日本國志卷一國統志一(3)

卷一國統志一(3)

　　子清和天皇嗣，年九歲，外祖太政大臣良房攝政，相門自此專權。登極大赦，減宗室祿，惰定冠禮，撰貞觀格式。良房薨，子基經為右大臣兼左大將。立皇子貞明為太子，生甫三月。母，贈太政大臣藤原長良女。帝好儒，尤信佛教，在位十九年，改元一，曰貞觀。年僅二十七，遽禪位皇太子。剃髮名素真，數日一進齋飯，毀瘠骨立，後五年崩。

　　子陽成天皇嗣，年十歲。基經攝政，尋以為太政大臣。遣藤原保則討平蝦夷，渡島、津輕皆降，而保則無賞，基經扼之也。帝稍長，嬉戲無度，至令宮人緣木而掊殺之。在位八年，改元一，曰元慶。基經廢之，迎時康親王立之。基經有廢立意，密訪諸皇子，皇子爭自修飾。後詣親王第，衣服雅素，徐曰：「何故見過？」基經服其雅量。初，時康嘗大饗于藤原氏，膳人誤遺尊者雉足，親王為掩燭滅跡，基經固心異之。至是會公聊議不決，參議藤原諸葛厲聲曰：「今日敢不遵太政大臣處分者死！」議乃定。誘帝還陽成院，帝始驚泣，年十七。臣子廢帝自此始。光孝天皇立。諱時康，仁明第三子，母女禦藤原氏，贈太政大臣總繼女。基經，攝政，詔百官先諮稟而後奏聞。在位三年，改元一，曰仁和。從基經言，立第七子定省。帝多子，憚基經未敢立太子。及帝不豫，基經入臥內，請有不諱傳位於誰。帝曰：「性公擇之。」基經曰：「皇七子可。」帝即召入，右執其手，左執基經手，泣曰：「朕與汝得位，皆大臣力，慎勿忘。」既出，率百官上表立之，是為宇多天皇。母班子女王，親王仲野女。敕萬機關白基經。關白始此。又詔以基經准三宮，聽基經乘腰輿入朝。基經尋薨，以其子時平為大納言兼左大將，任菅原道真為權大納言兼右大將。帝崇儒好佛，增太宰府帑，討新羅海賊，圖殷周以來名臣像於紫宸殿，時稱治理。在位十年，改元一，曰寬平。禪位太子，削髮稱法皇。廢後太上天皇號稱院。院號始此。

　　子醍醐天皇嗣。諱敦仁，宇多長子，母內大臣藤原高藤女。奉先帝命，以時平為左大臣，道真為右大臣，參決機務。頒延喜式，世稱盛治。惜聽譖貶菅原道具，初，宇多禪位，誡帝曰：「菅原道真，當今鴻儒，深通治理，朕立儲讓位，皆獨與議定，汝宜重之。」帝欲倚之，以分相門之權也。及拜右大臣，道真自以家本儒林而居台司，恐不厭眾，上表固辭，不聽。帝覲法皇於朱雀院，密召道真，諭使關白庶政，如基經故事，道真又固辭。時道真以格君致治為己任。知無不言，綜理庶政，裁決如流，眾想望其丰采，惟時平負氣不相下，及聞關白密旨，益不懌，因與源光等共譖道真欲廢帝，立其婿親王。帝震怒，下敕貶謫。道真作和歌哀訴法皇，法皇驚，欲見帝申救，門者不許通。道真男女廿三人流徙各異處，舉國冤之。及道真歿，歲多旱災，太子又卒，世以為祟。下詔複其爵，至今廟食遍於全國。又不用三善清行之言，帝方勵精求治，以連年水旱不登，詔求直言。式部大輔兼大學頭三善清行上封事，略曰：「國朝天險，土沃民庶，臣服三韓，所以能然者，國俗敦龐，民風忠孝，輕賦斂，簡徵調，上以仁牧下，下以誠戴上，一國之政，猶一身之治故也。爾後教化漸薄，法令滋彰，賦役日增，田疇日荒。逮佛法東渡，上下傾產造寺，舍田施僧。極于天平、國分二寺，各用其國正稅，而天下費十之五矣。桓武營官城，盡賦庸調，又費五之三矣。仁明好奢，後房之飾，竭帑倍賦，又費二之一矣。及貞觀中宮殿頻災，屢詔修復，又費一之半矣。古以十一取民，今豈足供用乎？臣嘗為備仲介試閱其一鄉，皇極晚年有二萬兵士，神護中有二千丁者。至貞觀千刀七十餘人，及臣任時僅得九人，今聞乃無一人。二百五十年來，衰弊如此，以此推之，天下之虛耗可知也。臣以為當今要務，在張紀綱、飭風俗以複物力。陛下察萬古興衰，宵衣旰食，降惠民庶，苟用臣言，太平復見，臣謂不難。謹陳便宜十二事，惟陛下裁之。其一，請肅祭祀。凡祈豐穰，攘災患。當竭誠敬，勿徒備故事。其二，請禁奢侈。貞元間親王公聊以築紫絹為夏衫。今史生以白縑為之，婦女婢妾，非紈綾不服，富者以誇人，貧者恥不及，一衣費中人之產，一饌破八口之家，田畝因是而荒，盜賊因是而滋，望隨階定制。諸凡喪葬，皆有定則，糾其僭忒，毋許奢靡，則自上率下，源澄而流清矣。其三，請修口分田，今之豪富收兼併之利，牧宰抱無用之籍，富者連阡陌而禾套鬻租，貧者無立錐無以取調。須令計口分田，閱實班給，所有遺任國司沽值，或納地子以充無身之調租，猶有遺稻，存之勿動，略計其數，必三倍調庸，于國有利，於民無損。其四，請複大學學田，治國在賢，得賢在學，今至以大學為坎凜之府，凍餒之鄉，望複學田以養貧生。又請嚴敕博士公貢舉法，專論材藝，毋受請托。其五，請減五節選妓員，無襲前朝好內之例。其六，請增置判事。舊制判事六員，今獨大判事用明法者，以萬民死生系一入唇吻，括五刑輕重，決獨見讞書，殊非國家仁育黎庶、慎重刑章之意也。望依舊補六員，皆擇明法律者，使俱議科比，詳定條章，庶無濫獄，無冤民。其七，請均給百官四季祿。比年官庫乏物，惟公卿及出納諸司充給，其餘皆五六年止給一季料，雖事有繁簡，官有尊卑，然同一從公，至於頒賜宜無差別。其八，請停諸國吏民越訴。以牧宰之重，與小吏賤民比肩受鞫，事雖得白，威權已廢，知恥之士，誰甘為吏。望拘以文法，除反逆外，概令牧令審鞫，不發朝使。其九，請定勘籍人數。自三官以下，諸王、大夫、命婦、諸司、衛府、式部、兵部、二省，每歲籍人至三千人之多，國朝課、丁課，奧羽、太宰、九國外，不滿三十萬，而大半無身，則見丁十余萬人而已。其中歲除三千人，未盈四十年，天下皆為不課之民。望年立定額，大國十人，以次差減，載之蠲符，以為永式。其十，請選任檢非違使、弩使。檢非違使本以糾境內奸濫，乃令民納貲者為之，何以稱任使？望監試明法學生以充任。今奧宇鎮西及沿海諸國弩使，皆全給年俸，許令斥賣，惟論價值，不問才伎。望令六衛練習，隨功勞任之。其十一，請禁僧徒濫惡及宿衛強暴。向以官符禁權貴規取山澤、侵奪田地，吏易施治，民得安居。然害猶有甚於此者，今諸寺度僧，每年二三百人，大半邪濫及蹺課逋租者，天下之民，禿首者居三之一，皆畜妻啖腥，甚至群聚為盜，竊鑄錢貨。望痛禁懲之，奪其度牒，使返本役。六衛舍人，本以扈宮闕備儀從，自宜結隊警備，而散居諸國，名存實亡。此皆部內強豪遭國司糾勘，潛入京師，納貨充補者。自今既補，不得歸住，有寧歸者限以暇日，取府牒送國衙，過限者解職，送狀本府。其十二，請修魚住泊。西南三道舟程，自檉生至河尻凡五泊，各行一日。今此泊廢，自韓泊直指輪田，每歲蕩覆舟過百艘。望差官司修造，以播磨、備中稅給其費。其餘向既獻言，不更重陳。」帝雖嘉納，然不能用，惟於是歲禁奢靡而已。及左大臣時平薨，又以其弟忠平代之，令輔太子，益成藤原氏顓政之勢。在位三十四年，改元三：曰昌泰，曰延喜，曰延長。禪位於太子。

　　子朱雀天皇嗣。諱寬明，母，中官藤原氏基經第四女。忠平攝政，尋改為關白兼太政大臣，兄仲平為左大臣，子實賴為右大臣。于時平將門反，據下撚，開府僭號。敕平貞盛、藤原秀鄉等討平。自醍醐帝以來，東國多盜，及是平將門反。初，上撚介高望葛原親王孫也，賜姓平，子良將為鎮守將軍。有子曰將門，勇悍善射，少仕攝政忠平家，求為檢非違使，不省，遂走下撚，聚徒為盜，攻伯父常陸椽國香，殺之。與叔父下撚介良兼數攻戰。朝廷將討之，將門先馳使詣闕疏辨，得釋。良兼卒，遂據下撚。圖割據關東，僭號日平新皇。開府猿島，置百官。諸國亡賴爭殺官吏應之。初，將門與藤原純友善，謂之曰：「吾王族，當為帝，藤氏當為關白。」是時純友為伊豫椽，據海島應之。潛遣人火京師，京師戒嚴。守備三關平貞盛者，國香子，欲報父仇，自攻將門，不克，訴於朝廷，授官常陸椽。遂與下野押領使藤原秀鄉收兵四千，襲殺將門。朝廷方遣藤原忠文為征東大將軍，未至，聞事平乃還。純友亦為追捕使小野好古等擊滅。是為天慶之亂。賴襄曰：「天慶之亂，釀於延喜之朝。觀延喜一朝，禮文制度豈不備且美哉！時稱太平，數舉宴樂，召集文士，歌頌鬱起。而水旱疾疫，民不聊生，盜賊充斥，間裡愁歎。世以其有'寒夜脫衣'一事稱之為仁，然所謂『雖有仁心仁聞而澤不及民』者也。且自貶菅原相公而藤原氏勢益盛，屢立太子不以賢、不以長，必立相家所自出，豈非深憚藤原氏之故哉！亦所謂『仁而不武』，無能達也。餘嘗論此事，由相家驕傲壅隔上下之所致。蓋君相所務，不過目前之私，紀綱廢墜，人才壅滯，奸雄窺伺，皆漫不省恤。及其潰決，雖有善者，無如之何。何況朱雀之公卿乎！」賜爵土，傳子孫。在位十七年，改元二：曰承平，曰天慶。禪位同母弟成明，是為村上天皇。忠平關自如故，子實賴、師輔分為左、右大臣。後忠平薨，師輔繼卒，又以藤原顯忠為右大臣。亦時平子也。禁中大火，惟索得神鏡於燼中。帝留心政治，後世以為德亞醍醐，言政者必曰延喜、天曆雲。惟通帝后妹之為帝兄妃者，還納為尚侍。左大臣實賴惜其累德而不能匡正之。在位二十二年。改元四：曰天曆。曰天德，曰應和，曰康保。

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