韓愈·明水賦_學達書庫

明水賦

　　（以「元化無宰，至精感通」為韻）

　　古者聖人之制，祭祀也；必主忠敬，崇吉蠲。不貴其豐，乃或薦之以水。不可以黷，斯用致之於天。其事信美，其義惟玄。月實水精，故求其本也。明為君德，因取以名焉。

　　於是命烜氏，候清夜。或將祀圓丘于玄冬，或將祭方澤于朱夏。持鑒而氣旁射，照月而陰靈潛下。視而不見，謂合道於希夷；挹之則盈，方同功於造化。應於有，生於無。形象未分，徒騁離婁之目；光華暗至，如還合浦之珠。既齊芳於酒醴，詎比賤於潢汙。明德惟馨，玄功不宰；于以表誠潔，於以戒荒怠。苟失其道，殺牛之祭何為？如得其宜，明水之薦斯在？不引而自致，不行而善至。雖辭曲糵之名，實處樽罍之器，降於圓魄，殊匪金莖之露；出自方諸，乍似鮫人之淚。將以贊於陰德，配夫陽燧。

　　夜寂天清，煙消氣明。桂華吐輝，兔影騰精。聊設監以取水，伊不注而能盈。霏然而象，的爾而呈。始漠漠而霜積，漸微微而浪生。豈不以德協於坎，同類則感。形藏在空，氣應則通。鶴鳴在陰之理不謬，虎嘯于穀之義可崇。足以驗聖賢之無党，知天地之至公。竊比大羹之遺味，幸希薦於廟中。

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