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病起與薊門當事書 |
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天生豪傑,必有所任,如人主之於其臣,授之官而與以職。今日者拯斯人於塗炭,為萬世開太平,此吾輩之任也。仁以為己任,死而後已,故一病垂危,神思不亂。使遂溘焉長逝,而其于此任已不可謂無尺寸之功,今既得生,則是百姓保留而□璽書之勉勞者也,又可怠於其職乎? 今有一言而可以活千百萬人之命,而尤莫切于秦、隴者,苟能行之,則陰德萬萬于於公矣。請舉秦民之夏麥秋米及豆草一切徵其本色,貯之官倉,至來年青黃不接之時而賣之,則司農之金固在也,而民間者倍蓰之出。 且一歲計之不足,十歲計之有餘,始行之于秦中,繼可推之天下。然謂秦人尤急者,何也?目見晉人倚藉旂勢,將銀放與鳳翔之民,一兩要麥三石,一兩要米四石,此尚能支持歲月否乎?捐不可得之虛計,猶將為之,而況一轉移之間,無虧于國計乎?然此必不能行者也。易曰:「牽羊悔亡,聞言不信。」 至於勢窮理極河決魚爛之後,雖欲徵其本色而有不可得者矣。救民水火,莫先於此,使小民得以存其生,而事可次第舉也。病中思此,已筆之於書,而未告諸在位。及讀國史,有正統中,遣右通政李畛等官糶米得銀若干萬之書,則昔有行之者矣。特建此說,以待高明者籌之。 |
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