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思舊錄(3)


  韓上桂,字孟鬱,番禺人。以南京國子監丞,左遷照磨。庚午,余奉祖母太夫人在經歷官舍,與之為鄰。有梧桐一株,蓋一畝;余讀書梧桐之東、孟鬱讀書梧桐之西,但隔一牆耳。孟郁始授餘詩法,遂引入社。孟郁尋移居,集南中詩人,賦新秋七夕詩,餘得秋字,詩成,為改數字。孟郁贈餘詩極多,失去可惜。孟鬱豪爽不羈,其在五羊,伶人習其填詞;會名士呈技,珠釵翠鈿掛滿臺端,觀者一贊,則伶人摘之而去。在舊院演所作相如記,女優傅靈修為文君取酒一折,便賚百金。好談兵略,鬱鬱無所試而卒。錢東澗曰:孟鬱為詩賦,多倚待急就。方與人縱談大噱,呼號飲博,探題次韻,紙上颯颯然,如蠶之食葉;俄而筆騰墨飽,斐然可觀。

  林雲鳳,字若撫,長洲人;詞人之耆舊也。是時南中詞人汪遺民(逸)有鐘伯敬批評集,張隆甫有朱(之蕃)張唱和集,閔士行(景賢)有快書,皆與餘往還;而若撫最親,贈餘詩亦最多。吳子遠(道凝)、周元亮(亮工)與餘同庚,若撫因作詩,有「誰家得種三株樹、老我如登群玉峰」,流傳詩社。其後出處殊途,元亮猶寫此詩以見寄。若撫寓報恩寺,餘與之登塔九重及游城南七十二寺,皆有詩唱和。

  陳元素,字古白。余時作詩,頗喜李長吉。古白一見即切戒之;亦雲益友。

  韓如璜,字姬命,廣之博羅人。好古文,有皇明文茲之選。癸酉,序餘制義。南中詩會,無有不赴。李小灣為南宗伯,故姬命久留南中,所著古文,自號為小韓文。

  麻三衡,字孟璿。余交之于南中,書簡往來,無有間歲,必以古墨侑簡。贈餘多古詩。後死難。臨刑賦詩:誓存千丈發,笑看百年頭。

  林古度,字茂之,閩人。住南京,蕭然陋巷,車馬盈門。其先人曾被廷杖,餘贈詩有:痛君舊恨猶然積,而我新冤那得平!茂之讀之,流涕。

  梁稷,字非馨,南海人。庚午,何匪莪選皇明文征,非馨主其事。辛巳,餘複遇之于南中,遊江湖間,尚未歸南海也。

  何喬遠,字匪莪,閩人。為南司空,四方名士多歸之。九日,大會於鳳皇台,分韻賦詩。所著有萬曆集,固一代之作手也。錢東澗以其所纂國史,命名名山藏訾之。此蓋不敢以私史竄國史,何可非也!

  何楷,字符子,閩人。著五經解詁。余入其書室,方為周易解詁。收羅甚博,百年以來,窮經之士,黃石齋、郝楚望及公而三耳。唐王時,公以左都禦史叱鄭芝龍於殿上,致政而歸,芝龍使人戕其耳於途中。

  吳應箕,字次尾,貴池人。複社國表四集,為其所選,故聲價愈高。嘗於西湖舟中,贊房書羅炌之文,次日杭人無不買之;坊人應手不給,實時重刻。其為人所重如此。次尾亦好收書,然未經考索,書賈多欺之;次尾不知也。辛巳,與馮躋仲同入大學,相得益彰。一日,禮部陶英人邀飲,次尾袖出一紙,欲拘顧媚。餘引燭燒之,亦一笑而罷。改革之際,起兵山中,未幾而敗。

  劉城,字伯宗,貴池人。為人平易,無次尾之鋒鋩。雖掛名防亂揭,阮大鋮亦不忌之。戊寅,餘信宿其家;四壁圖書,不愧名士也。

  錢禧,字吉士,蘇州人。每刻社稿,必遣使至餘家。余知其崇尚先輩,不以平日之文應;拈題別作數首,吉士嗟賞。

  吳馡,字眾香,住城南委巷。舉時文社於天界寺,集者近百人;拈題二首,未午而罷,設飲於寺之丹墀。刻孫樵、皇甫湜文行世。餘別眾香詩,有「一榻藏書君寂寞,半年旅邸我胡塗」句。

  張自烈,字爾公,江右人。舉國門廣社,而社中與余尤密者,宣城梅朗三、宜興陳定生、廣陵冒辟疆、商邱侯朝宗、無錫顧子方、桐城方密之及爾公,無日不相征逐也。朝宗侑酒,必以紅裙。餘謂爾公曰:朝宗之大人方在獄,豈宜有此!爾公曰:朝宗素性不耐寂寞。餘曰:夫人不耐寂寞,則亦何所不至。吾輩不言,終為損友。爾公以為然。爾公選文辯,多駁艾千子定待。千子大怒,亦肆訾嗷。余以為此場屋氣習耳。以制義一途為聖學之要則,千子之作俑也。其所言極至,以歐、曾之筆墨,詮程、朱之名理。夫程、朱之名理,必力行自得而後發之為言;勃窣理窟,亦不過習講章之膚說,塵飯土羹,焉有名理?歐、曾之筆墨,象心變化;今以八股束其波瀾,承前吊後,焉有文章?無乃罔人昧己之論乎!其間先輩如楊複所等間有發明其心得,千子批駁不遺餘力。近溪複所之學,千子何曾夢見?即歐、曾之文章,千子但模仿其一、二轉折,以為歐、曾在是。豈知其為折楊皇荂也。千子無論後來面牆之徒,讀其批尾,妄謂理學文章,盡歸於艾。於是猖狂妄誕,遂罵象山、罵陽明,不知天之高、地之遠,遂化為時文批尾之世界。

  梅朗中,字朗三,宣城人。世以詩名,前有聖俞、後有禹金;而朗三行住坐臥,無不以詩為事。禹金有文紀,自漢至隋;朗三纂賦紀以補之。馮汝言輯漢魏六朝詩紀,朗三搜其遺者逸句斷章,亦二大帙。戊寅,餘登其家三層樓,禹金讀書之所也;古木蒼然,下臨古塚。發其藏書,朗三以陳旅集贈我。辛巳,在南中,與共晨夕者數月,宿觀音閣。夜半鳥聲聒耳,朗三推餘起聽曰:此非喧鳥覆春洲乎?如此詩境,豈忍睡去!薄暮,出步燕子磯,看漁舟集岸,斜陽掛網,別一境界。有言某家多古畫,餘與朗三往觀,二更而返;月明如晝,複上酒樓沽飲。遇崔昭病臥樓上,就其榻訪之。


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