韓愈·原鬼_學達書庫

原鬼

　　有嘯于梁，從而燭之，無見也，斯鬼乎？曰：非也，鬼無聲。有立於堂，」從而視之，無見也，斯鬼乎？曰：非也，鬼無形。有觸吾躬，從而執之，無得也，斯鬼乎？曰：非也，鬼無聲與形，安有氣？曰：鬼無聲也，無形也，無氣也，果無鬼乎？曰：有形而無聲者，物有之矣，土石是也；有聲而無形者，物有之矣，風霆是也；有聲與形者，物有之矣，人獸是也；無聲與形者，物有之矣，鬼神是也。曰：然則有怪而與民物接者，何也？曰：是有二，有鬼有物。漠然無形與聲者，鬼之常也。民有忤於天，有違于時，有爽於物，逆於倫而感於氣，於是乎鬼有形於形，有憑于聲以應之，而下殃禍焉，皆民之為之也。其既也，又反乎其常。曰：何謂物？曰：成於形與聲者，土石、風霆、人獸是也；反乎無聲與形者，鬼神是也；不能有形與聲，不能無形與聲者，物怪是也。故其作而接於民也無恒，故有動於民而為禍，亦有動於民而為福，亦有動于民而莫之為禍福，適丁民之有是時也。作《原鬼》。

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