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與施愚山書


  (諱閏章)

  十月十九日之書沈閣渭南,至二月八日方得接讀。二十餘年之交,宛然如昨,素心高誼,不可於今日宦途中求之矣。道履無恙。令叔老先生年逾古稀,康寧好德,萃於一門,此亦人生至樂。孟子所謂「王天下不與存者」。若使廁身館閣,將誇大隱之名;政恐回首田園,不免小明之悔。乃知半年京、雒,緇塵染素,未必非天之所以悟賢達而增其德慧也。至於理學之傳,自是君家弓冶。然愚獨以為理學之名,自宋人始有之。古之所謂理學,經學也,非數十年不能通也。故曰:「君子之于春秋,沒身而已矣。」

  今之所謂理學,禪學也。不取之五經而但資之語錄,校諸帖括之文而尤易也。又曰:「論語,聖人語錄也。」

  舍聖人之語錄而從事於後儒,此之謂不知本矣。高明以為然乎?近來刊落枝葉,不作詩文,敬拜佳篇,未得詶和。而音學五書之刻,其功在於注毛詩與周易,今但以為詩家不朽之書則末矣。刊改未定,作一書與力臣,先印詩經並廣韻奉送,有便人可往取之。但詩經中尚須改刻七紙,才於正月發去,稍遲取之即全矣。易音亦可得,其音論、唐韻正、古音表三書再待一年以後竟。以尊劄與力臣相通為便。北游詩於舊簏中簡得一本,附上。弟已移寓華下,嗣音可寄華陰報房。大刻領教,附謝。令郎學業何如?並問。不悉。


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