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感二鳥賦 |
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貞元十一年,五月戊辰,愈東歸。癸酉,自潼關出,息于河之陰。時始去京師,有不遇時之歎。見行有籠白烏、白鸜鵒而西者,號於道曰:「某土之守某官,使使者進于天子。」東西行者,皆避路,莫敢正目焉。因竊自悲:幸生天下無事時,承先人之遺業,不識干戈、耒耜、攻守、耕獲之勤。讀書著文,自七歲至今,凡二十二年,其行已不敢有愧於道,其間居思念前古當今之故,亦僅志其一二大者焉。選舉於有司,與百十人偕進退,曾不得名薦書、齒下士于朝,以仰望天子之光明。今是鳥也,惟以羽毛之異,非有道德智謀承顧問、贊教化者,乃反得蒙采擢薦進,光耀如此。故為賦以自悼,且明夫遭時者,雖小善必達;不遭時者,累善無所容焉。其辭曰: 吾何歸乎!吾將既行而後思。 誠不足以自存,苟有食其從之。 出國門而東騖,觸白日之隆景。 時返顧以流涕,念西路之羌永。 過潼關而坐息,窺黃流之奔猛。 感二鳥之無知,方蒙恩而入幸。 惟進退之殊異,增餘懷之耿耿。 彼中心之何嘉,徒外飾焉是逞。 餘生命之湮厄,曾二鳥之不如。 汨東西與南北,恒十年而不居。 辱飽食其有數,況策名於薦書。 時所好之為賢,庸有謂餘之非愚。 昔殷之高宗,得良弼於宵寐。 孰左右者為之先,信天同而神比。 及時運之未來,或兩求而莫致。 雖家到而戶說,祗以招尤而速累。 蓋上天之生餘,亦有期於下地。 盍求配于古人,獨怊悵於無位。 惟得之而不能,乃鬼神之所戲。 幸年歲之未暮,庶無羨於斯類。 |
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