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書文衡山小真書諸葛亮出師表後 |
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小楷書自《黃庭》、《洛神》九行後,惟虞永興《破邪論》得其神髓,其他寫經人雖工極,但成唐人寫經字,未必嗣晉賢也。獨鐘紹京為逸品,又當別論。唐後惟趙吳興直接虞公,觀《赤壁賦》,一種沉鬱蕭疏,不敢疑趙為宋、元人物。予弆臧拓本一紙,寶之直欲入枕函中,裱裝於《洛神》冊尾,自信標舉源流無漏。茲又于吳興後見文徽仲書《出師表》,則請以續吳興作永興之嫡孫可乎? 見此種,始知世傳四山絕句,固依託征仲盛名也。字既輕剽,蔡詩又惡,何肯替人書惡詩乎?此表沉鬱熨貼,何嘗類輕俊供事書?世人欲辨衡山真偽,以此為的。 褚河南《陰符經》刻于叢帖中者,未必褚面目如此;以褚臨《黃庭》思古齋刻較之,唐見故不數之雲。願為不侵不叛之臣,稽首皈依竟。 日課四百字可矣。唐高達夫五十學詩,我今四十學書,亦未晚也。征仲晚年書最恭雅,《真賞齋銘》,則八十八矣。 |
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