學達書庫 > 顧炎武 > 亭林詩集 | 上頁 下頁 |
述古 |
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〔已下上章閹茂〕 微言既以絕,一變為從橫。 下以遊俠權,上以刑名衡。 六國固蚩蚩,漢興亦攘攘, 不有董夫子,大道何由明。 孝武尊六經,其功冠百王。 節義生人材,流風被東京。 世儒昧治本,一概而相量。 於乎三代還,此人安可忘。 (楚辭九章:懷沙同糅玉石兮,一概而相量。) 六經之所傳,訓詁為之祖。 仲尼貴多聞,漢人猶近古。 禮器與聲容,習之疑可睹。 大哉鄭康成,探賾靡不舉。 六藝既該通,百家亦兼取。 至今三禮存,其學非小補。 後代尚清談,土苴斥鄒魯, 哆口論性道,捫籥同矇瞽。 (蘇子瞻日喻:生而眇者不識日,或告之曰:「日之光如燭。」捫燭而得其形。 他日揣籥,以為日也。) 五國並時亡,世道當一變。 掃地而更新,三王功可見。 鼓琴歌有虞,釣者知其善。 區區山澤間,道足開南面。 天步未回旋,九州待龍戰。 空有濟世心,生不逢堯禪。 何必會風雲,弟子皆英彥。 俗史不知人,寥落儒林傳。 (文中子書:五國並時而亡,蓋傷先王之道盡墜,故君子大其言,極其敗,於是乎掃地而求更新也。 子遊汾亭上鼓琴,有釣者曰:「美哉琴心也!傷而和,怨而靜,在山澤而有廊廟之志。」子驟而歌南風,釣者曰:「嘻!非今日事也,道能利生民,功足濟天下,其有虞氏之心乎,不如舜自鼓也,聲存而操變矣。」) |
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