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上蘇子瞻書


  庭堅齒少且賤,又不肖,無一可以事君子,故嘗望見眉宇於眾人之中,而終不得備使令於前後。

  伏惟閣下學問文章,度越前輩;大雅豈弟,博約後來。立朝以直言見排拫,補君輒上課最,可謂聲實相當,內外稱職。凡此數者,在人為難兼,而閣下所蘊,海涵地負,此特所見於一州一國者耳。惟閣下之淵源如此,而晚學之士不顧親炙光烈,以增益其所不能,則非人之情也。使有之,彼非用心于富貴榮辱,顧日暮計功,道不同不相為謀;則淺陋自是,無好學之志,「訑訑予既已知之」者耳。

  庭堅天幸,早歲聞于父兄師友,已立乎二累之外;獨未嘗得望履幕下,以齒少且賤,又不肖耳。知學以來,又為祿仕所縻,聞閣下之風,樂承教而未嘗得者也。今日竊食于魏,會閣下開幕府在彭門,傳音相聞,閣下又不亦未嘗及門,過譽鬥筲,使有黃鐘大呂之重。蓋心親則千里晤對,情異則連屋不相往來,是理之必然者也,故敢坐通書于下執事。

  夫以少事長,士交于大夫,不肖承賢,理故有數,似不當如此。恭惟古之賢者,有以國士期人,略去勢位,許通書者,故竊取焉。非閣下之豈弟素處,何特不可,直不敢也。仰冀知察,故又作《古風》詩二章,賦諸從者。《詩》雲:「我思古人,實獲我心。」心之所期,可為知者道,難為俗人言,不得於今人,故求之古人中耳。與我並時而能獲我心,思見之心,宜如何哉!《詩》雲:「既見君子,我心寫矣。」今則未見,而寫我心矣!

  氣候暄冷失宜,不審何如?伏祈為道自重。


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