與人書一|顧炎武

與人書一

　　康熙七年二月十五日，在京師慈仁寺寓中，忽聞山東有案株連。即出都門，於三月二日抵濟南，始知為不識面之人薑元衡所誣。薑元衡者，萊州即墨縣故兵部尚書黃公家僕黃寬之孫，黃瓚之子，本名黃元衡。中進士，官翰林。以養親回籍，揭告其主原任錦衣衛都指揮使黃培，見任浦江知縣黃坦，見任鳳陽府推官黃貞麟等一十四人逆詩一案。於五年六月，奉旨發督撫親審。事曆三載，初無干涉。忽於今正月三十日撫院審時稟稱：有忠節錄即啟禎集一書，（元衡口供：啟禎集二本皮面上有舊墨筆寫忠節錄字樣。）陳濟生所作，係昆山顧甯人到黃家搜輯發刻者。諮行原籍逮證。據其所告，此書中有黃禦史（宗昌，即坦之父。）傳一篇，有雲：「家居二年握髮以終。」

　　以為坦父不曾剃頭之證。有顧推官（鹹正）傳一篇，有雲：「晚與甯人遊。」

　　有雲：「有寧人所為狀在。」

　　以為寧人搜輯此書之證。不知此傳何人授稿？何人親見？刻板見在何處？此書得之何方？而就此「握髮」一語，果足以證已故二十餘年黃禦史之不剃頭否？就此「與遊」二語，果足以證寧人之即顧寧人，又即搜輯此書之人否？且讀邸報，此書已於六年二月曾經沈天甫出首矣。請略言之：昔敝郡有陳明卿先生（諱仁錫），以壬戌探花官至國子祭酒。好刻古書，有資治通鑒、大學衍義等書一二十種行世。其子濟生亦好刻書。濟生已故，有光棍施明者從海外來，與沈天甫等合夥偽造此書，假已故陳濟生之名，而羅江南北之名士巨室于其中，以為挾害之具。又偽造原任閣輔吳甡一序，以騙詐其子見任中書吳元萊。奉旨圈議。部議：「書內有名之人共七百名，內有寫序寫詩譏傷本朝之人五十餘名，合行查究。」

　　奉旨：「沈天甫、夏麟奇、呂中、逃走之施明、未來之吳石林及代主控告之葉大等，合夥指造逆詩，肆行騙詐，雖稱逆詩從海內帶來，茫無憑據。又雲：編詩之陳濟生久經物故，而從海內帶詩之施明又經逃走。此等奸棍嚇詐平人，搖動良民，誣稱謀叛以行挾害，大幹法紀。爾部即將沈天甫、夏麟奇、呂中、葉大俱行嚴審，擬罪具奏；逃走之施明、未來之吳石林俱著嚴行緝拿，獲日也著擬罪具奏。」

　　刑部審得沈天甫等供稱：「騙詐吳中書銀二千兩未給，將此書出首，欲圖三品前程是實。」

　　奉旨：將沈天甫、夏麟奇、呂中、葉大四人於閏四月二十二日押赴西市處斬。施明、吳石林緝拿未獲。今元衡所首之書一百二十余葉，與沈天甫之三百一十六葉者雖刪去頗多，而詩即啟禎之詩，傳即此詩之傳，編造之人即陳濟生，其為一書，不問可知也。恭繹明旨不直曰編詩之陳濟生，而加以「又雲」二字，「又雲」者，據沈天甫之所雲。是已故之濟生，聖明猶燭其誣罔，而元衡欲以此牽事外之人，而翻久定之案。其南北通逆一稟雲：「據各刻本山左有丈石詩社，有大社，江南有吟社，有遺清等社，皆係故明廢臣與招群懷貳之輩南北通信。書中確載有隱叛與中興等情，或宦孽通姦，或匹夫起義，小則謗讟，大則悖逆。職係史臣，宜明目張膽秉筆誅逆，故敢昧死陳揭，逆刻種種，罪在不赦。北人之書削我廟號，仍存明號，且感憤乎鴟張，虎豹乎王侯。南人之書以我朝為東國，為虎穴；以偽王為福京，為行在。北人之書曰斬虜首，（黃培刻郭汾陽王考傳中有「斬首四千級，捕虜五千人」。乃子儀敗安祿山兵紀功之語。）擁胡姬，征鐵嶺，（黃培詩有雲：「怨女金閨裡，征夫鐵嶺頭。）殺金微；又有思漢威儀，紀漢春秋。南人之書有黃禦史握髮一傳，又有起義，有舉事，有勸衡王倡義及迎魯王、浙東王上益王等事。又有吳人與魯藩舟中密語，又有平敵將軍，有懸高皇帝像慟哭及人閩入海等事。北人之書有含章館詩集、友晉軒詩集、夕霏亭詩、郭汾陽王考傳。南人之書有啟禎集即忠節錄、歲寒詩、東山詩史倣文信國集子美句百八十章。其北人則黃培所刻十二君唱和序跋等人，其南人則啟禎集所載姓名籍貫，俱在刻本中，約三百餘人。」

　　是元衡之意不但陷黃坦，陷顧寧人，而並欲陷此刻本有名之三百餘人也。不知元衡與已斬之沈天甫，逃走之施明何親何故？何以得此海內帶來之書？而前唱後和，如出一口。其與不識面之顧寧人，刻本有名之三百余人何讎何隙？而必欲與黃氏之十二君者一網而盡殺之。推其本意，自知以奴告主之罪，律所不赦，欲別起一大獄以陷人，而為自脫之計，遂蹈於明旨所謂「嚇詐平人，搖動良民，誣稱謀叛，以行挾害」者而不覺也。天道神明，不僭不濫。今於三月四日束身詣院投到，伏聽審鞫。至教唆陷害，別有其人，尚容續布，統惟詳察。江南布衣顧寧人頓首。

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