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答張稷若書 |
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(諱爾岐,山東人。) 別論諄諄,深感厚意,然有所不得已者。弟章丘冊地一十頃,就中原主謝世泰占產反多誣陷,足下謂此豈得已而為之哉?久客曆下,杜門守歲,不免饑寒,亦複何樂於此?來教謂此莊必賣去方斷葛藤。今非無願買之人,而田虧糧羨,至四五十畝,誰肯包賠?此必不成之事。萬一天下有此癡人,某亦決不肯糊塗相付,以彼人之欺我者而轉欺人也。若欲拱手讓之,以博高潔之名,則當萊人搆禍之日,便宜舍此而去,不應至今日而方始躊躇,退不成俗人,進不成高士也。孔子曰:「以直報怨,而不報無道,止于南方之強,非君子之中也。」 使虞、芮之君一讓一不讓,而文王許之,是長亂而施奪也。無以聽諸侯之訟,而立萬民之師矣。王符有雲:「痛不著身,言忍之;錢不出家,言與之。」 此天下之通弊,而山左之人,則更有異焉者。於外來之客,則望之為伯夷,而獨許其鄉之人之為盜蹠,吾聞君子不党,君子亦党乎?凡□所以言此者,蓋為一二輩悠悠之口,若足下之至誠相愛,則中心藏之矣。但得反我汶陽,亦自不為已甚,一切蜚書嫚語,置之勿問,此於寬身之仁有餘矣。 |
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