下學指南序|顧炎武

下學指南序

　　今之言學者必求諸語錄，語錄之書始于二程，前此未有也。今之語錄幾於充棟矣。而淫于禪學者實多，然其說蓋出於程門。故取慈谿黃氏日鈔所摘謝氏、張氏、陸氏之言，以別其源流，而衷諸朱子之說。夫學程子而涉於禪者，上蔡也，橫浦則以禪而入於儒，象山則自立一說，以排千五百年之學者，而其所謂「收拾精神，掃去階級」，亦無非禪之宗旨矣。後之說者遞相演述，大抵不出乎此，而其術愈深，其言愈巧，無複象山崖異之跡，而示人以易信。苟讀此編，則知其說固源于宋之三家也。

　　嗚呼！在宋之時，一陰之姤也，其在於今，五陰之剝也。有能繇朱子之言，以達夫聖人下學之旨，則此一編者，其碩果之猶存也。

　　孟子曰：「能言距楊墨者，聖人之徒也。」得不有望於後之人也夫！

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