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海市賦 |
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余登達蓬山望海,山僧四五人,皆言春夏之交,此地特多海市。各舉所見,與圖畫傳聞者絕異。蓋傳聞者多言蜃氣燭天,影像見於空中,豈知附麗水面,以呈譎詭?言者不出雲氣仿佛,豈知五采歷落,刻露秋毫?東坡在登州,以歲晚得見為奇。然霜曉霧後往往遇之,亦不必拘拘于春夏也。信耳信目,自有差等。山僧約明年三四月來,宿其舍,海神當不餘棄,先次第其言而賦之: 己酉之冬,觀海達蓬。山僧四五,指點空蒙。曰,濱海之地不一,茲獨當夫神宮也,光怪發作,亦何人而不逢?但稱登州之海市者,蓋不免於瞽聾。 餘曰:「各言其狀。」 本源曰:「其為城也,雉堞崔嵬,麗譙煒曄,三裡七裡,勾股可攝,於焉戎馬,乘城蹀躞,照白竊驪雨鬃風鬛,儼烽火之告嚴,危黑雲之將壓。其為樓也,蹇產百尺,成以鬼巧,綺窗朱瑣,明星縈繞。神妃雜遝,憑闌渺渺,其語可聞,若在妝曉。有時而現為黃幄,深簷婀娜,繡帶悠揚,何采旄桂旗之盡屏,茲特迭出以為章。」 汪道者曰:「亦有單門聚落,忽然而來,屋瓦參差,門戶洞開,嗟朝煙之不起,豈井臼之生埃?固職方所不紀,亦戰爭所不災。」 續宗曰:「當旭日之初高,有霜鐘之寓質,制宏萬石,音諧七律,藏寂寞之元聲,雖滿盈而不出。少焉變為城郭,中引長橋,值刺史之行部,或中丞之入朝。鳴笳列騶,夾轂喧囂,何珠宮貝闕,而以鹵薄宣驕,其後幻為染肆,綠沈紅淺,羅綺繽紛,借霞天以為色,蒸香草而成文。彼蜀江之濯錦,信天人之攸分。」 補陀僧曰:「橘柚初黃,颯然風葉。覽觀大洋,湧起寶塔。四面勾欄,七重鞺鞳。華矚風濤,光交目睫。遇其變現,狀若鸚螺。瑣碎末品,大越丘坡,閃屍之下,湛然水波,若夫海路壯闊,一山千里。雖人跡所不交,亦針經之能指。爾乃帆席未掛,僧窗宴啟,忽焉叢島逼塞,孤峰魁峙,疑異國之飛來,豈靈居之遷徙?當其電絕,不煩蝣晷,名曰浮山,海人習此。」 或曰:「此何理也?」 餘曰:「夫積塊之間,紅塵機巧,菁華銷鑠,猶且群羊飛鳥,野馬磅礴,彼大海空靈,神明郛廓百色妖露,豈能牢落?故其軒豁呈露者,窮奇極變而無有齦齶,此固蛟龍之所不得專,天吳蝄像之所不能作,況蜃之為物甚微,吐氣更薄乎?南海謂之浮山,東海謂之海市,是乃方言之托也。」 |
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