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內集卷十六 |
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欽定四庫全書 山谷內集詩注卷十六 宋 黃庭堅 撰 任淵 注 次韻高子勉十首〈高荷字子勉江陵人上山谷長篇警句雲蜀天何處盡巴月幾回彎因此得名後知涿州而死自號還還先生事見曾慥詩選〉 雪盡虛簷滴春從細草𢌞〈文選王元長曲水詩序曰虛簷雲架按簷字俗作簷老杜詩更覺春從沙際歸文選謝朓詩風光草際浮丘希範詩細草藉龍騎〉徳人泉下夢俗物眼中埃〈徳人當謂東坡少遊莊子曰徳人者居無思行無慮不藏是非善惡此借用其字老杜詩眼前無俗物多病也身輕〉乆立我有待長吟君不來〈曽慥集仙傳載呂洞賓題汴都峩眉院法堂屋山雲明月斜秋風冷今夜故人來不來教人立盡梧桐影老杜詩有待至昏雅退之詩長吟慰我思按洛神賦曰超長吟以永慕盧仝詩鶯花爛漫君不來〉重𤣥鎻闗鑰要待玉匙開〈言高君可發古人之秘也文選陸機功臣頌曰重𤣥非奧頭陀寺碑曰𤣥闗幽楗感而遂通同安和尚十𤣥談曰金鏁𤣥闗留不住行於異類且輪回黃庭經曰玉匙金鑰常完堅〉 掃雪我三日禦風君過旬〈上句用袁安事又至仁俗毎大雪則自所居至坊巷口埽雪開徑迎接賓客至所居處飲宴謂之暖寒會退之詩閉門長安三日雪莊子曰列子禦風旬有五日而後反易曰過旬災也〉言詩今有數下筆不無神〈魯論曰始可與言詩已矣老杜詩神仙才有數又詩曰下筆如有神又詩樂罷不無悲〉行布佺期近飛揚子建親〈行布字本出釋氏而山谷論書畫數用之按釋氏言華嚴之㫖曰行布則教相施說圓融乃理性即用楞伽經曰名身與句身及字身差別觧者曰名者是次第行別句者是次第安布唐詩宋之問傳曰魏建安後詩律屢變及之問沈佺期加靡麗學者宗之號為沈宋老杜贈李白詩飛揚跋扈為誰雄蓋借用北史齊神武紀中語老杜詩又曰詩看子建親為曹植也〉可憐金石友去不待斯人〈金石友見前注亦謂東坡少游于時已死恨不見子勉〉 峴南覊旅井㶚上獵歸亭日繞分魚市風回落鴈汀〈老杜詩應同王粲宅留井峴山前按魏志王粲傳山陽人以西京擾亂乃之荊州依劉表漢書李廣傳屏居藍田南山中射獵嘗夜從人田間飲還至亭霸陵尉醉呵止廣〉筆由詩客把笛為故人聽〈上句言乆不作詩因高君可與論此事故複援筆下句謂追懷東坡晉書向秀傳作思舊賦序雲經稽康呂安舊廬鄰人有吹笛者發聲寥亮追想曩昔宴遊之好感音而歎故作賦雲〉但恐蘇耽鶴歸時或姓丁〈終上句之意亦指東坡言其不可測識也蘇耽丁令威見前注〉 君不居郎省還應上諫坡〈蔡質漢官典職曰尚書郎省中皆以胡粉塗壁諫坡見李宗諤先公談錄具前注〉才高殊未識歲晚喜無它〈說文曰上古草居患它故相問無它乎音托何切徐鉉注雲今俗作蛇音食遮反〉櫪馬羸難出鄰雞凍不歌〈老杜詩曰盍簪喧櫪馬退之書曰泥水馬弱不敢出鄰雞見孟子東坡雜說曰予來黃州聞黃人羣聚謳歌宛轉其聲徃返高下如雞唱爾漢官儀汝南出長鳴雞衛士候朱雀門外專傳雞鳴應劭曰今雞鳴歌也余今所聞豈亦雞鳴之遺聲乎老杜詩林鶯遂不歌〉寒爐餘幾火灰裡撥陰何〈言作詩當深思苦求方與古人相見也傳燈錄百丈謂溈山曰汝撥爐中有火否師撥雲無火百丈躬起身撥得火舉以示之雲此不是火師發悟禮謝呂䝉正詩撥盡寒爐一夜灰老杜詩試學陰何苦用心謂陰鏗何遜〉 荊渚樓中賦南陽壟底吟誰言小隱處頻屈故人臨〈上兩句皆述荊州渚宮見前注文選王粲有登樓賦李善注引盛𢎞之荊州記曰當陽縣城樓王仲宣登之而作賦蜀志諸葛亮傳躬耕壟畆好為梁父吟注引漢晉春秋曰亮家於南陽之隆中按後漢志南陽屬荊州文選王康琚詩曰小隱隱陵藪大隱隱朝市漢書灌夫傳曰將軍旦日蚤臨〉經笥難窺底詞源幸汲深思君眠竹屋雪月冰寒衾〈後漢邉韶傳腹便便五經笥老杜詩詞源倒流三峽水莊子曰綆短者不可以汲深劉禹錫涵碧圖詩序曰碧流貫於庭中冰澈射人自注雲冰音去聲集韻冰音逋孕反冷迫也〉 驚人得佳句或以傲王公〈用杜牧之千首詩輕萬戸候之意老杜詩為人性僻耽佳句語不驚人死不休又詩故人得佳句獨贈白頭翁荀子曰道義重則輕王公〉處世要清節滑稽安足雄〈言當慕伯夷之清不當如東方朔之陸沈也法言或問東方朔曰非夷尚容依隱玩世其滑稽之雄乎又曰古者高餓顯下祿隱〉深沈似康樂簡遠到安豐〈晉書謝𤣥封康樂縣公為叔父安所器重有經國才畧王戎封安豐縣候裴楷傳鐘會曰裴楷清通王戎簡要漢書王嘉傳曰計謀深沈元稹作老杜墓銘序曰蘇李五言詞意簡逺謝靈運雖襲封康樂公然此詩以深沉言之必非指靈運也〉一㸃無俗氣相期林下同〈僧貫休題東林寺詩田地更無塵一㸃退之王仲舒墓誌曰公所為文章無世俗氣晉書王戎傳與阮籍為竹林之㳺戎嘗後至籍曰俗物已複來敗人意又王凝之妻謝氏傳曰王夫人神情散朗故有林下風〉 志士難推轂將如髙子何心期誠不淺餘論或相多〈志士見魯論推轂見前注文選任彥昪詩曰中道遇心期王介甫作韓魏公挽詩曰心期自與眾人殊骨相知非淺丈夫南史謝朓傳曰士子聲名未立應共奨成無惜齒牙餘論戰國策或說張相國曰君安能少趙人而令趙人多君漢書何武傳注曰多重也〉欲向滄州去還能小艇麼鸕鷀西照處相並曬漁蓑〈言欲與之同往江海也選詩複恊滄州趣老杜詩閑引老妻乗小艇又雲鸕鷀西日照曬趐滿漁梁東坡樂府曰仍傳語江南父老時與曬漁蓑〉 鑿開混沌竅窺見伏羲心〈言伏羲發太極之藴也莊子曰儵與忽謀報混沌之徳日鑿一竅七日而死易曰複其見天地之心乎〉有物先天地含生盡陸沈〈老子曰有物混成先天地生雪竇頌曰曹溪波浪如相似無恨平人被陸沈詩意謂大道坦然人自迷謬平地上沒溺而不自知也陸沈見莊子已具前注此借用〉伐山成大廈鼓橐鑄祥金〈上句欲其積學以成廣大之規模下句欲其鍜煉以盡精微之極致漢書地理志曰楚地以漁獵山伐為業注雲山伐謂伐山取竹木文選四子講徳論曰大廈之材非一丘之木淮南子曰鼔橐吹捶注雲橐冶爐排橐也莊子曰今大冶鑄金金踴躍曰我且必為鏌鎁大冶必以為不祥之金此反而用之〉三尺無弦木期君發至音〈無弦琴用淵明事見前注劉禹錫與桞子厚書曰嗟夫箏郭師與不可傳者死矣弦張柱差枵然貌存中有至音含糊弗聞噫人亡而器存布方冊者是已〉 少年基一簣長歲足三餘〈一簣三餘並見前注〉忽作飛黃去頓超同隊魚〈退之詩少長聚嬉戲不殊同隊魚又雲飛黃騰踏去不能顧蟾蜍飛黃古良馬名〉尊前八采句窻下十年書〈北史盧思道傳朝士各作文宣帝挽歌十首擇其善者用之魏收陽休之等不過得一二篇唯盧思道得八篇故時號八采盧郎此借用十年書見南史沈攸之傳見前注〉定作牛腰束傳抄聽小胥〈太白詩雲詩禿千兔毫書載兩牛腰老杜詩雲抄詩聽小胥〉沙上歩微暖思君剰欲招蔞蒿穿雪動楊桞索春饒〈髙適詩談經剰欲翻陸龜䝉鴉詩亂和殘照紛紛舞應索陽烏次第饒〉枉駕時逢出新詩若見撩〈若一作苦退之詩猿鳥莫相撩王介甫詩物華撩我有新詩〉樽前遠湖樹來飲莫辭遙〈老杜詩水有遠湖樹人今何處船蓋指江陵府而言山谷時寓居於此老杜又有詩他鄉惟表弟還往莫辭遙〉 贈髙子勉四首 文章瑞世驚人學行刳心潤身〈老杜詩語不驚人死不休莊子曰夫道覆載萬物者也洋洋乎大哉君子不可以不刳心焉禮記曰富潤屋徳潤身〉沅江求九肋鱉荊州見一角麟〈摭言曰盧肇袁州人初赴舉先逹曰袁州出舉人耶答曰袁州舉人亦猶沅江出鱉甲九肋者稀一角麟見前注又傳燈錄清原行思傳希遷曰眾角雖多一麟足矣〉 張侯海內長句晁子廟中雅歌〈元注雲無咎樂府於今第一〉高郎少加筆力我知三傑同科〈張侯謂文潛退之潮州謝表曰作為歌詩薦之郊廟後漢祭遵投壺雅歌幹寳晉紀曰顧榮與陸機兄弟同入洛時號三傑魯論曰為力不同科山谷與李端叔帖曰此得荊州一詩人高荷極有筆力使之淩厲中州恐不減晁張嘗聞之長老雲文潛見此句殊不樂〉 妙在和光同塵事須鉤深入神〈上句欲其韜晦涵養與世同波下句欲其學之精微即事觀理老子曰和其光同其塵易曰探賾索隱釣深致逺又曰精義入神以致用也〉聽他下虎口著我不為牛後人〈上句謂無若世人行險僥倖如弈碁而置子於虎口下句欲其特立獨行不落人後也史記蘇秦傳曰寜為雞口無為牛後〉 拾遺句中有眼彭澤意在無弦〈謂老杜之詩眼在句中如彭澤之琴意在弦外也老杜以上元二年拜右拾遺事具唐書本傳〉顧我今六十老付公以二百年〈南史謝朓傳長五言詩沈約雲二百年無此詩也晉書陳壽傳張華謂曰當以晉書相付此借用言以一代之詩付之也〉 再用前韻贈子勉四首 胷中有度擇人事上無心活身〈上句欲口不臧否人物而胷中自有準則也退之書曰懼足下以吾不致黒白於胷中禮記曰進退有度左傳吳公子劄見叔孫穆子曰子好善而不能擇人傳燈錄徳山語曰汝但無事于心無心於事則虛而靈空而妙樂天詩勿信人虛語君當事上看莊子曰烈士為天下見善矣未足以活身〉只麼情親魚鳥儻然圖畫麒麟〈言本志在於山林恐或不免富貴也傳燈錄證道歌曰不可得中只麼得世說簡文帝在華林園謂左右曰㑹心處不必在逺翛然林水便有濠濮間之趣覺鳥獸禽魚自來相親莊子曰儻然立於四虛之道漢書蘇武傳宣帝甘露三年思股肱之美乃圖畫霍光等十一人于麒麟閣〉 行要爭光日月詩須皆可弦歌〈史記屈原傳曰雖與日月爭光可也又按孔子世家曰詩三百五篇孔子皆弦歌之以求合韶武雅頌之音桞子厚簡呉武陵詩惜無恊律者窈𦕈弦吾詩老杜詩謝朓每篇堪諷詠東坡山谷嘗論詩可弦歌者米芾曰某明月堂賦便可坡未應山谷曰可謂落大石調也見王定國聞見錄雲〉著鞭莫落人後百年風轉蓬科〈言當汲汲追逐古人恐年歲之不與吾也著鞭用劉琨事見前注太白詩風流肯落他人後轉蓬見前注太白詩又曰蓬科馬鬛皆已平〉 句法俊逸清新詞源廣大精神〈老杜詩清新庾開府俊逸鮑參軍又雲詞源倒流三峽水禮記曰致廣大而盡精微〉建安才六七子開元數兩三人〈文選謝靈運擬魏太子鄴中集詩有魏太子王粲陳琳徐幹劉楨應瑒阮瑀平原侯植八人序曰建安末予時任鄴宮云云又魏文帝典論曰今之文人孔融陳琳王粲徐幹阮瑀應瑒劉𥛄斯七子者於學無所遺於詞無所假韓文公詩建安能者七卓犖變風操唐書文藝傳曰明皇好經術羣臣稍厭雕琢索理致則燕許擅其宗六七人見魯論老杜詩野航恰受兩三人〉 醉鄉閑處日月鳥語花中管弦〈醉郷見前注唐人皇甫嵩所著小說號醉鄉日月樂天詩閑中日月長劉禹錫詩蘿密鳥韻如簧言漢書曰鐘鼓管弦之音未衰〉有興勤來把酒與君端欲忘年〈文士傳禰衡與孔融作爾汝交衡年二十餘融年五十敬衡秀才而忘年也又南史江總傳張纘等雅相推重為忘年友〉 荊南簽判向和卿用予六言見恵次韻奉酬四首 仕宦初不因人富貴方來逼身〈上句言其自樹立劉禹錫連州謝表曰出身入仕並不因人下句用謝安恐不免富貴之意僧貫休與錢鏐詩曰貴逼身來不自由〉要是出羣拔萃乃成威鳳祥麟〈孟子公孫醜篇有若曰麒麟之於走獸鳯凰之於飛鳥類也聖人之于民亦類也出於其類拔乎其萃自生民以來未有盛於孔子也漢書宣帝紀詔曰威鳯為寳注雲鳯之有威儀者左傳哀公十四年注曰麟者仁獸王者之嘉瑞退之獲麟觧曰麟之為靈雖婦人小子皆知其為祥也〉向候賦我菁莪何敢當不類歌〈向以教育之意望於山谷詩曰菁菁者莪樂育材也左傳晉候曰歌詩必類齊髙厚之詩不類〉顧我乃山林士看君取將相科〈漢書王吉傳贊曰山林之士往而不能反王沂公言行録雲公為參政或議以進士登科擇堂吏公曰我朝設此科為之將相科豈當屈以趨走吏耶眾皆嘆服而止〉 覆卻萬方無准安排一字有神〈言不為物役詩思乃凝於神也莊子曰視舟之覆猶其車卻也覆卻萬方陳乎前而不得入其舍文選陸佐公漏刻銘曰盈縮之度無准前輩詩曰吟安一個字老杜詩下筆如有神〉更能識詩家病方是我眼中人〈李淑詩苑類格雲梁沈約曰詩病有八一平頭二上尾三蜂腰四鶴膝五大韻六小韻七旁紐八正紐此借用文選陸士龍答張士然雲感念桑梓域髣髴眼中人老杜王司直短歌行曰青眼髙歌望吾子眼中之人吾老矣丁晉公曰水底日為天上日楊公應口曰眼中人是面前人〉 覓句真成小技知音定須絶弦〈覓句見前注老杜詩文章一小技於道未為尊絶弦見前注〉景公有馬千駟伯夷垂名萬年〈事見魯論葢期之以逺者大者〉 蟻蝶圖 胡蝶雙飛得意偶然畢命網羅羣蟻爭收墜翼策勲歸去南柯〈此篇蓋有所屬陸龜䝉蠹化曰橘之蠹蛻為胡蝶翩旋軒虛曵揚粉拂甚可愛也須臾犯蟊網而膠之引絲環纒人雖甚憐不可觧而縱矣文選七啟曰公叔畢命于西秦策勲及南柯並見前注〉 謝胡藏之送栗巤尾畫維摩二首 貂尾珍材可筆虎頭墨妙疑神〈後漢書輿服志曰武冠貂尾為飾注引應劭漢官儀曰貂內勁悍而外溫潤老杜詩虎頭金粟影神妙獨難忘謂顧愷之所畫維摩也莊子曰用志不分乃凝於神東坡嘗言古本凝作疑〉頗知君塵外物真是我眼中人〈分屬前兩句選詩肅此塵外軫晉書王戎傳曰王衍如瑤林瓊樹自然是風塵表物眼中人見前注〉 丹青貌金粟影毛物宜管城公〈揚子丹青初則炳乆則渝老杜有丹青引又詩畫工如山貎不同金粟影見前注文選頭陁寺碑李善注發跡經曰浄名大士是往古金粟如來又按祖庭事苑曰十門辨惑論雲維摩是金粟如來吉藏法師謂出思惟三昧經自雲未見其本今據諸經目録無此經名周禮曰其動物宜毛物管城公見前注〉只今為君落筆他日聽我談空〈亦分屬上兩句文選北山移文雲談空空于釋部劉夢得詩與師相見便談空〉 次韻向和卿行松滋縣與鄒天錫夜語南極亭二首 雪泥滑滑到山郭提壺勸沽亦不惡林中觧道不如歸家人應念思歸樂〈梅聖俞四禽言曰泥滑滑苦竹岡雨瀟瀟馬上郎提壺子規並見前注樂天詩曰山中不棲鳥半夜聲嚶嚶似道思歸樂行人掩泣聽陶嶽零陵記曰思歸樂狀如鳩而慘色三月則鳴其音雲不如歸去〉 沖風沖雨走七縣唯有白鷗盟未寒〈退之詩不沖風雨即沖埃寒盟見前注〉坐中更得江南客開盡南窻借月看〈鄭穀詩坐中亦有江南客莫向春風唱鷓鴣孟郊詩徵文北山外借月南樓中〉 戲荅荊州王充道烹茶四首〈舊本雲居士酒徒不喜茗飲故多戲句〉 三徑雖鋤客自稀醉鄉安穩更何之老翁更把春風椀靈府清寒要作詩〈老杜詩草茅無徑欲教鋤又詩幕下郎官安穩無又詩舍此複何之靈府謂心也見前注退之李花詩曰清寒瑩骨肝膽醒一生思慮無由邪〉 茗椀難加酒椀醇暫時扶起藉糟人何須忍垢不濯足苦學梁州陰子春〈茗椀見前注世說江盧奴直喚人取酒自飲一椀老杜詩間道暫時人晉書劉伶傳酒徳頌曰枕曲藉糟充道不喜茗飲無從洗濯塵昏故以陰子春戲之按南史陰子春傳身服垢汙腳數年一洗言毎洗則失財敗事雲在梁州以洗足致梁州敗曹子建責躬詩表曰忍垢茍全則犯詩人胡顏之譏〉 香從靈堅壟上發味自白石源中生為公喚覺荊州夢可待南柯一夢成〈黃庭內景經曰鼻神玉壟字靈堅又曰呼吸元氣以求仙朱鳥吐縮白石源蓋言舌與齒也杜牧之詩三年一覺掦州夢贏得青樓薄幸名南柯見前注〉 龍焙東風魚眼湯個中即是白雲鄉更煎雙井蒼鷹爪始耐落花春日長〈趙飛燕外傳成帝曰不能效武皇帝求白雲鄉也春晝多睡故末句雲爾王隨詩一聲啼鳥禁門靜滿池落花春日長〉 雨中登岳陽樓望君山二首〈岳陽樓即嶽州城西門據圖志經始于張燕公慶歴中滕宗諒謫守始加増飾規制宏敞〉 投荒萬死鬢毛斑生出瞿塘灔澦關未到江南先一笑岳陽樓上對君山〈桞子厚詩曰萬死投荒十二年老杜詩更憶鬢毛斑後漢斑超傳上疏曰臣不敢望到酒泉郡但願生入玉門關瞿塘峽灔澦堆在今䕫州灔澦即水經注所謂滛預石也冬出水二十余丈夏則沒水經注又曰峽中有瞿塘黃龕二灘夏水洄洑沿泝所忌又曰洞庭湖中有君山湘君之所遊處曰君山〉 滿川風雨獨憑欄綰結湘娥十二鬟可惜不當湖水面銀山堆裡看青山〈山海經曰洞庭之山帝之二女居焉王逸注九歌曰堯二女娥皇女英隨舜不及沒于湘水之渚因為夫人按君山狀如十二螺髻北夢瑣言曰湘江北流至岳陽逹蜀江夏潦後蜀江漲勢髙遏住湘江讓而退溢為洞庭湖凡數百里而君山宛在水中秋水歸壑此山複居於陸惟一條湘川而已劉禹錫詩遙望洞庭山翠色白銀盤裡一青螺貫休詩五湖大浪如銀山〉 自巴陵略平江臨湘入通城無日不雨至黃龍奉謁清禪師繼而晚晴邂逅禪客戴道純欵語作長句呈道純 山行十日雨沾衣幕阜峯前對落暉〈史記禹本紀曰山行乘攆禮記曰雨沾服失容則廢說苑曰孺子不覺露之沾衣幕阜即黃龍山之別峯輿地廣記曰在洪州武寧縣東坡詩放鶴亭前送落暉〉野水自添田水滿晴鳩卻喚雨鳩歸〈歐陽公詩陂田遶郭白水滿又詩天雨止鳩呼婦歸鳴且喜〉靈源大士人天眼雙塔老師諸佛機〈惟清禪師自號靈源叟即雙塔之法嗣已具贈鄭交詩注初晦堂祖心禪師得法于黃龍山恵南南死塔於山中其後心亦葬南公塔東號雙塔事具洪覺範僧寳傳山谷常參問晦堂為之塔銘其於靈源待以師友常與徐師川書曰平生所見士大夫人品未有出此公之右者傳燈録靈樹如敏禪師書一帖雲人天眼目堂中上座蓋謂雲門文偃和尚也佛偈曰若人生百歲不善諸佛機未若生一日而得決了之〉白髪蒼顏重到此問君還是昔人非〈歐陽公醉翁亭記曰蒼顏白髪頺然其間者太守醉也肇法師物不遷論雲梵志出家白首而歸鄰人見之曰昔人尚存乎梵志曰吾猶昔人非昔人也鄰人皆愕然所謂有力者負之而趨昧者不覺其斯人之謂歟〉 題徐氏書院〈元注雲徳占羨魚亭故基也徐禧字徳占洪州分寧人娶山谷從妹〉 學書但學溪老鵝讀書可觀樵父歌〈言不必作功名之想也山谷舊有詩雲駕鵝引頸回似我胷中字右軍數能來不為口腹事樵父歌謂負薪能談王道老杜詩夷歌是處起漁樵〉紫髯將軍不復見空余岩桂緑婆娑〈紫髯借用孫權事岩桂用淮南小山招隱事並見前注晉書殷仲文傳顧大司馬府中老槐樹而歎曰此樹婆娑無複生意按實録元豊五年禧以直龍圖閣節制西師與沈括等城永樂夏人來攻城䧟禧與內侍李舜舉轉運使李稷皆死〉 贈石敏若〈石懋字敏若〉 才似謫仙惟欠酒情如宋玉更逢秋相看領會一談勝注目長江天際流〈文選向秀思舊賦曰托運遇于領會注雲領會𡨋理相㑹也老杜詩注目寒江依秋閣〉 題胡逸老致虛庵 藏書萬卷可教子遺金滿籯常作災〈漢書韋賢傳曰賢為丞相少子𤣥成以明經歴位至丞相故鄒魯諺曰遺子黃金滿籯不如教子一經老子曰金玉滿堂莫之能守富貴而驕自遺其咎〉能與貧人共年榖必有明月生蚌胎〈東觀漢記梁商因年榖貴多有餒者輒令蒼頭以牛車致米鹽菜錢於四城門外乞貧民不告主姓名莊子曰使物不疵癘而年榖熟蚌胎用韋誕事見前注〉山隨宴坐圖畫出水作夜窻風雨來觀水觀山皆得妙更將何物汙靈台〈一作莫將世事侵兩鬢小庵觀靜鎻靈台太白詩丹青畫出是君山老杜詩飛閣捲簾圖畫裡王介甫詩芭蕉一枕西窻雨複似當年水遶床老子曰常無欲以觀其妙靈台見前注〉 題蓮華寺 狂卒猝起金坑西脅從數百馬百蹄〈漢書穀永傳曰將有驕臣悍妾醉酒狂悖卒起之敗注卒讀曰猝書曰脅從㒺治史記貨殖傳曰牧馬二百蹄〉所過州縣不敢誰肩輿擄載三十妻〈賈誼過秦論曰陳利兵而誰過注雲問之為誰〉伍生有膽無智畧謂河可馮虎可摶〈退之詩臣有膽與氣史記田叔傳禇先生曰今取富人子又無智畧魯論曰暴虎馮河死而無悔者吾不與也孟子曰馮婦善搏虎〉身膏白刃浮屠前此鄉父老至今憐〈文選潘安仁關中詩曰周殉師令身膏氏斧老杜詩到今耆舊悲按漢書項籍傳曰楚人憐之至今〉 沖雨向萬載道中得逍遙觀托宿遂戲題 逍遙近道邊憇息慰憊懣晴暉時晦明謔語諧讜論〈道邉見前注老杜詩平生憇息地韻書懣與悶同東都賦曰讜言宏說李善注引字林曰讜羙言也音黨〉草萊荒䝉蘢室屋壅塵坌〈漢書晁錯傳曰草木䝉蘢枝葉茂按韻書雲坌塵也蒲悶反法華經雲糞土塵坌穢汙不淨〉僕僮侍偪側涇渭清濁混〈子虛賦曰偪側泌瀄注雲相追也老杜詩有偪仄行又詩濁涇清渭何當分〉 題竹尊者軒 平生脊骨硬如鐡聽風聽雨隨宜說〈傳燈録岩頭雲徳山老人一條脊骨硬如鐡拗不折於唱教門中猶較些子法華經曰諸佛隨宜說法意趣難觧王建宮詞曰聽風聽雨作霓裳〉百尺竿頭放歩行更向腳跟參一節〈傳燈録長沙景岑禪師偈曰百丈竿頭不動人雖然得入未為真百丈竿頭須進歩十方世界是全身𤣥沙傳曰老和尚腳跟猶未㸃地叢林舉前人一叚語謂之一則一節與一則同竹尊者當是竹根形狀如此〉 送宻老住五峯〈宻老蓋法昌之嗣〉 我穿髙安過萍鄉七十二渡遶羊腸〈一本此下有二句雲去時擷茗春風香歸來秧稻春日長髙安屬筠川萍鄉屬袁州羊腸見前注山谷書萍鄉縣廰壁曰庭堅杭荊江畧洞庭渉修水徑七十二渡出萬載來宜春省伯氏元明於萍鄉按元明時為萍鄉令〉水邉林下逢衲子南北東西古道場〈蘇子由筠州聖壽院法堂記曰洞山有價黃檗有運真如有愚九峯有䖍五峯有觀高安雖小邦而五道埸在焉前漢書南粵傳曰南北東西數千里〉五峯秀出雲雨上中有寳坊如側掌〈文選張景陽七命曰嶢榭迎風秀出中天李善注引國語曰秀出於眾列子曰化人之宮出雲雨之上寳坊見前注老杜詩秦川對酒平如掌此變其語用之〉去與青山作主人不負法昌老禪將〈倚遇禪師三十年單丁住法昌山法昌在洪州分寧之北事具洪覺範僧寳傳法華經曰佛賜戰魔賢聖諸將以禪定觧脫無漏根力諸佛之財〉栽松種竹是家風莫嫌鬥絶無來徃〈僧寳傳又載南禪師至止遇方栽松南公曰小院子栽許多松作麼遇曰臨濟道底南公指石曰這裡何不栽遇曰功不浪施南公曰也知無下手處遇卻指石上松曰從甚麼處得來南公大笑曰蒼天蒼天漢書匈奴傳曰匈奴有鬥入漢地直張掖郡注雲鬥絶也後漢書竇融傳曰河西鬥絶在羌胡中五峯高峻故雲爾〉但得螺螄呑大象從來羙酒無深巷〈法昌有法身頌雲螺螄呑大象石虎咬蕃馬驚起叚家龍踏落雲屋瓦古語曰羙酒無曲巷言酒之羙者雖在深僻之地人必就沽五峯雖險絶但觧法昌宗㫖何患不為人之所知哉〉 新喻道中寄元明用觴字韻 中年畏病不舉酒孤負東來數百觴喚客煎茶山店逺看人秧稻午風涼〈晉書顧榮傳曰惟酒可以忘憂但無如作病何文選李陵書曰孤負陵心區區之意歐陽公詩快哉天下樂一釂宜百觴杜詩野店引山泉樂天詩泥秧水畦稻〉但知家裡俱無恙不用書來細作行〈別本雲不用書來細作行想李炳文極相肯也○風俗通曰恙毒蟲也喜傷人古人草居露宿故相勞問必曰無恙老杜詩來書細作行按後漢書循吏傳序曰光武以手跡賜方國皆一劄十行細書成文〉一百八盤攜手上至今猶夢遶羊腸〈一百八盤路謂元明相送黔中時樂天詩夢尋來路遶羊腸羊腸見前注〉 |
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