生日用之物曆十年之久率增直十數倍獨書無所增豈售書者其操心獨廉哉抑好而求之者寡雖欲增而不能耶

  ▼跋木鐘集(楊士奇)

  木鐘集一冊朱子門人永嘉陳埴器之著余初得于江夏樊思齊子賢子賢遺余他書尚多後率為親友持去今獨存此集及韓文耳余弱冠至武昌逆旅與子賢居相接一見相好如平生時年已七十其少與鄉人聶炳南昌包希魯交厚嘗親見虞揭歐陽原功許可用諸公其為學有要領治詩經評論古今人物及忖度事後當成敗皆有理而浮沉市廛以賣書為業雖鄉人莫或知之者獨吳公啟佑時來就之然不知其意也頗喜作中州樂府以為馮梅粟之豪俊張小山之精麗當兼而有之時有所作輒為余詢焉餘一日效其體和數篇見之愀然不懌曰老夫豈以是望賢者又曰老夫過矣餘甚愧焉自是不復與餘言樂府矣可謂愛人以德者也未幾而別別未幾遂卒惜哉不肖駑劣既無以副前輩之望獨其拳拳厚意至於今未始一日忽忘之也故因此書識餘之情

  ▼跋橘亭幽興集(楊士奇)

  右橘亭幽興集一冊集古棋法也友人鄧存誠數與余棋餘不能勝存誠授餘此集自是餘頗勝存誠然僅勝存誠而已耳未有以勝餘人也始余未習棋授官翰林晚退之暇或與光大相聚以此為嬉光大機悟頴敏駸駸有造詣餘不能及也是時同官能棋者頗眾以所造深淺高下各相為耦日彰伯益一耦也光大宗豫一耦也用行民則一耦也崇璧與果之用之與餘又各自為耦希範不及果之而差勝餘然喜持論議不屈日彰嘗戲餘曰吾棋如坐十一層塔頂公之棋殆在百尺井底乎餘曰公尚未及李憨子吾豈不勝林和靖哉仲熙曰既不能及李憨子亦何用勝林和靖然仲熙棋尤下而篤好特過餘數人者遇暇輒造用之及余或邀餘兩人者就其家閉戶以奕促婦具酒饌欵客餘以疾戒飲則為粔籹代酒率嘗至暮或夜二鼔始散然仲熙未嘗一勝不勝未嘗不樂蓋好之而不留意得失者仲熙一人而已餘嘗有詩嘲之雲年中欲數輸棋日直自新正到歲除時又有好之而不能者若思幼孜能之而不為者伯厚也夫叨職侍近荷國榮寵閒暇不能及時進修以自見乃甘自棄若此且使後生小子視而效之廢學而敗德皆非小過然當國家太平之時吾徒職務之暇得以從容間肆適其情者皆上之所賜其安可忘乎故既自訟吾過又以志幸遇雲

  ▼跋通鑒前編舉要新書(楊士奇)

  通鑒前編舉要新書嫠金履祥編四明陳桱舉要起唐堯以下接乎綱目其體則編年其事則易書詩春秋其文則兼孔子春秋朱子綱目之法也刻在蘇州郡學餘家一冊錄于中書舍人朱季甯蓋讀之竊有感焉孔子傷周東遷之後堯舜禹湯文武之道不行上失其所以為君下失其所以為臣彝倫斁而天下亂故作春秋以正君臣父子尊卑內外之分以明堯舜禹湯文武之道向使二百四十二年之間堯舜禹湯文武之道行焉春秋之書無作矣春秋之後降為戰國為秦漢以至隋唐五代其為斁且亂益甚朱子效春秋作綱目亦孔子之意也向使戰國至於五代堯舜禹湯文武之道行焉綱目之書無作矣故春秋綱目之作皆以傷堯舜禹湯文武之道不行于世也新書用春秋綱目之法乃比堯舜禹湯文武之事而書之果可乎哉綱目者繼春秋而作以新書接綱目之前是無春秋矣其又可乎或曰此書簡要便於學者夫簡便者常情之所趨趨彼者必舍此使人皆求之新書之簡且便將舍易書詩春秋不講卒不知聖人之所以為訓可乎不可也此皆餘之所惑而不能通者願有質焉

  ▼三朝聖諭錄序(楊士奇)

  太宗皇帝初正大統故翰林之臣不及十數人詔吏部及翰林舉文學行誼才識之士授職其中士奇首膺簡擢賜五品服肇建內閣簡七人専典密務皆進官士奇與焉屬時幾務孔殷常旦及午百官奏事退內閣之臣造扆前進呈文字商機密承顧問率漏下十數刻始退既建儲簡翰林之臣兼輔導士奇與焉旦上前奏事退必造東朝參侍經幄車駕北巡簡內閣二人輔監國士奇與焉仁宗皇帝宣宗皇帝嗣位所以寵任士奇者始終皆如永樂士奇祗事三聖三十有三年寵愈厚而官愈進負乘之愧夙夜靡寧嗚呼三聖遠矣當時共事之臣或亡或退獨士奇今年七十有八衰病昏耄猶濫玷朝行未已也誠孝昭皇后上仙梓宮歸葬士奇奉命祗送旬月乃竣事其每旦展敬三陵之下追念舊恩五內摧痛因記憶榻前所得玉音之詳者輯而錄之厘為三卷永樂居首洪熙次之宣德又次之蓋計平生所得此殆十之一二而潦倒荒迷非惟不能悉述亦不能悉記也有疑之者曰廷陛之密可存於私乎輒應之曰吾惟懍乎慮冺吾君之盛美是懼而遑他恤哉不觀于古乎歐陽文忠公著奏事錄及濮議司馬文正公著手錄且記當時君臣問對之辭委曲而詳盡所以著一代明良契合之盛事蓋昔之大臣君子往往皆然義之所不能已也況臣之所錄有聖德焉有聖訓焉有特恩焉臣惟懼錄之不能詳也而奚暇他恤哉疑者既釋敬號曰聖諭錄


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